，靈山 ！
    081回、山門護(hù)法披錦繡，閨中妙指點(diǎn)香丘
    蕪州城中那片空地周圍，蕪州府的衙役在戒嚴(yán)不讓人靠近，但還有不少人打著燈籠在遠(yuǎn)處觀望——這種神跡在人間可是難得一見啊，晚上不睡覺也要看個(gè)熱鬧。過了子時(shí)沒有動靜，正等的不耐煩，忽聞滿城狗叫四處雞鳴，眾人又莫名有些慌亂。
    蕪州圍觀的百姓正在慌亂中竊竊私語，那塊空地上突然升起了一股旋風(fēng)，大家立刻止住聲音緊張的看向那里。只聞風(fēng)聲卻感受不到有風(fēng)吹出，風(fēng)越轉(zhuǎn)越快，漸漸看不清空地上的光影，就在此時(shí)半空傳來一聲清越的長嘯，嘯聲止時(shí)風(fēng)也消失的無影無蹤，翠亭庵憑空出現(xiàn)在那片空地上。
    就是敬亭山上那座翠亭庵，一磚一瓦絲毫未變，但有一點(diǎn)不同，山上那座庵原先是廟門朝南的，現(xiàn)在依據(jù)地勢轉(zhuǎn)了個(gè)方向，變成廟門朝東，對著不遠(yuǎn)處那條小溪。
    眾人驚呆了，打著燈籠火把站在那里大氣都不敢出，周圍鴉雀無聲足足過了有一盞茶的時(shí)間，不知是誰第一個(gè)帶頭竟然喝起彩來，緊接著全場彩聲雷動，人們都顯得興奮無比。有人對著廟門跪了下去，口中默念觀自在菩薩的名號，緊接著廟門前跪倒了一大片。
    得神靈相助，敬亭山上的翠亭庵一夜之間憑空飛到蕪州城中，這樣一座廟當(dāng)然是香火鼎盛，每天都熱鬧的像開廟會，供奉的香油錢自然不會少了，大多是零散銅錢，庵中的尼姑們數(shù)錢幾乎數(shù)到手抽筋。
    受香火最多的自然是觀自在菩薩，其次還有一尊香火旺盛的神像很奇特，是山門殿里一位威風(fēng)凜凜的黑大漢。梅振衣也要給熊居士面子，特意要張果與星云師太商量，為這尊神像著實(shí)做了一番宣傳。后來據(jù)蕪州坊間傳言。翠亭庵里供奉的那尊黑大漢，是觀自在菩薩普陀道場地守護(hù)神，神通廣大法力無邊。
    神壇上的熊居士像身披彩緞平添幾分神威，一左一右高懸兩條錦旗，右書“普陀巡山護(hù)法”，左書“翠亭守護(hù)居士”，由梅振衣親筆書寫。山門殿中還特意添置了一座香案，大小僅次于主殿中的觀自在菩薩前的那座。
    蕪州城出了這樣的事。最高興的人是誰？當(dāng)然是刺史蔣華，樂的都合不攏嘴，有好幾天晚上睡覺都笑醒了，把身邊的歌伎嚇了一跳。他高興什么，當(dāng)然是上表祥瑞了，有神靈相助，翠亭庵“主動進(jìn)城”享受百姓香火，說明在他地治下蕪州人神共慶。一派祥和啊！
    想當(dāng)初梅振衣隨左游仙路過彭澤縣時(shí)，當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)異獸金蟾，王縣令請道士捉住好上表祥瑞，武后就喜歡這些。這么大的好事，蔣華不上報(bào)朝廷簡直太對不起自己了。哪能錯(cuò)過機(jī)會？此事過后不久，他就寫好了表文，并邀請蕪州縉紳與各位長者聯(lián)名鑒證，連梅振衣也被他拉著簽了個(gè)名字。
    自從挪走翠亭庵之后。清風(fēng)、明月在敬亭山中修行倒也相安無事，總算消停下來。又過了沒幾天，齊云觀接待了一批特殊的客人——世間東華門護(hù)法積海真人率領(lǐng)十二名弟子來訪。積海曾在兩軍陣前出手對付薩滿大巫骨篤祿，而他帶來的晚輩弟子，就是當(dāng)時(shí)在陣前結(jié)成劍陣的十二人。
    梅振衣當(dāng)然熱情接待，但積海等人卻不是來做客的，拿出箓書說要留在齊云觀，成為此地的道士。這是怎么回事？是東華門商量好的。經(jīng)過上次地意外事件，積淵掌門覺得有負(fù)東華先生所托，而終南山離蕪州太遠(yuǎn)，有什么事終究不方便，干脆派一隊(duì)弟子過去，反正也有齊云觀可以落腳。
    積淵等人上一次到西北軍中相助，也沒白跑一趟，梅孝朗上報(bào)朝廷。東華門與妙法門都得了封賞。修行人也能接受朝廷的封賞嗎？當(dāng)然能。而且很有必要，既然在世間修行也免不了各種事務(wù)。道、法、師、侶、地、財(cái)都少不了。
    并不是人人都有梅振衣這種得天獨(dú)厚的條件，家里要什么有什么，而且梅振衣只是一個(gè)人獨(dú)自修行，并不需要為一個(gè)大的門派日常運(yùn)作操心。魏晉以來各派修行高人插手世間爭斗，依附各大豪門，也不是沒有原因的。如果論起來，現(xiàn)在地世間東華門，就與梅氏家族同氣連枝搭上線了。
    積海等十三名道士來到齊云觀落腳，并不是簡單的住在觀中，按照唐律，每名道士還要政府配給三十畝地供養(yǎng)，當(dāng)然也需要辦官方的手續(xù)，有了梅家的關(guān)系，手續(xù)辦地非常簡便。觀中本來就有十二名道士，前段時(shí)間跟隨呂觀主“云游”去了，現(xiàn)在東華門弟子正好補(bǔ)上。
    積海等清修之人不擅長打理俗務(wù)，都由張果幫忙，齊云觀仍然由曲振聲住持。梅振衣對待他們非常有禮數(shù)，搞得東華門弟子很不適應(yīng)，因?yàn)槊氛褚庐吘故晴婋x權(quán)的親傳弟子，論輩份是積海的長輩，那其它十二名晚輩弟子就更別提了。梅振衣見到這種情況，那就干脆讓他們在觀中自便了，沒事也不去打擾。
    積海是飛天高人，那十二名晚輩弟子也個(gè)個(gè)修為不俗，來到齊云觀當(dāng)然有好處，曲振聲與張果時(shí)常去請教修行之道，交流切磋收獲不小。反倒是梅振衣有長輩的身份，不太方便與晚輩切磋，這時(shí)他倒有點(diǎn)懷念起與左游仙行游萬里的經(jīng)歷了。
    鐘離權(quán)有言在先，讓梅振衣老老實(shí)實(shí)修煉孫思邈所授，三年之后他會再來傳授金丹大道，現(xiàn)在時(shí)間剛剛過去一年多，梅振衣也不著急。修行根基重要，離大成真人境界還差的遠(yuǎn)，就別想著飛升成仙。若論修為梅振衣還不算世間高人，但論眼界的話，人世間的種種修行境界，他可是什么都見過了。
    將積淵等人安頓下來之后，梅振衣本想去關(guān)中一趟拜祭孫思邈，結(jié)果在靈臺中相見時(shí)，孫思邈告訴他不必——既在靈臺中。不必刻意再去拜靈位。梅振衣最終還是聽了師父地話。他留在蕪州沒走，另一個(gè)人卻要遠(yuǎn)行，就是梅毅。
    梅毅是梅孝朗派出來的，當(dāng)然要回去復(fù)命，前一段時(shí)間蕪州事情多，他不放心離開。現(xiàn)在清風(fēng)、明月消停了，齊云觀中又多了一眾東華門高手，又聽說梅孝朗被招回洛陽。他也決定回洛陽去見梅孝朗。這回輪到梅振衣不放心了，因?yàn)槊芬闶チ艘簧砩窆Α?br/>     這一次他不顧梅毅的推辭，以少主人的身份命梅氏六兄弟護(hù)送梅毅一起去，并且吩咐六人：“你們從今天起，就跟著梅將軍，鞍前馬后不得怠慢，就像以前跟隨我一樣，他到哪里。你們就到哪里。”
    梅毅臨行前私下里問他，到了洛陽見到梅孝朗，還有什么話要轉(zhuǎn)告？梅振衣想了半天，悄悄地對梅毅耳語了幾句，并且吩咐道：“我想了許久還是要叮囑我父。此話只能告訴他一個(gè)人，萬萬不可外泄。”
    梅毅的反應(yīng)幾乎比聽說老母豬會飛天還要吃驚，愣了半天才壓低聲音道：“這、這、這么大逆不道的話？”
    梅振衣鄭重道：“確實(shí)是千古所未有聞，我本不想說。但想想還是應(yīng)該提醒，如果不是萬分信任毅叔，也不敢讓你轉(zhuǎn)告。”
    梅振衣要他帶的是什么話，其實(shí)很簡單，就是告訴梅孝朗——如果皇上駕崩新皇即位，不論朝堂之上如何爭斗，擁立誰都是不重要地，武后地意思不是看中哪個(gè)兒子。而是她自己想當(dāng)皇帝！
    歷史上不是沒有專權(quán)的太后，漢代地呂后就很有名，但自古以來從未聽說過有太后篡了自己兒子地皇位，那是人們想都不敢想的事情。現(xiàn)代人知道唐史中有武則天稱帝這回事，但是在當(dāng)時(shí)，誰能事先想到呢——除非他是穿越的，比如梅振衣。
    后代史學(xué)家評價(jià)武則天稱帝改國號這件事，也稱之為“篡唐”。在唐高宗李治未去世的時(shí)候。談這樣的事情，絕對是大逆不道駭人聽聞。當(dāng)然把梅毅給嚇著了。
    梅振衣也是考慮良久才決定讓梅毅秘密帶這句話回去，他雖然不太熟悉唐史，但也知道武則天稱帝前后，朝中重臣是殺的殺貶的貶，清洗了一大批，他不想自己的父親梅孝朗也被卷進(jìn)去。
    梅毅這人有個(gè)最大地好處，就是忠心守諾，要他傳話不必?fù)?dān)心泄露出去。梅毅雖然驚駭，但還是聽了少爺?shù)姆愿溃硎疽欢ò言捗孛軒У剑踔翛]追問少爺為什么。
    梅毅沒有追問，可是梅孝朗聽聞之后第一句話就是：“我兒怎會這么想？他是聽誰說的！”
    這是在洛陽南魯公府的書房中，只有主仆兩人私下里密談，梅毅答道：“少爺沒說，我也不敢多問。但是最近少爺交往的都是神仙人物，也許是天機(jī)吧。”這一次來見梅孝朗，他也沒有隱瞞，把梅振衣帶著清風(fēng)、明月回蕪州，以及隨后所發(fā)生地一系列事情都原原本本說了一遍。
    梅孝朗手扶桌案站了起來，瞇著眼睛良久無語，最后才對梅毅道：“我兒是非常人，你若跟隨他，也將是非常人，話已帶到，你還是回蕪州去吧。記住，此話切勿外傳，也叮囑我兒不要再提起。”
    梅毅：“若老爺允許，我也想常住蕪州了，如今一身功夫已失，只能做個(gè)閑散將軍，也正好陪著少爺修行。老爺還有什么吩咐要我交待公子嗎？”
    梅孝朗嘆息一聲：“我兒不恨我，但這次沒隨你來，說明他也不想見我。……你告訴他，將來要求文武功名也罷，隨上仙修行也罷，小小年紀(jì)莫要妄測天心。”
    梅毅：“我記住了，一定轉(zhuǎn)告。但是老爺，少爺不是隨便亂說話的人，別看年紀(jì)小，可著實(shí)不簡單吶！說實(shí)話，無論他能做出任何事情，我現(xiàn)在都不吃驚了。”
    梅毅帶著南魯公的回話又返回蕪州，仍然留在梅振衣身邊。他本是練劍之人，如今法力已失但還是每日堅(jiān)持練劍，在齊云觀與積海等人經(jīng)常見面也就混熟了。有一次梅毅問積海：“真人已有飛天之能，可曾渡過真空劫？”
    積海反問：“何謂真空劫？”
    梅毅：“是我家少爺定的名，就是修行中有一段考驗(yàn)。無法使用神通法力。”
    積海地反應(yīng)有些驚訝：“確有此劫，我曾在太牢峰中閉關(guān)數(shù)年，長養(yǎng)金丹結(jié)圣胎，方才歷盡。……說來有些好笑，我所學(xué)金丹大道，這一段考驗(yàn)叫作長養(yǎng)圣胎，聽似婦人妊娠，因此很少對外人提及。真空劫這個(gè)名字。倒是好聽多了，也直指關(guān)竅。”
    梅毅：“請問如何歷劫？”
    積海：“倒也不難，不用神通修為仍在，仍然修煉如常，功夫到時(shí)自然渡過。說它是兇險(xiǎn)劫數(shù)，往往怕天災(zāi)人禍恰于此時(shí)到來，有一身修行恐也自身難保，因此修行至此往往閉關(guān)不出。”
    梅毅又問：“那么何謂為妄心劫？”
    這次積海沒有解釋也沒有追問。而是反問了一句：“將軍要?dú)v此劫嗎？”
    梅毅道：“是的，本想求教東華先生，但既然真人在此，我就向你求教了。”
    積海想了想：“本門道法不可外傳，但只要振衣小前輩點(diǎn)頭。我就教你洗煉心性之法罷，屆時(shí)你自然知道何意，至于能否渡過還在你自己。”
    梅毅笑了：“多謝真人，其實(shí)就是我家少爺讓我來請教您的。他不想以長輩的身份吩咐，叫我來問真人自己地意思。”
    積海哦了一聲：“那就沒有問題了，等你心法修到地步，可以讓振衣小前輩試試蟾光散，他也是孫思邈的弟子，應(yīng)該會用。只是那樣有些兇險(xiǎn)，我建議將軍還是等到東華上仙來時(shí)再說。”
    梅毅又想到了另一件事，離座單膝跪地道：“既然真人愿授我秘法。還有一件事想請求。”
    積海趕緊把他拉了起來：“將軍不必行此大禮，以你我之交，有話便說。”
    梅毅：“跟隨我的梅氏六兄弟，與我學(xué)的是一樣地劍術(shù)，將來恐怕也有一樣的問題，既然真人肯授秘法，請求一并傳授那六人。”
    積海嘆息一聲：“將軍亦有慈心啊，那我就一并傳授。至于能否入門。就要看各人的資質(zhì)了。我發(fā)現(xiàn)振衣小前輩的身邊，修行可造之材甚多。尤其是梅大東與梅六發(fā)兩人資質(zhì)很是不錯(cuò)，還有他地表妹谷兒、穗兒資質(zhì)也很好，似乎天地靈氣匯聚于此了，實(shí)在是不常見啊。”
    事情就這么定下來了，積海傳授梅毅與梅氏六兄弟東華派修煉心法，反正這些人是梅振衣的家奴，也不算外傳。積海真人最后又說了一句：“將軍今日問我的兩重劫數(shù)，分別名定妄心劫與真空劫，妄心劫兇險(xiǎn)在內(nèi)，真空劫兇險(xiǎn)在外，將軍要小心，無事盡量不要出門。”
    積海真人提到谷兒、穗兒的資質(zhì)也很好，梅振衣也動了心思，自己既然有仙緣能修行大道，那么谷兒、穗兒呢？既然已經(jīng)打定主意相伴身邊，自然也想天長地久。可是教她們什么呢？這事不好讓積海真人操心，梅振衣親自出馬，教了她們打根基地修行，就是孫思邈當(dāng)初所授地省身之術(shù)。
    未到大成真人境界不可收徒，靈山心法他現(xiàn)在還教不了，但是省身之術(shù)筑基功夫還是可以傳授的。起手入門地方式與孫思邈教他地一模一樣，就是出一指以內(nèi)勁點(diǎn)摩全身經(jīng)脈，演示講解巡經(jīng)內(nèi)養(yǎng)之術(shù)。
    谷兒、穗兒雖然聰慧，但畢竟不如梅振衣這個(gè)穿越前就讀過醫(yī)科大學(xué)的人，足足用了兩個(gè)月才完全學(xué)會，真正功夫就得她們自己去修煉了。這段期間梅振衣可算是過足了手癮，兩個(gè)丫頭全身上下沒有他沒摸到的地方，也就是自己房里的女人才好這么教功夫。
    之所以用了這么長時(shí)間，另一方面也是因?yàn)閭鞴χ畷r(shí)難免心猿意馬，兩個(gè)丫頭臉臊的通紅任由少爺擺布，一顆芳心撲通亂跳早就忘了少爺想教什么了。梅振衣當(dāng)然也怦然心動，總算他修練靈山心法有成，定力非常好，一點(diǎn)一點(diǎn)“勸導(dǎo)”兩個(gè)丫頭如何收攝心神，這才把入門功夫傳授完畢。