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第三十九章 金蟬寺

    補(bǔ)天石?
    魏東流頓時(shí)一驚,連忙問(wèn)道∶
    “你確定?”
    ”確定!”昆侖鏡立刻說(shuō)道,“非常確定!”
    魏東流立刻恍然大悟:為什么地獄道要大費(fèi)周章,跑來(lái)調(diào)查這么一個(gè)躲在洞天旮沓角落里的隱世門(mén)派?
    因?yàn)檫@金蟬寺里有補(bǔ)天石碎片!
    好家伙,要不是阿鏡告訴我,我怕是要被蒙在鼓里!
    這羅道長(zhǎng),明明是使喚我做事情,偏生一點(diǎn)有用的消息都不肯透露。
    打聽(tīng)情報(bào)是吧?我打聽(tīng)到的情報(bào)就是,這佛宗的補(bǔ)天石碎片,不知道被什么人給偷了,羅道長(zhǎng)你發(fā)愁去吧!
    打定主意要謀奪補(bǔ)天石碎片,魏東流……如今已經(jīng)是化名為法號(hào)“明智“的、來(lái)自普渡寺的游方僧人,跟著小沙彌往山路上走去。
    “不知小師傅要如何稱呼啊?”明智忽然開(kāi)口問(wèn)道。
    如何稱呼,自然是指他目前偽裝的這個(gè)身份的姓名。
    那小沙彌連稱不敢,低頭說(shuō)道∶
    “小僧法號(hào)‘見(jiàn)性,。”
    賤性明智眉頭微微一皺,心想這法號(hào)怎么這么怪呢?
    跟著見(jiàn)性一路上行,明智不斷打量周?chē)睦镏饾u疑竇叢生。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
    這佛寺,為何要建在此處洞天之中?
    縱覽過(guò)去閱歷,佛門(mén)確實(shí)有喜歡將駐地建在偏遠(yuǎn)地帶的習(xí)慣。例如南海的金鰲島囚魔殿,又比如西南高原之上的千佛窟(也就是萬(wàn)相絕仙劍出土之處),這些地方本質(zhì)上都是在看守鎮(zhèn)壓什么東西,所以才要盡可能不讓人找到。
    而這金蟬寺,會(huì)不會(huì)也是出于類似的目的,才將駐地修建在這避世洞天之中的呢?
    思及至此,明智便發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)抵達(dá)寺門(mén)。
    寺門(mén)敞開(kāi),只有一個(gè)僧人在默默掃地。
    然而地上并無(wú)落葉,也不知對(duì)方在用掃帚掃些什么。
    “師兄。“見(jiàn)性小沙彌便上前說(shuō)道,“這位是明……明智師兄,來(lái)自外,外頭的普渡寺,想在我們……我們金蟬寺落腳。”
    那僧人抬起頭來(lái),淡淡地看了明智一眼———明智發(fā)現(xiàn)這僧人瞳仁太小,而眼白居多,分明是、氣、神衰微的癥狀。
    這金蟬寺里頭,有點(diǎn)古怪啊?
    明智正思索著呢,只聽(tīng)那僧人開(kāi)口問(wèn)道∶
    “有沒(méi)有接引度牒?”
    “有,有的!“見(jiàn)性連忙取出度牒,交給對(duì)方。
    “你且在外面等著。“僧人接過(guò)度牒,也不去看,只是塞入袖子里,“見(jiàn)性,你隨我去見(jiàn)主持。”
    兩人便跨入寺門(mén),只剩下明智在外頭等候。
    他將雙手揣進(jìn)袖里,默默地打量著前方的寺廟。
    “有陣法的痕跡。”明智在心里說(shuō)道,“而且是非常復(fù)雜的陣法。”
    “確實(shí)。”昆侖鏡掃描片刻,得出了相同的結(jié)論,又道,“你覺(jué)不覺(jué)得,這陣法的紋路布局,有點(diǎn)似曾相識(shí)?”
    “你這么說(shuō)來(lái),倒也確實(shí)……“明智仔細(xì)思索起來(lái),“但我倒是不記得有學(xué)過(guò)類似的陣法。”
    “這陣法以佛寺為中心,向四面八方延展開(kāi)來(lái),并且漸漸隱入虛空。由于沒(méi)法一窺全貌,因此倒是不好判斷究竟是什么陣法。”
    “但從這個(gè)布局來(lái)看,此陣的體量必然大得驚人,應(yīng)該是和整個(gè)洞天互相關(guān)聯(lián)的。”
    ”既然是和整個(gè)洞天關(guān)連,多半就是什么護(hù)派大陣吧。”素鳴劍也隨口說(shuō)道,“這種大陣不是很常見(jiàn)的么?”
    “你不懂。”明智笑道,“一般的護(hù)派大陣,是為了防備大批敵對(duì)修士闖入門(mén)派駐地。”
    “但此處卻是洞天,和外面的世界天然隔絕。一般修士連洞天的入口都找不到,更遑論要闖進(jìn)來(lái)了,又何必布置如此龐大的陣法?”
    “你看之前的神農(nóng)架秘境,為什么沒(méi)有護(hù)派大陣來(lái)針對(duì)
    我們?因?yàn)橐脒M(jìn)入秘境,基本只能通過(guò)紅塵百世圖的通道,器靈不開(kāi)通道你們就進(jìn)不來(lái)……不是所有人都有天靄神梭這種空間類奇寶的。“
    “所以這金蟬寺,搞了這么大一個(gè)連通整個(gè)洞天的陣法,肯定不僅僅是為了防御,應(yīng)該還有別的什么目的。”
    “哦?“素鳴劍便嬌笑問(wèn)道,“那么劍主大人,請(qǐng)問(wèn)這金蟬寺有什么目的呢?“
    “那自然是……“明智正要隨口胡謅一番,卻看到寺門(mén)又有人出來(lái)了。
    仍然是之前那個(gè)掃地僧,但見(jiàn)性小沙彌卻不見(jiàn)了。
    ”大師,請(qǐng)隨我來(lái)。”對(duì)方語(yǔ)氣硬邦邦地說(shuō)道。雖然口稱“大師”,但看樣子并無(wú)多少恭敬之意,反而有種漠不關(guān)心的麻木感覺(jué)。
    明智跟隨掃地僧跨入寺門(mén),目光轉(zhuǎn)動(dòng)之間,便飛快將一路的地形環(huán)境記下。
    來(lái)到正殿,明智就看見(jiàn)一個(gè)老僧站在大廳中央,面無(wú)表情地看著自己。
    一般的佛門(mén)正殿,往往會(huì)設(shè)有佛像用作祭祀,但金蟬寺的正殿卻是空如也————這老僧站在空曠的大殿中央,同樣雙眼無(wú)神,形容枯槁,視線直勾地盯著自己。
    明智∶………………
    “普渡寺的明智大師?“老僧問(wèn)道。
    “正是貧僧。“明智連忙說(shuō)道。
    且不論那度牒上寫(xiě)了什么,左右是地獄道安排的身份證明,自己只管承認(rèn)便是。
    “好。“老僧?dāng)D出一個(gè)比哭還難看的笑容,干巴巴地說(shuō)道,“貴寺對(duì)我們金蟬寺的物資支持,實(shí)在是來(lái)的太及時(shí)了,好比久旱逢甘霖吶。”
    “呵呵。”明智雖然壓根不知道什么物資支持,但也瞬間猜到是地獄道偽托普渡寺的名義,叫那見(jiàn)性小沙彌轉(zhuǎn)交給了方丈,便灑然笑道,“區(qū)區(qū)身外俗物,何足掛齒?況且貧僧受命要來(lái)貴寺研習(xí)佛法,砥礪佛性,接下來(lái)還要叨擾一段時(shí)日,這些許支持也是理所當(dāng)然的。”
    “好說(shuō)好說(shuō)。“老僧不住點(diǎn)頭說(shuō)道,“明智大師想在此住多久,就住多久。那個(gè)……見(jiàn)悟!”
    便有一個(gè)眉清目秀的小沙彌,從外頭一路小跑進(jìn)來(lái),拜倒在地,口稱主持。
    “帶明智大師,去東廂房找一處幽境的住處,安頓下來(lái)。“老僧囑咐說(shuō)道。
    明智在旁邊看著小沙彌,發(fā)現(xiàn)他氣倒是完好無(wú)損,面上也是神采飛揚(yáng),和那些眼白居多、瞳仁微小、形容枯槁的成年僧人完全不同。
    小沙彌連連應(yīng)下,只聽(tīng)見(jiàn)老僧又和明智說(shuō)道∶
    “這東廂房,乃是貴客和高僧的住處;西廂房是沙彌和雜工們的住處;我們平時(shí)禮佛、誦經(jīng)、研讀經(jīng)的常說(shuō),基本都在前廳之中,大師只要一去便知。”
    “另外,后殿乃是污穢骯臟之處,大師切不可踏入其中,免得沾染腥臭,切忌切記。”
    明智自然全盤(pán)應(yīng)下,心里卻古怪起來(lái)。
    污穢骯臟之處?這說(shuō)法倒是古怪。
    放在凡間,這種地方一般說(shuō)的是廁所或者屠宰豬羊之處。但修士無(wú)需進(jìn)食排泄,更不需要?dú)⒀蛟着#膩?lái)的什么污穢場(chǎng)所?
    為了避免對(duì)方生出疑心,明智便假裝毫不在意,暗地里卻是打定主意,待會(huì)兒要找個(gè)時(shí)間問(wèn)問(wèn)見(jiàn)性。

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