風(fēng)子岳最終還是同意了這一名自稱名為飛紅尺素的女子要求，讓她留在身邊三月，以養(yǎng)劍魂。
這對(duì)于他本身并無(wú)什么妨害，他倒也不是貪圖那一枚劍丸，只是這女子神秘莫測(cè)，于劍道之上，更有獨(dú)得之秘，留在身邊探討交流，實(shí)在是他抵御不了的誘惑。
當(dāng)然，第二日風(fēng)子岳要踏入赤霄洞中，參悟赤霄百變陰符經(jīng)，飛紅尺素是絕對(duì)無(wú)法跟進(jìn)去的，她也沒(méi)這個(gè)打算，三月之約，也是從這以后才開(kāi)始。
對(duì)于年終大比，飛紅尺素似乎是一點(diǎn)兒不關(guān)心，在她看來(lái)，以風(fēng)子岳現(xiàn)在的武功，莫名其妙地去參加這種小孩過(guò)家家的比試，本來(lái)就是一件毫無(wú)意義的行為。
“赤霄百變陰符經(jīng)，倒聽(tīng)說(shuō)是了不起的，但你所學(xué)已經(jīng)甚多，又何必要貪多嚼不爛？”
“武道之途，貴乎于一，那劍癡雖然資質(zhì)差你甚多，但人家專心于劍，比你可是要好多了……”
飛紅尺素以為風(fēng)子岳是為了赤霄百變陰符經(jīng)，才會(huì)參與年終大比，這一門(mén)秘笈名頭甚大，其中確實(shí)也隱藏了不少奧秘，但是風(fēng)子岳應(yīng)該專修劍道，分心旁騖，總是會(huì)有影響。
風(fēng)子岳雖然不是這個(gè)意思，但是飛紅尺素之言，對(duì)他來(lái)說(shuō)也頗有提醒之意。
重生之前，他一生就只有劍道，而到了重生之后，因?yàn)榉N種機(jī)緣，他得到的武功駁雜繁多，包羅萬(wàn)象，早已不再限于劍道的范疇。
在太玄感應(yīng)篇、回夢(mèng)石和鎮(zhèn)魔石碑碎片的幫助之下，他在短短的這么多年之中，竟然能夠?qū)⒋蟛糠治鋵W(xué)都修至小成，也是已經(jīng)可稱奇跡的事情。
但在其他人眼中看來(lái)，他未免有涉獵太多，荒疏正道之嫌。
不過(guò)……“……天地萬(wàn)物，可于一者，我欲一于劍，若不知天地萬(wàn)物，又怎么能夠統(tǒng)一于劍道之中？”
這個(gè)想法，風(fēng)子岳在心中模模糊糊早已成形，只是從未宣之于口，今日在飛紅尺素地詢問(wèn)之下，這才表達(dá)了出來(lái)。
劍神訣是以劍為出發(fā)點(diǎn)，衍生天地萬(wàn)物；而無(wú)名劍法，卻是以天地萬(wàn)物為基礎(chǔ)，包羅萬(wàn)象，融入劍中。
這是當(dāng)日他吸納三百六十五種天地元力，靈機(jī)一動(dòng)，才創(chuàng)出來(lái)的奇妙劍法。
這兩種劍法，到得最后，應(yīng)該是殊途同歸，天地合一，化為一劍。
這個(gè)劍道，實(shí)在是太過(guò)磅礴大氣，若是真正能夠達(dá)到，那就是真正劍中之神！
飛紅尺素面色一變，渾身一震，臉上第一次露出驚訝的神色。
“原來(lái)……原來(lái)你竟然是這個(gè)目的，天地萬(wàn)物，一于劍道？好豪氣！好心性！”
她連著贊了兩聲，目光在風(fēng)子岳身上打轉(zhuǎn)。
“天地萬(wàn)物，一定是能夠統(tǒng)一的，當(dāng)初天地學(xué)派的大宗師因果禪師，以天地之論、入微之學(xué)、四大元力為基，想要將無(wú)盡武學(xué)，統(tǒng)一與一門(mén)無(wú)所不包的‘一貫經(jīng)’之中，可惜此事逆天，以他如淵海深的武學(xué)神功，都未能完成就含恨撒手人寰……”
因果禪師之名，風(fēng)子岳也是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
這人是公推星河宇宙之中古往今來(lái)的第一大宗師，武功也已經(jīng)登臨絕頂境界，或在星河圣皇羅德之上。
此人少年成名，弱冠之年，就創(chuàng)出了一種絕世武學(xué)理論，名為天地之論，直到現(xiàn)在，還是天地學(xué)派的武學(xué)根基，也是如今破虛、聚天之學(xué)的主流武學(xué)理論后來(lái)的數(shù)萬(wàn)年間，因果禪師可以說(shuō)是執(zhí)武道理論只牛耳，種種奇思妙想，震驚天下，那時(shí)候是星河宇宙武道發(fā)展的黃金時(shí)期，有人甚至覺(jué)得他將會(huì)解決武道的一切難題，給星河之中的所有武道高手，指出一條未來(lái)的明路。
據(jù)說(shuō)當(dāng)日像薛定人、海元森、龐力等后來(lái)知名的大宗師，都曾向他請(qǐng)益，執(zhí)弟子之禮。
然而到了晚年，因果禪師卻是不愿認(rèn)同新興的入微之學(xué)。
在他看來(lái)，天地萬(wàn)物，和諧而美，絕不可能是簡(jiǎn)單粗暴地以概率而決定，無(wú)論是生死盛衰，必有因果，不可能是毫無(wú)聯(lián)系的。
不過(guò)后來(lái)入微之學(xué)的武道理論越發(fā)昌盛，他雖然不喜，卻也有所涉獵，也發(fā)現(xiàn)只有入微之學(xué)，才能解釋武道玄奧境界的許多現(xiàn)象，不由也陷入苦思之中。
后來(lái)他閉關(guān)百年，出關(guān)之后，宣稱要將天地之論和入微之學(xué)統(tǒng)一，成就一本《一貫經(jīng)》，將世上一切武學(xué)，囊括在內(nèi)。
他剛說(shuō)這話的時(shí)候，倒還真是有不少人相信他，因?yàn)橐蚬U師身后的光環(huán)，實(shí)在是太過(guò)耀眼，他說(shuō)能做到的事情，誰(shuí)敢懷疑？
然而千年過(guò)去，因果禪師的《一貫經(jīng)》卻始終未能完成。
那時(shí)候入微之學(xué)蓬勃發(fā)展，武道宗師也都是爭(zhēng)論不休，未有明路，偏偏因果禪師又沉溺于一貫經(jīng)之中，不再涉及其中的研究，眾人也難免失望。
到了最后，大部分人也相信，天地武學(xué)，不可能那么簡(jiǎn)單的統(tǒng)一，一貫經(jīng)如果能完成，說(shuō)不定能夠超越四大奇書(shū)，成就無(wú)上武道，但終究只是鏡花水月，竹籃打水一場(chǎng)空。
因果禪師彌留之時(shí)，還是念念不忘這一貫經(jīng)，臨終之前，長(zhǎng)嘆三聲，又大笑三聲，方才逝去，只是再無(wú)人能解出他嘆息與大笑的深意。
《一貫經(jīng)》的殘本，倒是四處流傳，只是其中深?yuàn)W難明，就連如今星河之中的武道宗師，也沒(méi)有一個(gè)能看得明白，最終大家的結(jié)論，是因果禪師以絕世之姿，終究還是鉆了牛角尖，可惜，可嘆。
但凡是武學(xué)眼光見(jiàn)識(shí)，到了這個(gè)地步，總會(huì)覺(jué)得天地武學(xué)，必然能夠和諧統(tǒng)一，這么多年來(lái)，也不知有多少人，想要解出一貫經(jīng)，成為超越因果禪師的大宗師，可惜無(wú)一例外，都失敗了。
如今飛紅尺素聽(tīng)到風(fēng)子岳之言，倒也是吃了一驚，卻也是佩服他小小年紀(jì)，就有這樣的豪氣與信心。
“你這樣選擇，也許是走了一條最艱難的道路，但或許也只有這樣，才能讓你登臨真正的劍道巔峰！”
飛紅尺素看著這個(gè)少年，心中卻不知為何，流露出他可能能夠做到這種荒謬的想法。
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