靜梵七關(guān)。
    據(jù)說其中，變幻無窮，世事繁華，恩怨情仇，其中，恰如一次人生。
    有人說，這靜梵七關(guān)，正對應著佛說人有七苦。
    生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。
    也有人說，這對應著天地有情的七情。
    喜、怒、憂、思、悲、恐、驚！
    不管到底是怎樣，總之只要踏入靜梵七關(guān)，就是萬般變化，千般幻惑，要從這亦真亦幻的世界當中脫出，實在不是一件簡單的事情。
    就算是看破世事的高僧，想要突破靜梵七關(guān)，也要靜心誠意，花上許多歲月來洗練自己的內(nèi)心，使之通靈無垢，才能成功。
    所以當初慧光大師，十日之內(nèi)，突破靜梵七關(guān)，已經(jīng)可以說是在世的羅漢菩薩，佛法修為，精湛無邊。
    風子岳自然沒有這樣的佛法修為。
    但他并無畏懼之意，楚狂人是怎樣通過這靜梵七關(guān)，他也有同樣的方法來通過，而且，也許能更占些便宜。
    這靜梵七關(guān)，原本是高僧用來考驗心性的地方。
    但對于楚狂人這樣的武道狂人，或者是風子岳這樣心念無比堅定的人來說，他們要走的道路，自然與佛門高僧不同，他們通過靜梵七關(guān)的方法，自然也是不同。
    殺！
    心無二物，除劍之外，別無他物！
    風子岳持劍而行，閉上雙目，凡有外物襲來，一劍斬之！
    在這靜梵七關(guān)之中，一切都是虛妄，一切都是假的，那又何必自尋煩惱？
    既然如此，不如托庇無上劍道，心神沉浸于劍之中，其余外物，一切為空。
    若是在外界，這種無情劍道，已經(jīng)走上了邪路，斷然無法踏上最高巔峰，但是如今這靜梵七關(guān)之中，卻可以盡情體悟沉浸！
    風子岳不但是不懼怕這靜梵七關(guān)，反而是將這其中種種誘惑情感變化，視作試煉自己劍道的熔爐！
    無喜！
    無怒！
    無憂！
    無思！
    無悲！
    無恐！
    無驚！
    生又何歡，死又何苦，病不能擋起身，老不能阻其行。
    怨憎相會，一劍了斷！
    愛若別離，一劍了結(jié)！
    求若不得，還是一劍截斷！
    風子岳雙目緊閉，劍光如龍，一路之上，突飛猛進，絕不會為任何人，任何事而停留半分！
    靜梵七關(guān)之中，種種幻境，又能耐他何？
    ※※※“三……三位宗師……”靜梵院的首座玄鳴和尚連舌頭都打結(jié)了，看到風子岳的進度，他完全不敢相信。
    “才……才剛剛過了一日，護……護法他，他已經(jīng)踏入了靜梵七關(guān)的第四關(guān)！”
    一日三關(guān)！
    這種進度，有誰曾經(jīng)達到？
    就連一向穩(wěn)重的三大宗師，也都是目瞪口呆，霍然站了起來。
    “怎么可能？一日之間，連過三關(guān)，護法他是菩薩轉(zhuǎn)世么？”
    年紀輕輕，有這等佛法修為，這不是菩薩轉(zhuǎn)世是什么？
    “阿彌陀佛，善哉善哉！”闔寺僧眾，一起禮葬，感謝佛祖，在這末法時代，居然給他們賜下一位菩薩轉(zhuǎn)生。
    “照此看來，風護法三日之內(nèi)，通過這靜梵七關(guān)，是有機會的了？”
    云蔚雪轉(zhuǎn)過頭來，向?qū)O云鶴、冰心凈月二人詢問。
    “這個速度，雖然后面四關(guān)，要比前面三關(guān)難得多，但我想，他應該是能通過……”
    “我想也是沒什么問題了?！?br/>     冰心凈月和孫云鶴一起點頭，臉上都是帶著不敢置信的神色。
    這個年輕人，到底是怎么做到的？
    就連那個挑戰(zhàn)苦行大師的楚狂人，都花了整整七日，每日一關(guān)，循序漸進，才能通過。就算風子岳也是不遵循佛法，而憑本性突前，也沒有道理比這楚狂人更快。
    想起他精通四派絕藝，幾位宗師也只能相顧?quán)祰@。
    所謂能者無所不能。
    看來，浮萍蒼生是遇上對手了。
    ※※※第二日。
    靜梵七關(guān)之中，風子岳依然是高歌猛進，在他劍光之下，無物不可斬。
    親、朋、敵、仇。
    他根本閉目不看，對他而言，都不過是一切虛妄而已，既然不看，便無執(zhí)著，神識還未感應，劍光已在其前。
    一路殺戮，他渾身的殺氣，也已經(jīng)提升到了最高。
    靜梵七關(guān)之中，那些無盡幻相，根本到不了他的面前。
    “施主，看來他也是走你的路子，但以無情之道，揮有情之劍，天下萬物，無物不斬，想不到天下間，竟然能有如此人物，老衲嘆服……”
    苦行頭陀，一直在關(guān)注著靜梵七關(guān)中的變化。
    眼見風子岳突飛猛進，贊嘆不已。
    看起來，風子岳走的就是面前這家伙通過靜梵七關(guān)的法子，無情無我，誰阻擋在我面前，便是一招滅之，但是細較起來，又是大不相同。
    此人并非無情之人，武學之道，也并非無情之劍，相反的，倒是充滿了有情的劍道。
    在這種情況之下，仍然能夠輕松地出入于有情和無情之間，面對無邊幻像，心如鐵石，劍出不回，這種年輕人，實在是了不得！
    有情無情，對他而言，只是武道的一部分而已，他自己本身，絕不會被武道所制。
    正因為在靜梵七關(guān)之中，一切都是虛妄，所以才能如此決絕，將自己切換到無情之道，等到出關(guān)之時，如果能夠回返有情，那此人的心性，就實在是天下一等了！
    要知道，靜梵七關(guān)之中的幻像，可是非比尋常。
    這不是說簡簡單單地幻影，海市蜃樓之類，在關(guān)外之人，感覺不到，但在靜梵七關(guān)之中的人，卻好像是經(jīng)歷另一個人生。
    說是幻相，倒不如說是另一種真實。
    在靜梵七關(guān)之中的人，極難分辨到底是真是幻。
    有的時候，就會發(fā)現(xiàn)自己通過靜梵七關(guān)失敗，已經(jīng)在關(guān)外，一切種種，都與真實無異；有的時候，也會覺得已經(jīng)順利通過七關(guān)，甚至得到歷代高僧大德的認可，這種感覺，也是絲毫不差。
    唯一的差別，只看在關(guān)中，到底是喜還是悲而已。
    這種情況多了，還能夠分辨這是幻相的，要么就是有一顆鐵石之心，從一開始就堅定不移，相信一切都是幻相；要么，就是有一雙慧眼，能夠分辨真假。
    后者，實在是難以做到，只有佛法修為極為深湛，才能有這樣的智慧。
    而前者，會有一個最大的問題，就是當他真正離開靜梵七關(guān)之后，還能不能保持自己的心性，確定自己真的已經(jīng)出關(guān)？
    在大昭寺的歷史上，這種人也非常多。
    他們順利地通過了靜梵七關(guān)的幻相，走到了四梵禪院，但對真實，卻產(chǎn)生了巨大的懷疑。
    終其一生，他們可能都在掙扎之中，如今的人生，到底是真還是幻？
    這種人，在大昭寺的高僧之中，就稱之為“看不破生關(guān)之人”，縱然能夠突破靜梵七關(guān)，也無法領悟佛法，終究會自己所遺棄。
    楚狂人心性堅定，出入關(guān)時，苦行頭陀也以為他會墜入生關(guān)之中，結(jié)果他只是恍惚一瞬，便恢復平常。
    無情之道，已至巔峰，是真是幻，對他而言，并沒有什么太大的區(qū)別。
    直到此時，苦行頭陀才正視這個對手，所以他把所有弟子全都遣出，不讓他們到四梵禪院打擾，潛心閉關(guān)，準備決戰(zhàn)。
    沒想到，才來了一個心性至高之人，接下來，又來了一個。
    只不過，此人并非修無情之道的武學，而是有情之道，有無之間的變化，更是了得，只不知他出了這靜梵七關(guān)之后，將會怎樣。
    楚狂人聳了聳肩，悶哼一聲，并未說話。
    苦行頭陀看了他一眼，笑道：“施主莫非是因為他的速度比你快，所以才會有所不滿？”
    楚狂人搖了搖頭，臉上倒有一絲笑意。
    “不是？”
    苦行頭陀怔了一怔，忽然之間恍然大悟！
    是了！
    原來如此！
    怪不得這個年輕人，竟然能夠在這么快地通過靜梵七關(guān)，兩日之內(nèi)，連過六關(guān)，這可不是說他的無情之道，比面前這從不開口的神秘人更加厲害。
    而是因為，他是借了此人的光！
    這個年輕人，倒真是了得，不但心性高明，智慧也是不弱！
    苦行頭陀哈哈大笑，對這年輕人突破靜梵七關(guān)之后，還能夠保持心性，看破生關(guān)，更是多了一份信心。
    能夠有注意到這一點的智慧，那看破真假的慧眼，也不見得就一定要佛法深湛，才能得到！
    “果然是個有趣的年輕人，怪不得，施主你對他充滿了期待呢！”
    “如今，就是老衲，倒也盼著他能夠在明日突破最后一關(guān)，趕在我們倆決戰(zhàn)之前，進入四梵禪院！”
    風子岳能夠輕松地通過靜梵七關(guān)，速度甚至要比楚狂人更快，當然不是沒有原因的。
    若論無情之道，他是遠遠不如楚狂人的。
    楚狂人為了武道，那可是不顧一切，所有親人，所以牽掛，都可以統(tǒng)統(tǒng)抹殺！
    無論是真實，還是幻境，對他而言，并沒有太大的區(qū)別。
    但對于風子岳來說，他只是模擬無情之道的心性，自然不可能像楚狂人那么完美無瑕。
    他能夠更快，唯一的原因，只是因為他在楚狂人之后！
    而這靜梵七關(guān)，就算是神乎其神，說到底，它也終究不過是一個人布置的陣法而已！
    （未完待續(xù)）
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