,游方道仙 !
聽音閣。
這不是一座樓閣,而是三十六座樓閣。
在這里,有各脈三代弟子,每隔兩日一次講解經(jīng)文,并且為門下弟子解惑。
除此之外,亦有斗法閣,內(nèi)中有著修為極高的弟子,都曾游歷九州大地,歷經(jīng)無數(shù)廝殺,經(jīng)驗豐富,而他們在閣中,講述的自然是如何斗法,如何靈活運用自身本領(lǐng),又如何在斗法之中將自身力量發(fā)揮至最大,如何尋找對方破綻弱點,如何針對各類不同道術(shù),施行不同類別的閃避,或者如何使用不同手段去破解。
因此九州仙宗的弟子,從來不會是繡花枕頭,空有一身道行,卻還斗不過無門無派的散人。
當(dāng)然,道德仙宗除外,只是,道德仙宗雖然只重道行,不重神通,門下弟子斗法本領(lǐng)尋常,可修為往往是高得令人為之驚駭。同輩之人里,道德仙宗的弟子,往往是比同齡的仙宗弟子修為更高,雖然斗法本領(lǐng)不強,但憑借境界高深,法力雄渾,卻足以壓迫同輩之人。
秦先羽雖然得了中州燕地的失傳道劍,修有一式秘劍,又有掌心雷,觸地印等手段,但細細想來,斗法的手段還頗顯粗糙。如今在龍虎級數(shù),憑借秘劍和掌心雷這道仙術(shù),可謂是無往而不利,但到了地仙這等人物的眼里,斗法手段便顯得稚嫩了。
盡管秦先羽也算是身經(jīng)百戰(zhàn),斗法眾多,可畢竟未曾經(jīng)受過真正的教導(dǎo),斗法的手段也未經(jīng)融合。其實還有許多破綻。實際上。他還算是散人修道者出身,只是因為自身的手段過于不凡罷了。
相較之下,中州燕地傳承許多萬年的教導(dǎo)方式,許多先賢前輩以及當(dāng)代弟子總結(jié)出來的斗法經(jīng)驗,自然要遠勝于尋常宗門,更非散人修道者獨自摸索可比。
今日,秦先羽便來到了聽音閣。
但他不是來為四代弟子講述經(jīng)文的,而是來聽講的。
八脈首座的三篇規(guī)劃里。第一條便是屈尊。
所謂屈尊,便是放下十脈首座的身份,以當(dāng)代弟子的身份,去與四代后輩弟子同堂而坐,聽三代弟子講解。
……
秦先羽實為散人修道者出身,與仙宗弟子相比,有許多地方是遠遠比不上的,許多弊端也是難以避免的,甚至在修行上面,也常會犯下那些十分粗淺的錯誤。因此。他必然要經(jīng)歷仙宗的教導(dǎo),感受仙宗的氛圍。也可以借此,融入中州燕地之內(nèi)。
仙宗的教導(dǎo),乃是經(jīng)歷許多萬年傳承積累下來的,去粗取精,凈糟粕,得精華,堪稱無比完善,至少在當(dāng)下,這些教導(dǎo)的知識及方式,還尋不出漏洞破綻來。
每一個中州燕地的弟子,自幼便要經(jīng)受教導(dǎo),直到成仙得道之后,才算出師,甚至許多時候,也要去尋師長解惑。秦先羽雖然地位極高,但修行的想法,以及方式,手段,都比不上仙宗弟子,他既然入了門墻,就該經(jīng)受中州燕地的教導(dǎo),作為本門祖師一輩,更不能遜色。
其實秦先羽也隱約猜測,八脈首座的這條建議,是否也有讓秦先羽難堪的意思?
作為祖師爺?shù)妮叿郑退拇茏油眯蘖?xí),聽三代弟子講解經(jīng)文,著實能讓許多人燥紅了臉皮。
但秦先羽不甚在意,至少原本是不在意的。
直到他發(fā)現(xiàn),周邊都是四歲的孩童,才有所改變。
這些孩童雖然年幼,但根骨極佳,乃是從億萬人口中挑出來的極好苗子,又經(jīng)中州燕地秘法洗筋伐髓,浸泡藥浴,以靈藥丹丸為食。他們雖然都只是四歲孩童,但十分聰慧,大多都已識字。
秦先羽得知,中州燕地的弟子,自小開始習(xí)字,四歲之后,已然懂得各類文字,懂得道家許多玄妙術(shù)語。從此,便可以修習(xí)功法,可以在聽音閣聽講。
到了此時,秦先羽才覺得,他的清凈境,或許沒有那般強大。
“原來……我在中州燕地里面,也就是能夠勉強認字的四歲孩童。”
……
談不上難堪,因為秦先羽得益極多。
他在聽音閣聽講經(jīng)文,已過兩日。
這兩日來,各脈弟子也有所耳聞,對于這位每天都來聽音閣的小祖師爺,眾弟子目光不免怪異。
這種怪異目光,初時不適,后來也便不在意了。
中州燕地積累無數(shù)年,秦先羽聽講兩日,便發(fā)現(xiàn)以往自覺頗為熟悉的道家理論,實則漏洞還有許多,原以為自己修道之初的根基也算扎實,如今聽過之后,竟十分心寒。
就像一座樓閣,他原以為自己建立的這座樓閣十分完美,但如今聽過中州燕地三代弟子的講解之后,卻發(fā)現(xiàn),自己的精美樓閣,其實是一座無比簡陋的茅廬,而且還有許多危機,或許一個不慎,就會倒塌下去。
當(dāng)然,也時而會有疑惑,時而會發(fā)現(xiàn)中州燕地的修道理念,與自身想法沖突。
但前人輩出,中州燕地傳承這些年,每一代都有許多弟子,各類疑惑,各類沖突,其實都能有十分詳盡的解釋。秦先羽原本篤定自身修道的想法未有錯漏,但在觀看過典籍之后,卻發(fā)現(xiàn),中州燕地的修道理論才是正確的,而自身之前的想法,終究是鉆入了牛角尖,沒有出路,只是一時迷惑,無法看透罷了。
用了約一個月,這些四歲孩童依然在學(xué),但秦先羽除卻聽講之后,也時常會請教那位三代弟子,漸漸地,已經(jīng)從這里習(xí)得完善了。
那位三代弟子的各類問題及考驗,秦先羽都逐一答下,無不準確。
原本這三代弟子對于本門師叔祖前來聽自己講解,還有許多惴惴不安之意,后來卻發(fā)現(xiàn),他實則便如那些四歲孩童那般,在認真聽講,甚至問出一些十分粗淺的問題。開始極為疑惑,漸漸猜測這位小師叔祖其實沒有仙宗的根基,再到后來,已經(jīng)確定,這位小師叔祖其實與散人修道者無異。
果然不是中州燕地的弟子。
但一個外人,如何成為本門十脈首座?
這三代弟子名作景堯,他原本十分不解,但一月之后,秦先羽對于他所教導(dǎo)的東西,都已經(jīng)學(xué)得再無漏洞。
“雖然說小師叔祖早有龍虎大圓滿的根基,但如此悟性,著實不凡。僅僅一月,便將本門第一閣的知識學(xué)習(xí)完畢,無愧于本門師祖一輩的人物。”
景堯大是吃驚,心中也甚為滿意。
秦先羽明白,今日過后,他已經(jīng)不必來第一閣。
到了第二日晨時,他便到了聽音閣的第二閣。
這里的孩童,已經(jīng)是六歲孩童,所學(xué)的東西,又有不同。(未完待續(xù)……)
ps:這種小學(xué)生的日子……秦先羽還是過得很愉快的