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第112章 以一尺之道,壓服一丈之魔

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    季寥問道:“天人劫的內容是什么?”
    “天人劫的內容向來是因人而異,如果是你的話,我猜應該和情欲有關。”天書道。
    季寥道:“情欲?”
    天書道:“我知道你向來是不熱衷斷情絕欲的修行之道,不過存在便有道理,這種修行方式的盛行,實是跟情欲對修行的危害有關。至于有什么危害,我想你很清楚。”
    季寥點頭,說道:“但我一直以來,都能克服那些弊端。”
    天書道:“我起初確實認為你能夠克服情欲帶給你的弊端,但現在對此,我有不同的看法,季寥,你沒有動過真情。”
    季寥道:“你錯了,我有。”
    他想起顧葳蕤和季笙,季寥自認為,他對于兩人都付出了真實的情感。
    天書道:“我雖然沒有情感,但真情會使人舍生忘死,拋開一切,不問其余,你自問,你真能做到這一些。”
    季寥不由沉吟,終歸嘆息道:“不能。”
    天書道:“天人劫針對的便是修道者自身的弱點,你自問有情,卻沒有至真之情,若要無情,卻也非你所愿,所以你只能徘徊在兩者間,既不能進,又不能退,過不了這關,你就會一直困在這里面。”
    季寥道:“難道我憑力量,不能破碎虛空,回到你所在的地方?”
    天書道:“道高一尺魔高一丈,你總該聽過吧,天人劫便是如此。除非你真正開悟,能以一尺之道,壓服一丈之魔,否則你總不能用自己的力量破開這個世界。”
    季寥道:“我大致明白了,不過你怎么這么了解天人劫?”
    天書道:“因為天人劫是以前的‘我’創造出的。”
    季寥忍不住想罵人,但還是忍住了,他繼續問道:“你既然創造了天人劫,難道沒留下什么后門?”
    老實說他是沒多少閑心來度過什么天人劫的,而且天書也說過,天人劫也不是人人都要經歷的。
    “我對于天人劫的記憶缺失了一些,所以不清楚有沒有,因此你還是直接自己想辦法度過天人劫比較好。”天書道。
    “那你還有什么用?”聽到天書的回答,季寥直接沒好氣道。
    天書道:“有,我可以記錄你渡劫的經歷,說不定能總結出一點有用的東西。”
    季寥道:“你還是別記錄了。”
    “嗯,你不想我偷窺你,那樣也好,我在這里養傷,等你回來。”天書道。
    季寥道:“對了,你怎么受的傷?”
    天書道:“因為黃泉宗主,他已經越來越危險了,還好你正經歷天人劫,出去后應該能和他抗衡,否則咱們可能會受到極大的威脅。而且還有一個不好的消息告訴你,咱們回去山海界時空的道路被截斷了。”
    “什么?”季寥不由驚訝道。
    天書道:“有人截斷萬古,咱們并不是想回去就能回去了,所以咱們沒了退路。”
    季寥道:“難怪你說我們可能受到極大的威脅,這件事倒也不急,反正我還在渡天人劫。”
    天書又道:“你想要聯系我時,在心中默念我便成,我能感應到。”
    它說完之后,季寥立時能察覺天書和自己切斷了聯系。
    知道天書沒事,季寥還是挺高興的,不過想起現在自己渡這個莫名其妙的天人劫,罪魁禍首就是天書,又不怎么高興了。
    但事已至此,季寥懶得多加抱怨。
    他開始細細思索,這天人劫的事。
    天書說他的劫,跟情欲有關,又提出“真情”的事,絕非無的放矢,只是其中究竟,怕要等到時才見得分曉。
    不一會,外面傳來敲門聲。
    “開門。”
    隨即進來兩個小沙彌。
    原來明日季寥得下山說法,因此兩個沙彌問需要準備什么。
    說是準備,其實是帶些米面干糧下山,救濟窮苦百姓。
    季寥沒有多吩咐什么,直接讓他們依循前例。
    …
    …
    一輛馬車緩緩行駛在官道上,季寥平靜坐在里面。馬車的車廂很大很舒適,這是南唐都城的某位王公特意請高明的匠人打造的,十分舒適。
    無論是原先的了悸,還是現在的季寥,都不是那種喜歡吃苦的人,所以接受了好意。
    而且了悸身為天音寺主持,要弘揚佛法,若是行頭寒磣,不免遭人質疑,他總不能每到一個地方,都顯示佛法,讓人拜服。何況世人愚昧,見到華貴奢遮之物,才容易心生敬畏,所以佛門修浮屠,建寶剎,弘揚佛法,多是抓住了世人的這種心理。
    很快靠近了城池,外面的嚎啕聲,傳入季寥耳朵。
    駕著馬車的沙彌,探進車簾,稟報道:“住持,城外有許多難民聚集著,咱們要不要下去看看情況。”
    季寥點了點頭道:“下去吧。”
    他心想,既然他的劫跟情欲有關,自然得多接觸人才是。
    不過后來,他才知道自己判斷錯了,他劫難的關鍵并非是人。
    …
    …
    這座城池叫江城,乃是南唐抗擊北晉的前線。
    前不久一場大戰下來,弄得不少百姓流離失所,晉軍雖然退去,但留下的難民卻成了地方官府頭疼的問題。
    難民聚集,死人、瘟疫以及饑餓都是常見的問題,由于缺糧,人性丑陋的一面,也會在此時展現出來。
    為了一個窩頭或者一碗看不到幾粒米的粥水,都會引起幾個人的爭搶,大打出手,甚至頭破血流。
    這種事顯然兩個沙彌都司空見慣了。
    他們熟練的從儲物法器里取出涼棚,然后堆起裝滿饅頭和米面的袋子。
    得到季寥允許后,便開始發放饅頭和米面,救濟難民。
    每一個難民來接饅頭時,沙彌都會不厭其煩的問一句,“知道饅頭和米面是誰發的么?”
    如果難民不知道,沙彌便道:“這是飛來峰天音寺的住持了悸禪師發放的。”
    這是天音寺不成文的規矩,一開始有僧人問過,為何寺里行善,還要加上這么一條,實在顯得功利。
    當時寺內的高僧回道:“世人逐利,若行善沒有回報,愿意行善的人便少了。此所以為世人之向導,非為一家。”
    這個故事也在世間流傳開來,因此若有人譏諷天音寺行善邀名,便有人拿這個故事去懟他。

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