武才揚(yáng)悚然一驚，駭然使盡全身力道，把三人從坑底水地中拔蘿卜般逐個(gè)拔出，已累得氣喘吁吁。再看這三人，哪還有一分氣息？</br>
這事態(tài)之詭異，難以想見。武才揚(yáng)下意識(shí)仰頭望去，驚駭?shù)么髿庖膊桓逸p喘。生怕坑頂隱藏之人，會(huì)陡然再拋下些什么來。但過了良久，坑頂也再無(wú)頭顱探出。武才揚(yáng)驚道：“誰(shuí)？誰(shuí)把他們拋下？”</br>
驚問聲中，光線迅速而有層次地逐點(diǎn)湮沒，亮光迅捷而有層次地分分變?yōu)楹诎怠Ｖ粍x那間，一片竹葉，便已翩然在嗚嗚的風(fēng)聲伴奏中，飄飄而落。身邊的三具死尸，也如冰塊消融般，逐步變?yōu)榘胪该鳌⒃僮優(yōu)橥该鳎缓笥贮c(diǎn)點(diǎn)消失。身在坑底的感覺，也在此同時(shí)，大坑坑壁分分?jǐn)U散般向遙遠(yuǎn)的空間之外，擴(kuò)散而去。</br>
竹葉越飄越多。坑底的水也融化般消散無(wú)蹤。</br>
武才揚(yáng)以手捂眼，無(wú)法自持地呻吟道：“又變了……”</br>
錚！</br>
一聲清脆的響聲。狂風(fēng)盤旋在武才揚(yáng)四周，接著飛速卷動(dòng)，武才揚(yáng)透過指頭縫隙，隱隱可見黑暗的四周，自頭頂而到腳底，都被無(wú)數(shù)盤旋飄落的竹葉籠罩，那狂風(fēng)呼嘯的黑暗中心，卻似有個(gè)深深地延向九重天的洞穴。一股莫大的引力出現(xiàn)，接著眼前飛速閃爍出無(wú)數(shù)變換多端且根本就無(wú)法形容的畫面。</br>
再一刻已是一切都寧?kù)o下來。</br>
***</br>
月色依然萬(wàn)分皎潔，武才揚(yáng)驚駭放開捂眼的雙手，屏住呼吸緩緩打量四周。</br>
一重重一層層的竹葉，水波般泛動(dòng)出輕微漣漪，而后慢慢靜止。在那萬(wàn)千竹葉籠罩的無(wú)形***外，卻已緩緩浮現(xiàn)出一個(gè)人形。</br>
武才揚(yáng)呆呆望著那慢慢清晰起來的人形，真?zhèn)€是大氣也不敢喘息一下。生怕一旦喘息驚動(dòng)了此人，就會(huì)再度發(fā)生場(chǎng)景變幻。過了似乎有萬(wàn)年之久，那人形才當(dāng)真浮現(xiàn)而出，卻是滿身都是竹葉穿成的蓑衣斗笠，慘白的臉面如同從來未曾見過天日般，雙眼也宛如兩個(gè)深邃的洞穴，一眼望去，怎也無(wú)法辨別眼珠在哪兒，而且縱是面部，也時(shí)刻如霧波蕩無(wú)休，將其形容為鬼，絕不為過。</br>
“你……終于來了？”那人道。這第一句話，再給武才揚(yáng)以極度震撼。不過這震撼卻非他言語(yǔ)之古怪，而是縱然浮現(xiàn)而出，面目依舊幻影般變幻無(wú)休的古怪場(chǎng)面。</br>
武才揚(yáng)呆呆地看著這人，當(dāng)然已自聲音聽出乃是最早與他有過交談的天龍莊綠院四少爺。但為何對(duì)方聲音就在對(duì)面，形象就在眼前，偏又猶如鬼魅，始終無(wú)有定形？是否此刻見到的，依然是幻覺？</br>
“人生譬如一舞。天地乃是舞臺(tái)。”那人悵然一嘆，說道：“小友竟能先行設(shè)下‘時(shí)間禁制’，再自無(wú)限空間當(dāng)中，以無(wú)尚意志，避開牽引心田的重重迷幻，尋找到‘竹林幽域’底層所在——顯然若非出自于大偽教派，便是掌握失傳多年的‘他心通’術(shù)本原真詣。咳……，原以為，我這一生，已注定就此困擾于‘眾生心田’內(nèi)，除非地老天荒，無(wú)法出困，誰(shuí)料竟還能遇到個(gè)生出之機(jī)。”</br>
武才揚(yáng)呆呆而聽，不覺回憶出邪門阿哥言辭中的古怪之處。原來他們口中水田的水字，怎么聽怎么不像，卻竟是個(gè)“心”字。那女子矢口否認(rèn)曾說過水田，現(xiàn)下細(xì)想，才知人家當(dāng)初說的就是心田，只是自己最初心思全在水田上，是以竟忽略了這詞。</br>
哦，所謂的伸腿，現(xiàn)在再想，也才知道，原來那發(fā)音相對(duì)古怪的“腿”字，本是個(gè)“頭”字。什么伸腿縮回的，竟都是探頭縮頭。自己目光彼時(shí)始終集中于對(duì)方腿腳上，以避開強(qiáng)烈光線對(duì)眼光的沖擊，難怪她探頭縮頭的，竟什么也看之不出。</br>
認(rèn)知上的迷障，暫時(shí)得以解決，武才揚(yáng)卻覺眼前情形更為迷茫。問道：“何謂眾生心田？”</br>
那人道：“佛曰三千大千世界，皆為眾生業(yè)力而鑄。倘將那虛幻不可解的名詞，化生為當(dāng)下實(shí)質(zhì)，則可理解為，人心所向，世事發(fā)展。先將那精靈魂魄人生本原之疑，排除于外，亦又可理解為，世事鑄英雄，英雄改時(shí)事。是以任何事情，都無(wú)法脫離時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)部存在、外部構(gòu)演。此也即為世界之真實(shí)涵義。”</br>
這番話，大有道理。似是每一字句，都值得用盡終生智慧，予以思索。也似便能用盡一生所知，也無(wú)法全悟。</br>
那人接道：“而世界之大，神奇之多，難以想見。若想完全解釋清楚這眾生心田，怕是……非有數(shù)年之久不可。是以簡(jiǎn)單說來，你只須明白，這眾生心田，本是子無(wú)虛有，但在一定的地域空間，被這離奇世界以一定的方式組合起來，卻會(huì)陡然以另一種無(wú)法形容之方式，出現(xiàn)于真實(shí)世界。”</br>
武才揚(yáng)聽了這解釋，不免更為茫然。</br>
那人道：“再明了點(diǎn)說，這眾生心田，本是眾生的心意所結(jié)。乃是眾生心意的具體體現(xiàn)。若無(wú)眾生心意，則無(wú)這眾生心田，但眾生若無(wú)心意，人類又與蠻荒禽獸有何區(qū)別？是以自人有心意之始，眾生心田便無(wú)形凝鑄，亙古長(zhǎng)存于世。”</br>
武才揚(yáng)吃力地體會(huì)著他的解釋，越來越覺超越了認(rèn)知范疇，想了片刻，疑惑道：“又有眾生心田，又有牽引心田。何謂牽引心田？”</br>
那人道：“這卻十分淺顯。便如習(xí)武者，可通過導(dǎo)引吸納，汲取日月精華化生為自身所能擁有的內(nèi)力，而在一度度修煉過程中，不免會(huì)遭遇種種真氣運(yùn)行混亂或修行不得法造成的走火入魔現(xiàn)象。——這點(diǎn)你可明白？”武才揚(yáng)道：“明白。”那人道：“于心靈力量修煉者而言，這種走火入魔的表現(xiàn)方式，卻更為詭異。無(wú)論誰(shuí)人，到達(dá)高深層次，都會(huì)由遭遇‘情緒流沙’伊始，經(jīng)歷心靈修煉者不可避免的劫難。逐步而進(jìn)，分別為‘情緒流沙’、‘覺察壁壘’、‘認(rèn)知沼澤’、‘牽引心田’，而后或被‘粘滯腦海’永恒禁錮，或陷身‘竹林幽域’無(wú)法自脫。”</br>
武才揚(yáng)呆道：“你說我是走火入魔？”那人悵然嘆道：“亦可做如是解釋。但何謂走火入魔？饑餓時(shí)用餐，用得多了，說不得會(huì)撐住。勞作者耗力，耗得盡了，說不得會(huì)力竭。便是床邊**，歡愉盡處，也說不得會(huì)精脫而亡。聾人無(wú)音，盲人無(wú)色，深海之魚不知陸地，高空之鳥難知九天虛無(wú)。一切之一切，原本存在，非達(dá)定約，無(wú)法身處。盲人陡見色界，驚訝之下，是否也會(huì)覺得走火入魔？聾人陡聞聲界，是否亦會(huì)驚不可怖？夏蟲不可與之語(yǔ)冰。大千世界，何奇不有？掌天下者，方知天下之廣；修心力者，才明心境之險(xiǎn)。牽引者非被牽引，實(shí)是陷身入自心桎梏；眾生心田非在塵世，實(shí)在是存于眾生心間。但天地之大，足以容納一切玄幻，是以到達(dá)一些特殊地域，便會(huì)如開天眼，如開天耳，聲色之陡見，非是聲色之陡生，而是聲色之陡被意會(huì)。”</br>
這些說法，聽起來實(shí)在覺得大為有理，但那超越了認(rèn)知的解釋，卻怎也難被心理接受。武才揚(yáng)呆了良久，才吃吃問道：“你是……”知曉那些奇異名詞，依照此人的這般玄幻說法，真要解釋清楚，怕還真得至少多日。詢問聲中，便想邁步趨前，坐下來與他好生談?wù)劇Ｄ侨说溃骸拔遥课沂翘忑埱f綠院莊主。人稱四少爺?shù)募Я一稹Ｅ叮∮褎e亂動(dòng)。否則又會(huì)變局。”</br>
武才揚(yáng)本想邁步而出的心思，當(dāng)即消去。</br>
姬烈火又嘆息一聲，問道：“小友，是否能明告，你是‘他心通’心法掌握著，還是大偽教派的掌教？”</br>
這“大偽教”，卻是首次聽聞。不過大元帝國(guó)自建國(guó)以來，宗派之于蒙元帝國(guó)，便如路邊荒草般屢見不鮮，有個(gè)古怪宗派未曾聽聞，也非什么值得奇怪的事情。倒是對(duì)方直接指出他便是擁有“他心通”心法者，十分奇異。</br>
武才揚(yáng)猶豫一下，實(shí)話實(shí)說：“小可習(xí)練有‘他心通’術(shù)。但小可最初不愿習(xí)練，是以到現(xiàn)在，究竟如何習(xí)練，也已茫然不知。”簡(jiǎn)單幾句，便將自己情形完全解釋出來。姬烈火打量武才揚(yáng)片刻，頷首道：“這便怪不得了。我說怎地你連那些情緒流沙、覺察壁壘什么的都未遭遇，便陡然進(jìn)到了竹林幽域，卻原來如此……”問道：“小友初到，似乎武功不俗，為何當(dāng)今似已毫無(wú)內(nèi)力？”</br>
這問題，簡(jiǎn)直是令人只想大哭幾聲才能發(fā)泄出心中郁憤。武才揚(yáng)哭笑不得道：“小可本是六陰絕脈，無(wú)法習(xí)練艱深內(nèi)功，身具高超內(nèi)力，無(wú)非被人授功。但在這奇怪的什么‘牽引心田’還是‘眾生心田’中來來去去，經(jīng)歷了幾場(chǎng)至今也不明白是真是幻的惡戰(zhàn)，身體雖無(wú)恙，內(nèi)力卻全消。”</br>
姬烈火沉吟片刻，道：“哦，原是這樣。那我們更不能耽誤時(shí)間了。”以那深邃的看不到眼珠子的眼睛“審視”著武才揚(yáng)，漸漸似有沉思不解現(xiàn)出，過了一會(huì)兒，問道：“你，……叫做武才揚(yáng)？”</br>
武才揚(yáng)怔道：“你怎么知道？”</br>
姬烈火的頭顱變換無(wú)休無(wú)有定型中緩緩點(diǎn)著，想來他本是果真在點(diǎn)頭。問道：“哦，你是否曾到過天龍莊白院、得到了本莊四龍玉炔的武才揚(yáng)？”</br>
武才揚(yáng)更為驚訝，又想這綠院莊主，不知采取什么方式，與外界聯(lián)系始終未曾中止，因之能從支離破碎的資料內(nèi)，判斷出他的來歷，也非什么過于奇怪的事。便點(diǎn)頭道：“是那樣的。但四龍玉炔已經(jīng)遺失。對(duì)了，我曾見過丹兒，她父親是三公子——她的白倫巾和天龍秘籍，我也遺失了。”</br>
姬烈火毫不在意道：“這我已知。四龍玉炔之秘，事實(shí)十分簡(jiǎn)單，乃是打開四處武學(xué)寶庫(kù)的鑰匙，卻須得身具‘他心通術(shù)’者方能運(yùn)用。是以多年來，本莊明白其理，也竟毫無(wú)一點(diǎn)辦法。但可以肯定，除了你這樣的身具‘他心通’異能者，無(wú)論誰(shuí)人得到，都無(wú)用處。”</br>
幼年經(jīng)歷天龍莊慘變他跌落懸崖的同時(shí)，天龍莊白院遺孤姬丹荷也被他撞了下去。是以兩人乃是同時(shí)跌落，此刻姬烈火只說四龍玉炔，對(duì)姬丹荷之死，竟毫無(wú)表示。武才揚(yáng)更為驚訝。又想這也是正常情感，死去的又不止一個(gè)，時(shí)間也已多年，便不再疑問。突然想起姬烈火的最初話語(yǔ)，又有種毛骨悚然的感覺生出，問道：“你……人生譬如一舞，是何含義？”心中情不自禁想到：“笑嫣然、舞翩然，難道當(dāng)前經(jīng)歷的，便是什么舞翩然？”</br>
面前的影像再波動(dòng)片刻，才傳出姬烈火無(wú)奈的回答：“天地大舞臺(tái)，人人是戲子。千生百世皆悲苦，試問孰能勘破塵俗？既是你已熟練運(yùn)用這悲情之舞，又為何不能自知？武才揚(yáng)，若我說道，我身在這‘竹林幽域’內(nèi)，被困若干年且還要被困上不知許久，只為等待你的到來，你可相信？”</br>
“以前沒有這些話的。”清脆悅耳的姬丹荷聲音，似乎又響在耳邊，不覺中竟仿佛又回到自天龍莊白院密室剛出洞時(shí)的那刻，眼前似乎又浮現(xiàn)出師傅錢三看著洞壁上那首《小梅花#8226;行路難》喃喃念叨時(shí)的情形。頓時(shí)再有種錯(cuò)覺，這不斷出現(xiàn)于自己人生經(jīng)歷中的《小梅花#8226;行路難》一詞，乃是自己這一生的經(jīng)歷總結(jié)。</br>
武才揚(yáng)呆呆道：“怎地與我有關(guān)？”已是更為毛骨悚然。</br>
姬烈火無(wú)奈搖頭道：“人人做戲人人看，人人圓舞待謝幕。人之一生，自幼至老，百萬(wàn)人中又能有幾個(gè)，可知自己本在戲臺(tái)上？又有能幾人，知曉自己存在、只為主角配唱？”</br>
這本是所有大智慧者不免要發(fā)出的感慨之言，也是所有思索人生意義者，難免要有的迷茫悵然。只不知此刻姬烈火說出這些話語(yǔ)，是否又有深刻涵義。</br>
武才揚(yáng)一時(shí)只覺濃郁的悲哀深深涌現(xiàn)，張張口想表示同意，并發(fā)表自己意見，想想后又忍了下來。思恃以自己的年齡，和這天龍莊綠院的莊主談?wù)撌裁慈松芾恚梢簿惋@得太為可笑了些。</br>
只聽姬烈火接道：“能悲天憫人者，方能跳出這悲情之舞。能陷身進(jìn)這‘竹林幽域’內(nèi)者，又皆有悲天憫人之念。否則只會(huì)陷入‘粘滯腦海’當(dāng)中。”</br>