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第17章 七十二福地

    但不論如何,這《御風(fēng)奇術(shù)》還是名副其實(shí)的。
    貝陽一翻手,將布帛收了起來,眼神淡淡地看著托印老者:“沙暉呢?”
    在貝陽翻看《御風(fēng)奇術(shù)》的時(shí)候,托印老者低頭站在那里,一動(dòng)不動(dòng),額頭上漸漸沁出汗珠。
    在見識(shí)到貝陽剛才的手段之后,他知道就算是使用龜殼,也沒辦法防御,于是就十分光棍地將龜殼和鎮(zhèn)山印收了起來,向貝陽表明認(rèn)輸?shù)恼\意。
    此時(shí)的他,沒有任何防御,只要貝陽一劍揮下,就能斬壞他的肉身,就算他的陽神,也不一定能夠逃脫。
    他生怕貝陽收了《御風(fēng)奇術(shù)》之后,也不會(huì)放過他,心里滿是忐忑不安。
    此時(shí)聽到貝陽問及沙暉,托印老者的心里頓時(shí)就是一松,他知道,他這條性命算是保住了。
    “鳳懷遠(yuǎn),快去將沙暉帶過來!”托塔老者連忙向一旁拿拂塵的老者喝道。
    “是!”
    鳳懷遠(yuǎn)連忙應(yīng)了一聲,轉(zhuǎn)身走進(jìn)人群之中,找了幾個(gè)人,低聲吩咐了一番。
    幾分鐘之后,大殿中爆發(fā)出一陣靈氣波動(dòng),又過了幾分鐘,靈氣波動(dòng)消散,幾個(gè)人壓著一個(gè)中年男子從大殿中走了出來。
    看到這個(gè)中年男子,貝陽頓時(shí)就斷定了他就是沙暉,因?yàn)樵诿佳壑g,能夠看出他和那個(gè)已死的沙長老很相似。
    不僅沙暉,后面還有人抬出了兩個(gè)人,正是沙長老和另外一個(gè)老者。
    “貝先生,沙暉已經(jīng)帶來了,沙文棟和夏景同的肉身我也讓人搬了出來,現(xiàn)在任憑貝先生處置。”鳳懷遠(yuǎn)走到貝陽面前,恭敬地道。
    托塔老者見此,眼中露出滿意贊賞之色。
    沙文棟和夏景同陰神被滅,從今以后,他們的肉身就是植物人,根本沒有任何用處,現(xiàn)在帶出來,卻能夠讓貝陽感覺到他們的誠意。
    看到鳳懷遠(yuǎn)的做派,貝陽微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,也比較滿意。
    剛才托塔老者認(rèn)輸?shù)臅r(shí)候,貝陽的心里也曾泛起殺機(jī),甚至有連同山河盟一起滅掉的心思。
    但是,貝陽卻突然一陣心血來潮,隱隱感覺到,如果他那樣做的話,現(xiàn)實(shí)世界只怕就再也混不下去,以后就只能躲在私人世界了。
    “看來陽神真人還不是現(xiàn)實(shí)世界的最強(qiáng)境界啊!”
    無論現(xiàn)實(shí)世界冒出來多強(qiáng)大的術(shù)士,貝陽都不會(huì)感覺到絲毫意外。
    實(shí)力越強(qiáng),他就感覺現(xiàn)實(shí)世界的水越深,賦予他強(qiáng)大實(shí)力的影視空間,都是現(xiàn)實(shí)中某位存在創(chuàng)造的,現(xiàn)實(shí)世界中有一些強(qiáng)大的術(shù)士很讓人意外么?
    現(xiàn)代社會(huì)雖然被稱為末法時(shí)代,但那并不影響出現(xiàn)強(qiáng)大的術(shù)士。
    相比古代社會(huì),現(xiàn)代社會(huì)的靈氣雖然有所降低,但是幅度并沒有多么夸張,也就和空氣新鮮程度的變化差不多。
    現(xiàn)代社會(huì)之所以被稱為末法時(shí)代,是因?yàn)樯鐣?huì)大勢的改變。
    在古代,仙人傳說層出不窮,人人對(duì)于修仙問道十分向往,術(shù)士會(huì)得到人道氣運(yùn)眷顧,修煉難度降低,如同順流而下,自然算得上是盛法時(shí)代。
    但是,隨著一些基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)的發(fā)展積累,人類開辟出另外一條道路,作為更適合族群發(fā)展的道路,人道氣運(yùn)自然就轉(zhuǎn)移到這條道路上。
    現(xiàn)代社會(huì),修仙問道已經(jīng)成為無稽之談,甚至被斥為異端邪說,術(shù)士不但得不到人道氣運(yùn)眷顧,還會(huì)受到阻撓,如同逆水行舟,自然就是末法時(shí)代。
    末法時(shí)代只不過是提高了準(zhǔn)入門檻,將原來六十分的及格線提升到了九十分,讓原來許多能夠修煉的人失去了修煉資格,但是對(duì)于那些有能力考一百五十分,甚至兩百分的人來說,并沒有什么影響。
    修煉這條路,本就是為天才準(zhǔn)備的一條特快通道,淘汰那些底層的術(shù)士,并不會(huì)動(dòng)搖術(shù)士界的根基,只不過這也讓術(shù)士在人類社會(huì)的影響力越來越小。
    能夠修煉的天才人物,哪個(gè)不是奔著長生久視去的,在人類社會(huì)廝混的那些術(shù)士,除了煉心需要,也就只有一些自覺突破無望的術(shù)士了。
    當(dāng)然,最關(guān)鍵的是,在人道氣運(yùn)不待見的情況下,在人類社會(huì)使勁蹦噠得太厲害,就是在自找不痛快。
    確定滅了山河盟和托印老者只有壞處沒有好處后,貝陽也就收了心里的殺機(jī)。
    “將沙暉交給我就行了,其他的你們自己處理吧!”貝陽說了一聲,就化作一道光芒向著肉身射去。
    大勇則是縱身一躍,跳進(jìn)了山河盟的人群之中,變成利爪的右手直接抓在了沙暉的肩膀上,帶著他直接跟著貝陽離去。
    看著遠(yuǎn)處準(zhǔn)備離開的貝陽,托印老者的心里頓時(shí)生出了一個(gè)想法。
    “貝先生留步!”
    托印老者喊了一聲,腳步一點(diǎn),身體向著貝陽那邊飄去。
    貝陽心意一動(dòng),頭盔上的面罩掀開,他轉(zhuǎn)身看著托印老者,淡聲問道:“還有什么事?”
    “貝先生,不知您現(xiàn)在在哪座福地清修,如果您還沒有加入福地的話,不如在我元晨山開辟洞府如何?”托印老者笑著說道。
    “福地?”貝陽皺眉。
    “對(duì),就是福地。一千多年前,一些前輩尋找了一些龍氣匯集之所,鐘靈毓秀之地,布下了聚靈陣法,凝聚靈氣,化作福地,共有七十二處,也就是所謂的七十二福地。”
    貝陽的面色變得有些古怪:“那是不是還有三十六洞天?”
    托印老者搖了搖頭道:“三十六洞天一直避世不出,除了那三十六位洞主門下的徒子徒孫,只有一些天資優(yōu)異的散修能夠進(jìn)入其中,但是三十六洞天進(jìn)出不易,除非是打算徹底避世,不然最好不要進(jìn)入其中。”
    聽到托印老者的話,貝陽搖頭輕笑,看來一些神話傳說,果真是有跡可循啊!
    “既然這樣,那我就先去你元晨山福地看看吧!”
    隨即,一團(tuán)白光從貝陽的口中飛出,直接崩散化作無數(shù)劍芒,組成了他的模樣。
    貝陽對(duì)大勇三個(gè)吩咐道:“大勇,你們帶著我的肉身和沙暉一起先走,我去元晨山看看,不多時(shí)便回來!”
    “是,主人!”
    大勇三個(gè)應(yīng)了一聲,就帶著貝陽的肉身和沙暉一起下山。
    “我們也走吧!”貝陽轉(zhuǎn)頭對(duì)托印老者說道。
    “好!”
    托印老者因?yàn)殛柹袷艿街貏?chuàng),無法直接使用陽神遁行,只能借助靈器飛行,他將懷中的龜殼扔向空中,化作磨盤大小。
    隨即,他腳步一點(diǎn),身影騰空而起,落入龜殼之中,龜殼就托著他騰空飛起。
    貝陽此時(shí)以劍丸凝聚成型,心念一動(dòng),就直接崩散,化作一道劍芒,緊緊跟在托印老者的身后。
    在前往元晨山的途中,兩人也不時(shí)閑談,貝陽也知道了托印老者的名字,萬鴻德。
    “萬真人,如今元晨山的掌管者是誰?”貝陽問道。
    聽到貝陽的問題,萬鴻德的臉上露出笑容:“我們?cè)可降纳街鳟?dāng)年還未成道,在人世間活動(dòng)的時(shí)候,也曾留下偌大的威名,相信貝先生也應(yīng)該聽說過他的名號(hào)。”
    聽到萬鴻德的話,貝陽的心中生出了好奇。
    畢竟一些傳聞中修道有成的人物,在人世間還是有很大名氣的,對(duì)于這些傳說中的人物,貝陽還會(huì)很期待和他們見上一面的。
    “元晨山的山主,我們平時(shí)都尊稱為孫真人,他在人世間的行走的時(shí)候,還有一個(gè)藥王稱號(hào)……”
    沒等萬鴻德說完,貝陽驚呼出聲:“孫思邈!”
    萬鴻德微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭:“沒錯(cuò),我們?cè)可缴街髡菍O思邈真人!”
    要是萬鴻德說的是葛洪、張道陵這些道教名人,貝陽也不會(huì)如此驚訝,但是藥王孫思邈什么時(shí)候和術(shù)士扯上關(guān)系了?
    其實(shí),孫思邈一直都是術(shù)士界的翹楚,只不過他在中醫(yī)上的成就太高,傳出了藥王的名號(hào),掩蓋了他在修煉方面的成就。
    世人只知藥王孫思邈,卻很少有人知道,術(shù)士界還有位孫思邈真人。
    “從隋唐到現(xiàn)在,孫思邈真人活了有一千多年了吧?”貝陽突然又想到了一件事情。
    萬鴻德點(diǎn)了點(diǎn)頭:“真人今年一千四百多歲,已經(jīng)轉(zhuǎn)生過一次,距離第二次轉(zhuǎn)生也不遠(yuǎn)了。”
    “轉(zhuǎn)生?”
    聽到這個(gè)新名詞,貝陽的臉上再次露出疑惑之色。
    《無上內(nèi)密真經(jīng)》之中,只是記載了修煉之法,對(duì)于這些術(shù)士界的常識(shí)問題,卻沒有記載,因此貝陽這個(gè)半路出家的術(shù)士,對(duì)于這些東西全都不太了解。
    雖然對(duì)貝陽不知道這些信息有些奇怪,但是拳頭大就是老大,萬鴻德還是老實(shí)跟他解釋。
    “修成陽神之后,雖然元神可以久存,但是肉身卻還是有八百年壽命大限,大限一到,肉身就會(huì)死亡,雖然陽神可以獨(dú)立存在,但是沒有了肉身,修煉道路上就沒有更進(jìn)一步的可能,早晚會(huì)死在地仙劫下。”
    “為了更進(jìn)一步的可能,許多陽神真人就會(huì)選擇一具死尸,將陽神投入其中,凝聚七魄,以陽神代替死者三魂,重新變成一個(gè)活人,只需要經(jīng)過一段時(shí)間磨合,就會(huì)獲得新生,這個(gè)過程就被稱為轉(zhuǎn)生。”(未完待續(xù)。)
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