迦樓羅這種修鬼仙道的“鬼神”，最為看重萬民信仰。
萬民信仰，就是他的糧食，有萬民信仰，他才能維持念頭不散。
否則他修為再強(qiáng)、也早就消逝于時間的長河。
蘇塵兩年奪去百羅十七郡中面積最大、人口最多的江原郡。
便將江原郡一千多座巫神廟宇全數(shù)打砸，更不許任何江原之民再參拜迦樓羅。
迦樓羅因此受創(chuàng)極大。
得到的萬民信仰，已經(jīng)不足以維持念頭。
如果不把江原收回來，最多百年，他就會念頭潰散、身死道消。
現(xiàn)在一個可以直接殺死蘇塵的機(jī)會，擺在面前。
迦樓羅哪里受得了這樣的誘惑？
只要蘇塵一死，絕塵軍便是一盤散沙。
帝國其他名將，都不足一哂。
江原郡，不日就能克復(fù)。
到那時，他迦樓羅在百羅的聲望，必將達(dá)到前所未有的高度。
百羅百姓對他，會更加崇拜和信仰。ＷwＷ.ΧＬwＥй.coΜ
得到的信仰，肯定更加精純。
憑此他不僅能維持念頭不散，實力甚至可以更進(jìn)一步，達(dá)到念生毫芒的境界。
……
“蘇居士……所謂神明，其實就是六境道修肉身兵解后、只以精神存在的特殊狀態(tài)。稱他們?yōu)椤砩瘛蛘摺硐伞故歉鼫?zhǔn)確。”
“鬼仙沒有肉身，只有法體，沒有任何致命要害，所以很難徹底殺死一位鬼仙……”
“不過鬼仙拋棄肉身后，也就只能靠收集萬民信仰來維持念頭不散，便是能活五百年、甚至一千年，實力也很難再進(jìn)一步……”
“但凡是稍微有些心氣的修行者，即便身死道消，也不會去修什么鬼仙道，此乃旁門左道，哪里比得天仙大道！”
觀潮別墅。
可以遙望云海翻涌的一處閣樓。
蘇塵和周道濟(jì)兩人，在此療傷。
兩天兩夜后、周道濟(jì)已經(jīng)差不多恢復(fù)過來，戰(zhàn)力卻只有巔峰時五層。
畢竟他失去的三十年壽元，已經(jīng)補(bǔ)不回來，還被蘇塵破去對于道修來說最珍貴的純陽紫氣。
蘇塵受傷又比周道濟(jì)嚴(yán)重許多。
兩天兩夜，也只是堪堪將瀕臨崩潰的身體穩(wěn)住。
療傷是個乏味冗長的過程。
中間蘇塵開始請教周道濟(jì)許多關(guān)于修行的問題。
譬如——何為神明。
蘇塵一身修為、近乎神予天授，他其實對修行之道、是沒有太過系統(tǒng)認(rèn)識的。
兩年前他率三萬偏師去打百羅、收復(fù)百年前被這個蕞爾小國侵占的故土江原郡。
就聽說百羅有個存世超過千年的巫神大人迦樓羅。
當(dāng)時他還刻意防備過這家伙來著、結(jié)果直到戰(zhàn)爭結(jié)束，迦樓羅都沒出現(xiàn)。
不過這事兒蘇塵一直放在心上。
畢竟就他所知、哪怕是像周道濟(jì)這樣的洞虛真境、壽命也不會超過兩百歲。
迦樓羅這個勞什子鳥神、卻活了足足一千年。
這顯然超過了蘇塵認(rèn)知范圍之外，所以在請教修行問題的時候、他就專門拿此事請教周道濟(jì)。
周道濟(jì)自然知無不言、言無不盡，給蘇塵細(xì)心解答。
原來所謂的神明，不過是六境道修肉身兵解后的精神體、完全就是個不人不鬼、不倫不類的鳥東西。
也難怪周道濟(jì)這個修純陽紫氣的道修，對所謂的巫神迦樓羅、十分瞧不起，完全就是嗤之以鼻的態(tài)度。
“周真人……你方才說天仙道……那什么又是天仙道？”
蘇塵接著又問。
周道濟(jì)淡笑道：
“蘇居士本身修的便是天仙道，又何須問貧道？”
見蘇塵疑惑，他接著道：
“其實不管道修還是武修，走到最后，都是殊途同歸。”
“道修邁入第六境，是修行者精神的極限。武修邁入第六境，是體魄的極限。那蘇居士可知何謂第七境？”
蘇塵答道：
“倒是在典籍中看到過，第七境，就是傳說中的陸地神仙。朝游北海暮蒼梧，可壽八百年。”
“典籍中也說了，這樣的境界，太過于虛無縹緲，古往今來，到底有沒有人達(dá)到過，那都是問題……”
周道濟(jì)問道：
“那蘇居士可知，如何成就第七境？”
蘇杰答道：
“周真人，我都不怎么相信世上真的存在第七境，又怎么知道如何成就第七境。”
他覺得第七境太過于虛無縹緲，第六境巔峰，或許就是修行極限，前方根本就沒有路。
所謂陸地神仙，不過只是過往先賢們的臆測，給自己找一些心理安慰而已。
周道濟(jì)搖頭、淺笑道：
“蘇居士，你錯了。”
“世上真有第七境，且距現(xiàn)在最近的第七境，其實也不過才二十多年，那位行走大人現(xiàn)世時，蘇居士應(yīng)該才剛出生吧。”
聽到這里、蘇塵頓時來了興趣——
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