帶土？
    想到這，宇智波京摸了摸下巴，以他現(xiàn)在的實(shí)力看來(lái)，帶土完全不是他的對(duì)手，但難就難在，怎么殺死帶土。
    宇智波京自己萬(wàn)花筒能力是作用于時(shí)空間，帶土要是在敢在他眼前顯露身形，八酒杯和天羽羽斬完全可以將他斬殺!
    問(wèn)題還是那一點(diǎn)。
    帶土要是處于現(xiàn)實(shí)與神威空間的交接處還好，他的萬(wàn)花筒能夠?qū)⑵鋽貧ⅲ珟镣耆@進(jìn)神威異空間他就沒(méi)辦法了。
    異空間這么多，他的瞳術(shù)還做不到精準(zhǔn)定位異空間進(jìn)行打擊的程度。
    還有.....
    答應(yīng)了長(zhǎng)門要去見(jiàn)他，給他一個(gè)答案。
    沒(méi)有長(zhǎng)久的和平，人與之人無(wú)法通過(guò)對(duì)話來(lái)進(jìn)行理解，進(jìn)行和平，只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦，人們才會(huì)珍惜和平。
    但好了傷疤忘了疼，在欲望的滋生下，各國(guó)又會(huì)掀起戰(zhàn)爭(zhēng)，只有在絕對(duì)的力量的壓制下，各國(guó)才會(huì)克制自己的野心，不敢掀起戰(zhàn)爭(zhēng)。
    收集九大尾獸，創(chuàng)造一種可以瞬間毀城滅國(guó)的武器，來(lái)震懾全世界。
    這便是長(zhǎng)門的理念。
    某種程度上長(zhǎng)門的理念，跟宇智波京前世的大國(guó)之間的核威懾差不多，在核武器的壓制下，世界雖然時(shí)有爭(zhēng)端糾紛。
    但至少明面上保持了很長(zhǎng)一段時(shí)間的和平，沒(méi)有像一二次大戰(zhàn)那樣的大型戰(zhàn)爭(zhēng)。
    對(duì)于長(zhǎng)門的這種理念，宇智波京是可以理解的，但理解是理解，但他不認(rèn)可，也不接受。
    其實(shí)某種程度上長(zhǎng)門的理念是走初代火影的老路，初代分配尾獸的想法是讓各國(guó)都擁核武器，想讓大家警惕顧忌尾獸的力量，從而不敢掀起戰(zhàn)端。
    但初代火影卻忽略了一點(diǎn)，這是一個(gè)超凡力量體系的世界，其他各國(guó)的強(qiáng)者雖然不能像他一樣隨意反手鎮(zhèn)壓尾獸，但能和尾獸媲美，甚至擊敗壓制尾獸的強(qiáng)者不在少數(shù)。
    初代火影活著期間，各國(guó)根本不是顧忌尾獸的力量，而是顧忌他這位忍者之神的力量。
    在初代目死后，忍界的戰(zhàn)爭(zhēng)反而以一種更大的形式爆發(fā)出來(lái)，從家族與家族上升到村與村，國(guó)與國(guó)。
    本來(lái)作為核威懾的尾獸，被各國(guó)投入戰(zhàn)場(chǎng)之中，擴(kuò)大了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡和程度，三次大戰(zhàn)都成了絞肉機(jī)，血流成河。
    長(zhǎng)門的理念和鼬的理念可以說(shuō)是初代火影理念的擴(kuò)大。
    鼬的想法是統(tǒng)一忍界，將各國(guó)各村統(tǒng)一像木葉整合族與族一樣將忍界納入一個(gè)利益圈里。
    長(zhǎng)門的想法收集尾獸，把初代目尾獸平衡的核威懾再擴(kuò)大，變成瞬間毀城滅國(guó)的超大型核武器。
    但長(zhǎng)門想法和鼬的想法一樣，存在一個(gè)致命缺陷。
    資源！生產(chǎn)力！
    通過(guò)絕對(duì)的力量震駭全世界，這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，但人們的生活得不到改善，得不到溫飽，都快要餓死了，誰(shuí)還會(huì)管你的威懾，為了活下去，照樣會(huì)去搶，會(huì)去廝殺。
    或許是宇智波京前世接受到的教育，或許是種花家的靈魂都有一顆種田的基因。
    宇智波京自己想改變這個(gè)世界和制度，第一步便是解決資源，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
    絕對(duì)力量，統(tǒng)一忍界這個(gè)兩個(gè)目標(biāo)，只是他實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上的順手為之而已。
    忍者革命！世界變革！
    將忍者從戰(zhàn)爭(zhēng)的工具中解放出來(lái)，投入到各行各業(yè)更廣泛的生產(chǎn)活動(dòng)之中。
    讓忍者不再單單成為軍隊(duì)，武器，暴力組織的作用，而是成為各種工業(yè)機(jī)器，農(nóng)業(yè)機(jī)器廣泛參與社會(huì)大生產(chǎn)活動(dòng)之中！
    在宇智波京看來(lái)忍者的力量光用于廝殺戰(zhàn)斗，太過(guò)于狹隘，浪費(fèi)了，應(yīng)該以忍者的力量為核心進(jìn)行工業(yè)革命，農(nóng)業(yè)革命，最大程度的解放生產(chǎn)力！
    他們的力量應(yīng)該用于改天換地，改造世界的生產(chǎn)活動(dòng)中去！
    或許在宇智波京心中想改變這個(gè)世界，不僅僅是討厭這個(gè)世界的制度，更多的是想將這個(gè)世界改造成他熟悉的模樣，才能夠安慰一下他這個(gè)異鄉(xiāng)人孤獨(dú)的心。
    但在改革的道路上，一定會(huì)遇到各種各樣的阻礙，守舊派的激烈反彈，各國(guó)大名貴族，忍者豪族，甚至還有木葉！
    所以宇智波京需要同伴！
    這個(gè)世界偉力歸于自身，宇智波京自己也是偉力的受益者，但他仍然相信同伴的力量，相信世界的發(fā)展離不開(kāi)蕓蕓眾生的力量。
    這次事情結(jié)束后，前往雨忍村，便是試圖說(shuō)服長(zhǎng)門，讓長(zhǎng)門接受自己的理念，一起攜手改變這個(gè)世界。
    畢竟長(zhǎng)門現(xiàn)在的思想雖然已經(jīng)進(jìn)入極端，但來(lái)得及行極端之事。
    不然宇智波京絕不會(huì)試圖說(shuō)服他，只會(huì)試圖打死他。
    雨忍村一行后，無(wú)論結(jié)果如何，宇智波京都要進(jìn)行下一步。
    傳播自己的理念！
    讓更多的人接受自己的理念，成為自己的同伴，集眾人的力量改變這個(gè)世界。
    老一輩的守舊忍者應(yīng)該會(huì)極度反感我的思想，甚至?xí)?duì)我進(jìn)行各種阻撓。
    但這并不要緊，在絕對(duì)的力量面前，他們的反抗都顯得無(wú)比可笑。
    我的目標(biāo)也不是他們，而是那些年輕忍者，那些孩子.....
    宇智波京的想法便是進(jìn)入忍校當(dāng)一個(gè)老師，將自己革新的理念悄悄的在孩子們埋下一顆種子，等到接受自己理念的新一代孩子成長(zhǎng)起來(lái)，成為中堅(jiān)的力量。
    那時(shí)守舊派的頑固派也會(huì)凋零，自己的實(shí)力也會(huì)成長(zhǎng)到比今天自己強(qiáng)大不知道多少倍，可以隨意鎮(zhèn)壓任何反對(duì)者，異議者。
    那時(shí)，便是推翻這個(gè)腐朽，病態(tài)世界之時(shí)！
    想到這，宇智波京眼神暴起興奮激動(dòng)之色，內(nèi)心猶如燃起雄雄烈火，渾身上下更是抖動(dòng)個(gè)不停，顯然已經(jīng)是激動(dòng)到了極點(diǎn)。
    為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天！
    宇智波京現(xiàn)在算是能體會(huì)到一點(diǎn)前世浴血奮戰(zhàn)先輩的情感了，自己剛萌生了這么一個(gè)想法，便興奮得不能自已！
    可想而知，在前世國(guó)破家亡的情況下，先輩是抱著多大的決心，熱血，希望，夢(mèng)想去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，哪怕粉身碎骨，身家性命都搭上也再所不惜！
    以一敵萬(wàn)算什么？人盡敵國(guó)算什么？忍界巔峰算什么？
    在這種改天換地，改變世界的壯志豪情簡(jiǎn)直顯得微不足道！
    緩緩的吐了一口氣，宇智波京興奮，激動(dòng)等等情感在在雙眼中旋轉(zhuǎn)，然后緩緩沉淀，表情歸于平靜。
    “隊(duì)長(zhǎng)？”
    宇智波京眉頭輕挑，感知到了什么，便直接朝那個(gè)方向移動(dòng)。
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