清元派中,蒲鹿出得關(guān)來(lái),他有些遺憾,寄虛之境十分難成,他本待這次閉關(guān)有所收獲,然而最后仍是未成。
他感覺(jué)自己距離那個(gè)境關(guān),就是差了一點(diǎn),可就是這么一點(diǎn),卻是怎么也沒(méi)法跨了過(guò)去。
而現(xiàn)在九年已過(guò),秘境還有數(shù)月就要開(kāi)啟,他已經(jīng)沒(méi)有辦法再繼續(xù)耗磨下去了。
不過(guò)令他欣慰的,在出關(guān)的一瞬間,他便察覺(jué)到了一股熟悉無(wú)比的厚實(shí)氣機(jī)落駐在門(mén)內(nèi)一處山峰之上,顯然他一直寄予厚望的師弟奉成修就了玄尊了。
他喚來(lái)弟子關(guān)照了一聲,不多時(shí),就有一道遁光飛來(lái),落在殿前,而后一名外表憨厚的年輕修道人走入了進(jìn)來(lái),對(duì)著他恭敬一禮,道:“掌門(mén)師兄有禮。”
蒲鹿點(diǎn)頭,欣慰言道:“奉師弟,你這成就很是及時(shí)。”
這位師弟是以玄法成道,也是此世第一個(gè)玄修玄尊。這比他自己成就他還要高興。。
因?yàn)樗?tīng)老師說(shuō)過(guò),玄修乃是天夏獨(dú)有的道傳,而且玄修只要出現(xiàn)一個(gè)攀升上境,那么后續(xù)就會(huì)越來(lái)越多人隨之跟上,且玄修數(shù)目越多,玄法也越是強(qiáng)盛。
奉成不善言辭,道:“小弟只是按部就班修行。都靠了老師的傳法和師兄的指點(diǎn)。”
他的修煉方法很簡(jiǎn)單,就是老老實(shí)實(shí)按照張御留下來(lái)的道路行走,當(dāng)中從沒(méi)有想過(guò)自己成是不成的事情,到了兩年前,便就這么自然而然的突破了。在突破那一刻,別人歡欣鼓舞,他卻是非常心定。
在他眾多同門(mén)之中并不是資質(zhì)最高的,可恰恰是他的這種心態(tài),使得他第一個(gè)成功蹬上了這等境界。
蒲鹿道:“師弟可是知曉了,我打算前往名洲一行,探一探名洲的上乘秘境, 本來(lái)我還有些擔(dān)心門(mén)內(nèi)之事, 如今師弟成就, 我就可以放心交托給你了。”
盡管沒(méi)有成就寄虛,做不到力壓同輩,可是他還有一定把握的, 因?yàn)閷?duì)比功法,他的功法明顯屬于上流, 實(shí)在不成, 憑著張御留給他的法器, 他也能設(shè)法遁走。
奉成肅然道:“小弟聽(tīng)說(shuō)了,師兄若是離去, 小弟會(huì)為謹(jǐn)守好山門(mén)的。”
蒲鹿失笑了一下,要是換成別的師弟在此,那么一定是會(huì)說(shuō)些讓他路上小心, 早日歸還等等話語(yǔ)的, 可這個(gè)奉師弟卻是非常實(shí)誠(chéng), 說(shuō)不出那等話, 可偏偏很是讓人放心。
他道:“既然師弟這么說(shuō),我便知曉定然無(wú)虞了。”
他伸手出來(lái), 將一枚牌符交托到奉成的手里,道:“這是制拿山門(mén)大陣的牌符,我走之后, 由你來(lái)執(zhí)掌此物,我若是一時(shí)回不來(lái), 那么就由你來(lái)執(zhí)掌山門(mén),明白了么?”
奉成抬頭看了他一眼, 默默接了過(guò)來(lái)。
蒲鹿點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“師弟你修的是玄法, 既有所成就,為兄也想要看看師弟你的功行如何。”
奉成雙手一揖,道:“是,請(qǐng)掌門(mén)師兄賜教。”
蒲鹿帶著奉成到了殿后,并祭起了大陣維護(hù),兩人便在此切磋了一番。
這一戰(zhàn)下來(lái)之后,蒲鹿對(duì)于玄修的手段也是有所了解了, 平心而論,玄法看起來(lái)并不如他所修的真法全面,但卻是自有其獨(dú)到之處,尤其是觀想圖, 整體看來(lái)不如元神,但在某些地方的神通變化卻又勝過(guò)元神不少。
但是他也知道,玄修真正與眾不同之處,是因?yàn)橛?xùn)天道章的存在,所有玄修都是可以私下里相互交通的,而且無(wú)論相隔多遠(yuǎn)都是可以。
這樣的話,若是公正情形之下兩名玄修聯(lián)手對(duì)敵,所能發(fā)揮出來(lái)的實(shí)力可不是同樣修為的兩名真修可比,或許數(shù)目越多越是強(qiáng)橫。
照理說(shuō),天夏修士應(yīng)該也有訓(xùn)天道章的,只是不知道是天地阻隔還是其他緣故,如今還并不能聯(lián)絡(luò)到天夏。
蒲鹿試過(guò)奉成功行之后,已是徹底放心,準(zhǔn)備幾日之后,便他帶著一行弟子乘坐法器飛舟,出了清元宗,往宇內(nèi)名洲而來(lái)。
他可是向來(lái)不出山門(mén)的,現(xiàn)在得知他出門(mén)的消息,鷺洲的某一些修道人卻是蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)。
一個(gè)宗門(mén)有無(wú)元神真人坐鎮(zhèn)是完全不同的,若是能夠趁著蒲鹿不在的時(shí)候殺入門(mén)中,那是不是可以獲取許多好物?
只是因?yàn)橐紤]到蒲鹿報(bào)復(fù)的后果有的宗門(mén)這個(gè)時(shí)候反而不敢多做什么,但是一些散修卻就沒(méi)那么多顧忌了,大不了搶了就走,就算是能追殺他們,指不定那個(gè)時(shí)候他們已經(jīng)成就玄尊了呢?
可他們注定失望了,在蒲鹿走后的同一天,一股氣機(jī)從清原之中爆發(fā)出來(lái),眾修愕然發(fā)現(xiàn),這竟然又是一名真人,不覺(jué)又是羨慕又是驚異。
& r /> 盡管奉成只是玄修,可畢竟層次擺在那里,這也使得許多人方才升起的念頭又是很快打消了。
蒲鹿驅(qū)策飛舟離開(kāi)宗門(mén)后,這一路過(guò)來(lái)諸人見(jiàn)到是元神真人的座駕行渡云空,都是紛紛避道一旁。
雖說(shuō)他時(shí)不時(shí)能感受到元神同輩的氣息,可是實(shí)際上相對(duì)于整個(gè)地陸來(lái)說(shuō),元神修士是十分稀少的,且多數(shù)都是定坐修持,也不經(jīng)常在外走動(dòng),所以有的修士一輩子修行也遇不上一位。
倒是這一路之上見(jiàn)到了蒼茫大地,叫跟在身邊的弟子也是大開(kāi)眼界,他們有的人修煉了數(shù)十上百年,還從未見(jiàn)過(guò)洲外的景象,其實(shí)就是本洲,他們也了解一小片地界而已,從未想過(guò),天地竟然如此廣闊。
飛舟行途有一月之后,來(lái)到了宇內(nèi)荒洲的鷺洲之中,在這里見(jiàn)到了一條橫貫天宇的壯闊天隙出現(xiàn)眼前,可見(jiàn)隙內(nèi)乃是星幻迷離的云霧。
這是被稱作散星環(huán)虹的存在,也是連接并分割宇內(nèi)宇外的存在。內(nèi)中曠闊無(wú)比,并且不辨方位,修士若是投去其中,如果沒(méi)有準(zhǔn)確的接引,那么很可能會(huì)迷失在此中。
元神真人若是找準(zhǔn)方位,尚且能憑借自身強(qiáng)橫的法力橫渡過(guò)去,但若是沒(méi)有這些,純靠自己摸索,那要付出千百倍的時(shí)間,所以這處存在就是宇內(nèi)最好的屏護(hù),同時(shí)也是隔絕了宇內(nèi)、宇外的天塹。
本來(lái)這也沒(méi)什么,但是宇內(nèi)秘境尤多,這導(dǎo)致天地之靈也是遠(yuǎn)勝荒洲,物產(chǎn)豐富不說(shuō),也相對(duì)安定,所以荒洲上的修道人,無(wú)不是想著能夠進(jìn)入宇內(nèi)。
飛舟方才接近這里的時(shí)候,忽有一點(diǎn)星光亮起,閃爍了一下之后,瞬時(shí)來(lái)到了面前,卻見(jiàn)是一駕長(zhǎng)及十余里的法器飛舟,
上面出來(lái)一個(gè)名修道人,執(zhí)有一禮,客氣道:“我等奉上層之命,前來(lái)接應(yīng)諸位真人往宇內(nèi)而去,還請(qǐng)真人換乘我等之法器。
蒲鹿感覺(jué)身上邀書(shū)微微發(fā)熱,知曉其人自有辦法探出自己來(lái)歷,便點(diǎn)頭道:“有勞。”
他收了法器飛舟,帶著一眾弟子登上了此舟,不過(guò)此舟之上并不只是招呼一人,還有其他兩位元神也在此,彼此也是以意打了一個(gè)招呼。
待坐定之后,底下弟子忍不住評(píng)價(jià)道:“名洲倒是比荒洲不同,此間修士待人和藹有禮。”
然而這個(gè)時(shí)候,卻有一個(gè)聲音哼了一聲,道:“名洲這些人只會(huì)假惺惺,要是同等修為拼殺,十個(gè)有八不是我荒洲出來(lái)的修士的對(duì)手。”
蒲鹿一聽(tīng),就知是舟上某個(gè)元神真人開(kāi)口,他思索了下,搖了搖頭。
要說(shuō)名洲修士有禮是真的,因?yàn)槊薜拇蠖鄶?shù)秘境都層頂層瓜分了,而且散修相對(duì)較少,不像荒洲一樣,散修眾多,而且你爭(zhēng)我?jiàn)Z,終日不歇。
但要說(shuō)同等境界名洲修士不如荒洲,那是片面之言了,名洲修士或許不似荒洲修士一般整日廝殺拼斗,可是所擁有的法器卻也不是荒洲能比的,真斗起來(lái)也是難說(shuō)的很。
那聲音又道:“這位同道好似不以為然?”
蒲鹿笑了一笑,回言道:“這位同道,蒲某并無(wú)這等想法。只是認(rèn)為修道人原來(lái)本無(wú)區(qū)別,不過(guò)是地理阻隔,才致如此。”
那聲音對(duì)他的回答有些不滿意,故是輕哼了一聲,不再說(shuō)話了。
蒲鹿則是一揮袖,遮了這里,關(guān)照那些弟子道:“你們只要不是說(shuō)那些辱罵詆毀之言,想說(shuō)什么自便說(shuō)什么好了,如那位道友所言,荒洲出來(lái)的修士,自然不必像名洲修士處處講禮。”
法在飛舟在散星虹帶之中飛渡一月之后,終于見(jiàn)到了另一片地陸天穹,此間散布著一座座浮空而立的浮空崖臺(tái),飛舟在其中一座之中停泊了下來(lái)。
那名接引道人對(duì)舟內(nèi)蒲鹿三人道:“三位真人,已至地界,可以下舟了。”
蒲鹿也是起得身來(lái),帶著弟子走了出來(lái),只是方才下舟,便見(jiàn)正對(duì)面立有一面大玉璧,看到上面照出來(lái)自己的模糊倒影,他腳步一頓,道:“這是何意?”
接引道人忙是欠身道:“想必幾位真人也是聽(tīng)說(shuō)了,因?yàn)橐捎型馐佬薜廊巳胛医缰校€可能想要混入秘境之內(nèi),所以我們需要鑒別每一個(gè)路過(guò)此間的修道人,還望幾位真人見(jiàn)諒。”
而在這個(gè)時(shí)候,位于地陸之上一座觀相臺(tái)上,兩名修士正在通過(guò)法器打量著蒲鹿。
“這位就是清元宗的宗主了,是鹿洲大派的宗主,但是以往從來(lái)理會(huì)過(guò)我們給出的邀書(shū),這次卻是來(lái)了。”
另一名修士目光緊緊盯著蒲鹿,道:“那需要仔細(xì)鑒別了。”
……
……