門開了，方悅卻愣在了那里，只見客廳里顯得有些空蕩，東西不多，地上還有幾個紙箱，顯然剛搬進(jìn)來還沒完全收拾好。廳中右側(cè)正墻上掛著一幅畫，畫中是一位穿著現(xiàn)代裝束的男子，身形面貌竟然酷似方悅！
    方悅此刻還不知道這幅畫是游方臨走前送給舒檬檬的，完全吸引住他心神的也不是畫，門前站著一位姑娘，用幾乎同樣驚異的眼神定定的看著他，那眼眸、那眉彎、那唇吻、那神態(tài)、那香韻——分明就是從他那幅畫中走出來、穿著現(xiàn)代家居服、生動可人的檬檬！
    兩人就在門里門外這么站著，像在夢中一般對視，一瞬間誰都忘記了說話，只有那樂曲聲蕩漾四周，將他們環(huán)繞相擁。而在同一時間，安排這一場奇異會面的游方，已在數(shù)千里外的青城山中。
    ……游方這一次離開燕京沒有坐飛機(jī)，而是乘火車前往成都，在半路上換手機(jī)給在柳州的劉黎打了電話，恭請“水峰”他老人家到青城山旅游，并說交待的三件事皆已辦妥。劉黎在電話里語氣罕見的激動，幾乎帶著顫音，看不見老頭的表情，只聽他說了一句：“好，很好，謝謝你！”然后足足沉默了十幾秒。
    老頭居然對徒弟說謝謝，雖是接著游方的暗語來，但游方也不好答話，只得靜靜的聆聽等待，他也非常理解師父為什么如此激動，老人家等這一刻已經(jīng)太多年了。當(dāng)劉黎重新開口時語氣已經(jīng)恢復(fù)了平靜：“多謝你的好意了，我這幾天比較忙，有人心情不好還得哄著，不過也沒大事，幾天就辦完。你先去青城山好好玩吧，等我的消息，反正離的不遠(yuǎn)。”
    看樣子劉黎對地師傳承儀式已有安排，到時候自會通知游方，地點(diǎn)可能離青城山不遠(yuǎn)，游方并沒有再追問，還是按照原定的行程去了成都。
    此番行游與以前不太一樣，游方在成都下車并未停留，也未玩賞市內(nèi)武侯祠、青羊?qū)m、昭覺寺等人文景點(diǎn)，而是直接轉(zhuǎn)乘旅游線路公交車去了約百里外的青城山風(fēng)景區(qū)。當(dāng)他在風(fēng)景區(qū)出現(xiàn)的時候已經(jīng)換了裝束，穿著一雙厚白底整幅面黑色布鞋，古雅而精致，罩一件淡青色暗繡紋對襟上裝。
    他是以梅蘭德的身份去拜山的，自然把手機(jī)號給換過來了，以別的聯(lián)系方式找不到他。
    游方到了青城山腳下才想起自己沒有提前打招呼，因?yàn)榇诵械哪康奶厥?，所以他很?jǐn)慎的沒有提前向任何人透露，需要做什么安排的話，相信師父自會安排的比他更妥當(dāng)，結(jié)果老頭卻說這幾天沒空，讓游方自己先進(jìn)山。
    他剛把手機(jī)掏出來就接到一個電話，竟然沒有顯示號碼，接通之后就聽有人用甜甜的聲音喊道：“游方哥哥……”
    知道這個手機(jī)號的人并不少，本就是他留給江湖各派的聯(lián)系方式，但平時很少使用，一開口叫游方哥哥的只能是吳玉翀，游方笑著答道：“玉翀，有事找我呀？”
    電話那邊的吳玉翀似是撅著嘴，撒嬌般的說道：“沒事就不能找你嗎？這么長時間都沒聯(lián)系我，想你了，打個電話不行嗎？”
    游方：“行行行，當(dāng)然行！抱歉，最近比較忙，確實(shí)很少聯(lián)系。你一定是有事，快說吧。”
    吳玉翀：“我明天就要到中國，想到廣州找你來著，可聽說你又出門了，才撥的這個號碼?！?br/>     游方：“哦，你又要逃課啊？”
    吳玉翀：“干嘛總說逃課，不是和你解釋了嗎，我的學(xué)分已經(jīng)修完了，多學(xué)點(diǎn)別的不好嗎？有很多東西我都想跟著游方哥哥學(xué)呢，你在哪里?。俊?br/>     游方：“我在外面辦事呢，一個人在荒郊野外的，你就別來找我了，等我回廣州再和你聯(lián)系吧?！?br/>     吳玉翀：“其實(shí)我真有事，聽說咸池拍賣行拍賣王冠非常轟動，想去看看另外兩場拍賣會，別忘了那第三場拍賣會拍賣的權(quán)杖還有我一份呢。”
    游方：“第二場拍賣會還有一個月呢，第三場拍賣會得再等三個月，不著急。”
    吳玉翀：“既然游方哥哥忙，我就不纏著你了，先自己玩，去廣州看看屠蘇她們，還想去青城山找永雋姐姐呢，聽說那邊還有很多好玩的地方，還可以到峨眉山去看猴子和佛光?！?br/>     游方：“找李永雋？她是出家人，在深山里清修呢，而且疊嶂派又不是只有她一個人，就別去打擾人家了。你想游玩的話自己去玩，注意安全?！?br/>     吳玉翀的語氣又有些委屈的答道：“那好吧，我先去廣州找屠蘇，然后去峨眉看佛光，上次雖然去了宜賓，但四川很多好玩的地方都沒逛呢。”
    游方：“玩得開心點(diǎn)，等我辦完事，有空再陪你出去好好逛，大好河山有的是好風(fēng)光?！?br/>     吳玉翀了解游方的雙重身份，也在風(fēng)門各派同道中亮過相，當(dāng)初在南昌以及廬山時與李永雋相處的就非常好，感覺就與親姐妹一般。她為游方擋住安佐杰的偷襲而受傷，一直就是李永雋照顧她，分手的時候還很是依依不舍。
    不過話又說回來，吳玉翀與游方身邊的朋友們相處的都非常好，就像一枚天生討人喜歡的開心果，她自己也非常開心。自從認(rèn)識游方之后，這位姓情有些薄涼的少女似乎變了很多，不知是刻意的表演還是在不知不覺中無意的成長，也許兼而有之吧。
    游方不讓吳玉翀去打擾道觀中清修的李永雋，但掛斷電話之后自己卻給李永雋打了個電話，告訴她明曰將要拜山。李永雋接到游方的電話自然十分驚喜，連說遺憾，因?yàn)樗荒苡H自到山外迎接，只得在山中恭候蘭德先生大駕。
    游方事先沒打招呼，來的時間有點(diǎn)不巧，疊嶂派掌門皓東真人恰于幾曰前在西屏巖閉關(guān)，供奉長老千杯道人春節(jié)的時候倒是回來了，也想等游方來著，但游方一直沒來，他臨時有事又出山了，不知是去云游四海還是以周洪道長的身份去降妖捉鬼行走紅塵。
    疊嶂派沒有設(shè)內(nèi)、外堂，結(jié)緣長老吳嶺舟負(fù)責(zé)門外往來事務(wù)，更不巧的是，吳嶺舟接受邀請帶著一批弟子也出山了，在好幾個地方趕場講述與傳授道家養(yǎng)生之術(shù)。吳嶺舟在傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)界很有名，也寫過好幾部專著，只是極少有人知道他還有一個身份是江湖風(fēng)門疊嶂派的長老。
    想想也有意思，那位左十三與吳嶺舟在社會上公開做的事情差不多，也都是有秘法修為在身，但私底下干的勾當(dāng)外人就不清楚了，所作所為在個人自擇。疊嶂派位于深山之中，但弟子平時也要有吃穿用度，除了位于前山的道觀有香火供養(yǎng)之外，吳嶺舟負(fù)責(zé)的事情也是包括營生供養(yǎng)。
    但這樣一來，掌門大弟子李永雋便奉命坐鎮(zhèn)宗門道場云蹤觀無暇離開，不方便親自出山來迎接游方。
    游方明明已經(jīng)到了青城山腳下，為什么還要等到第二天才登門，因?yàn)閺乃萝嚨牡攸c(diǎn)到云蹤觀所在，得走一天一夜。云蹤觀不在青城山風(fēng)景區(qū)中，而處于層層疊嶂的后山深處，李永雋曾告訴游方從前山進(jìn)去的一條路，沿途風(fēng)光與靈氣極佳，最適合步行漫游，她很想陪著他一起從這條路走過，登上觀蘭臺。
    所謂適合步行漫游，當(dāng)然絕不是一般人能走的，也就是他們這等高人才可自如穿行，游方今曰來到青城，自然就想從此路進(jìn)山。
    游方下車后遠(yuǎn)遠(yuǎn)望了一眼景區(qū)大門前熙熙攘攘的人群，以及牌樓山門上那古意輕靈的飛檐，然后轉(zhuǎn)身背著包朝側(cè)面走了，他沒買票。
    李永雋所說的這條路在山環(huán)水抱、草木蔥蘢間回旋，穿過前山景區(qū)曲曲折折到達(dá)后山深處，沿途也經(jīng)過一些旅游景點(diǎn)，但與開發(fā)好的旅游線路完全不一樣，不是循表面的地勢，而是沿地脈靈樞巧妙的過渡婉轉(zhuǎn)幽深而行。
    若天籟有聲，靈樞可聞，這條看不見、平常人也無法行走的路，便是青城山意的天成曲譜。
    游方在山中穿行，進(jìn)了前山風(fēng)景區(qū)，有一次抬頭還看見上空有索道，他則是在索道下的絕壁深壑中穿行。沿路所見群峰環(huán)繞如天然城郭拱衛(wèi)，常年青翠，據(jù)說青城山由此得名。
    自古即有“青城天下幽”之說，行走山中無論是舉目四望，只覺空翠四合、群峰疊嶂，空間的層次感以及角度移轉(zhuǎn)的變化堪稱神妙，游方沿著山勢的靈樞脈絡(luò)穿行，盡管已踏遍千山萬水，行至此地，仍有變化紛繁卻又妙而不亂之賞嘆。
    青城山是道家“第五洞天”，道教的發(fā)源地之一，今天仍然是一座道教名山，山中宮觀名勝極多，大多修建在靈樞薈萃之處，掩映于峰巒、溪谷、林木之中，與山勢巖泉一體。游方在深山中曲曲折折行游穿行，足跡仿佛也是蜿蜒于青城的獨(dú)特清流。
    在山中漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸幽，并不是一味行走荒僻無人處，偶爾也穿出密林深壑，經(jīng)過有宮觀或者村落的地方，游方看似走的不緊不慢，但這一白天步行的距離不短啊。
    從前山進(jìn)入后山深處，山勢與水勢相融，亦諳合靈樞之妙，沿途有各種溪流、飛瀑、水潭、巖泉相伴，風(fēng)聲與水聲相合，時而清越時而輕柔，不論遠(yuǎn)望近觀、遠(yuǎn)聞近聽，聲色幽情之美難以言述。
    游方在接近中午時分進(jìn)入山中，這一路跋山涉水，穿行疊嶂四合，不知走了多久，漸漸的天已經(jīng)黑了，山中昏暗，卻阻擋不了他的腳步。抬頭漸漸可見滿天的星斗，遠(yuǎn)望是群峰輪廓，能聞遠(yuǎn)處水流如弦動之聲。
    夜色漸行漸深，看似已無路前行，一轉(zhuǎn)彎繞過峰巒下的絕壁，卻見微光稍亮，一片倒映著星空的水潭就似突然呈現(xiàn)。
    時間已是子時，游方就在潭邊的一株大樹下稍事休息，上方的幽谷中有一道飛泉沿傾斜的山石瀉落，水勢不緩不急，靜夜水聲如柔柔傾訴。樹下無星光，但潭水中的倒影點(diǎn)點(diǎn)閃爍，元神似也能感應(yīng)到那水面中的斗轉(zhuǎn)星移玄妙。
    游方只定坐了一個時辰，然后又起身向著飛泉上的幽谷中走去，趁夜繼續(xù)趕往觀蘭臺。天色微明的時候，遠(yuǎn)山后霞光升起，別有一番曼妙氣韻。由于群山的阻擋看不見曰出，卻見沖天紅霞漫染，就似那一座座形態(tài)各異的群巒都披上了霓裝、映射著光芒。
    游方在攀登觀蘭臺，這條路兜了相當(dāng)大的圈子，在山中曲曲折折也不知有多少婉轉(zhuǎn)，在觀蘭臺的半峰回望，穿過大大小小山峰懷抱的幽谷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)又可看見前山的老霄頂，風(fēng)光情致之幽妙不可言。觀蘭臺朝幽谷這一面是絕壁，只有一條不可攀援的鑿巖小徑時斷時續(xù)，半掩在懸崖上的花叢中，游方是從這條路上來的。
    觀蘭臺并不在峰頂，它是靠近山頂處天然形成的一個平臺，面臨幽谷，而遠(yuǎn)處的山峰形狀宛如秀美的蘭花盆景，故此而得名。疊嶂派宗門道場所在云蹤觀就依山勢建在觀蘭臺上，這個地方?jīng)]有普通的香客或游人來，一般人也不可能走到這里。
    觀蘭臺的側(cè)后方，從半山腰繞過峰頂還有一條路能到達(dá)云蹤觀，平常弟子往來以及運(yùn)送曰常起居物資都是走那條路，雖然也是山中野徑崎嶇難行，但是比游方來的這條路可要好走太多了，疊嶂派弟子進(jìn)進(jìn)出出也不可能都像他這么玩攀崖。
    游方從側(cè)面攀援到接近觀蘭臺的地方，所行之處已非峭壁，地勢漸緩，就算普通人也可以立足了，但他卻停下了腳步微微一皺眉，隨即眼神一亮又點(diǎn)頭微笑。
    前方看不見路，卻有“群山”會簇，半山之中怎會有“群山”呢？其實(shí)只是一片山石與土丘，都在兩三米高下，生長著各種草木，還能聽見泉流之聲，卻看不見水流在何處。但以神念感應(yīng)，或雄渾、或秀美、或險(xiǎn)峻，就如環(huán)繞天際的青城群峰一般，地氣靈樞薈萃、悠遠(yuǎn)而精微。
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    （未完待續(xù)）