嗒——
    嗒——
    嗒——
    金輪和鳩摩智踏足山谷，看到楚鹿人的一瞬間，楚鹿人的嗩吶調(diào)為之一變——嗩吶曲《鬧海》被楚鹿人吹奏出來。
    一上來便是連續(xù)的飆音，嗩吶固有的慷慨豪邁中，還帶著些仿佛是歇斯底里的怒吼。
    與此同時，楚鹿人的嗩吶已經(jīng)離口……
    音效后滯的效果，令《鬧海》依舊在山谷中悠揚(yáng)著。
    山谷中因為狹管效應(yīng)，而激進(jìn)的烈風(fēng)，吹起背著手的楚鹿人的下擺……
    嗒——
    嗒——
    嗒——
    隨著一聲聲高亢的長調(diào)，風(fēng)聲更起，尤其是楚鹿人周圍，煙塵漸升，令人分不清烈風(fēng)中有多少是楚鹿人實質(zhì)化的殺氣與戰(zhàn)意！
    金輪的體型這時膨脹起來，鳩摩智手掌一豎，臉上浮現(xiàn)出與輕佻邪獰并存的寶相莊嚴(yán)之色，顯得格外矛盾與詭異……
    趙無視神色上已經(jīng)不裝，不過仿佛是為了挑釁，此時左手劃過身前一攏，一頭金色的龍影，在其掌心浮現(xiàn)出來。
    瞳孔中映著金龍，趙無視露出了些迷醉之色——不僅僅是為了挑釁，郭巨俠的“降龍十八掌”，對于想要坐上皇位的趙無視來說，還帶有些別樣的意義。
    “阿彌陀佛呀阿彌陀佛，本來我和國師商量，由我與郭巨俠一戰(zhàn)，不過看來郭巨俠還有別的用意？那不如我二人的一戰(zhàn)先押后，看看楚盟主可有什么要相助之處如何？”鳩摩智做出拈花一笑的笑容，卻說著很卑鄙的話。
    雖說是在楚鹿人的嗩吶聲中，但是鳩摩智看似不大的聲音，卻吐字清晰，絲毫也沒有被掩蓋。
    “如此甚好。”趙無視依舊用著郭巨俠的聲音，不過其他已經(jīng)不再掩飾。
    就在這時，楚鹿人振作真氣，本來只是壓抑中稍有煙塵起伏，這時猛然隨著一陣陣映襯著嗩吶調(diào)的崩裂聲，周圍砂石驟起……
    同一時候，另外三人也仿佛得到了信號，不約而同的向前一掠、身影同時隱沒于漫天砂石之中！
    下一瞬，只聽一聲悶響，漫天砂石內(nèi)中綻放出的強(qiáng)烈沖擊洗凈，空氣瞬間澄澈起來。
    而在沖擊的中心，赫然可見楚鹿人正以小臂，攔下了金輪的一拳……
    而一旁鳩摩智，此時打出了原本佛串上的降魔珠，乍看怕是有上百枚，此時顆顆都綻放微光，明明只有指節(jié)大小，可是朦朧間仿若有拳頭大！
    頂著郭巨俠模樣的趙無視，看似大鵬展翅、橫空飛起，不過自大脊向上，涌出九頭金龍，向楚鹿人撕咬而來。
    不過此時無論是龍影還是佛珠，都被楚鹿人身周浮現(xiàn)的龍龜虛影擋住……
    楚鹿人沒有使用“如來印法”——和“如來神掌”一樣，“如來印法”也要在精神澄澈，最好滿溢著慈悲時，才能夠發(fā)揮出越強(qiáng)的效果。
    而現(xiàn)在楚鹿人滿心戰(zhàn)意，絲毫沒有慈悲、以武止戈的想法，甚至有一半是恨意驅(qū)動，使出“如來印法”也不會效果很好。
    下一瞬，楚鹿人手臂一翻，順著金輪法王的拳力，將其拂開，接著握住其手臂，隱隱有幾分太極的意味，正是以“乾坤無極勁”，化解其力道，之后以虛擊實……
    與此同時，楚鹿人主要使用龍龜勁的守勢，防御金輪與鳩摩智的攻擊。
    伴隨著楚鹿人的反擊，三人也都動了起來，各自出招。
    金輪法王不退反進(jìn)，不顧手臂被握住，一股蠻力繼續(xù)懟向楚鹿人面門，楚鹿人側(cè)扭躲開，不過金輪法王拳頭一握，竟是很有龍珠感的在拳頭上綻放了一個真氣球……
    鳩摩智此時依舊是以降魔珠的功夫為主，一百零八顆降魔珠，交錯轟向楚鹿人。
    而楚鹿人周圍的龍龜虛影，背甲處微微一轉(zhuǎn)，浮現(xiàn)出“八卦”的圖紋，將念珠全部擋下。
    楚鹿人懷疑，這妖僧是有意識的想要避開擁擠“賽道”，想在“術(shù)”上破天門，所以專門強(qiáng)化著“術(shù)”之一道。
    這一手降魔珠的功夫，有《定珠降魔無上神功》的基礎(chǔ)，不過實則更多的是融入了諸如七十二絕技在內(nèi)的種種禪宗武學(xué)！
    這一顆有《大慈大悲千葉手》的影子、那一顆有《袈裟伏魔功》的精髓……
    一共一百零八顆，等到鳩摩智能夠徹底令這些念珠真氣化，就是他踏入術(shù)之天門的時候。
    看似是在鳩摩智的真氣控制下，能夠循環(huán)往復(fù)的“暗器”，實則是相當(dāng)于被一群禪宗高手圍攻！
    只是楚鹿人的龍龜守勢，也是穩(wěn)如山、令其陷如澤……
    趙無視依舊是揮手間便能揚(yáng)出龍形真氣，山谷中龍吟聲陣陣，不過表現(xiàn)并沒有多突出——大概也是不想金輪和鳩摩智發(fā)現(xiàn)其真實實力后，反過來圍攻他。
    同時楚鹿人以“乾坤無極勁”，不斷的搬運(yùn)降龍掌力和降魔珠在無形中相互內(nèi)耗……
    “乾坤無極勁”與“龍龜勁”結(jié)合，頗有“無極生太極、太極生四象、四象生八卦”之韻味。
    相傳伏羲在洛水，得龍馬授八卦圖之后，從白龜?shù)凝敿咨希虺隽税素詧D，是為八卦之始，后來也是伏羲確立了“龍”的形象……
    其后周文王在《易經(jīng)》中，進(jìn)一步釋義“八卦”，而《降龍十八掌》追溯其源頭，也是“易”之一脈的武學(xué)，招式名稱大多取自《易經(jīng)》。
    楚鹿人的龍龜勁，乃是以各個版本的《降龍十八掌》、以及《天山六陽掌》等等掌法，之后觀真正的武當(dāng)龍龜?shù)恼嫖渲畡荩由铑I(lǐng)悟之后融合而來的掌法。
    不過后來與《神照經(jīng)》、《八荒六合唯我獨尊功》等等，融入道胎之中——當(dāng)時是從童姥的狀態(tài)得到啟發(fā)，為了加強(qiáng)了一波道胎。
    之前楚鹿人用《洗髓經(jīng)》，將純粹掌法的部分洗了出來，便是現(xiàn)在的“龍龜勁”，單獨來看，算是一門“易”道掌法。
    雖然暫時不適合用來融合，但“乾坤無極功”和“龍龜勁”卻十分適合配合使用！
    只見楚太歲一人獨斗三大高手，掌動腿掃之間，周遭地上的碎石也如龍般席卷周身，或是攻敵、或是自保，在趙無視未用全力，另外兩人也各自暗藏鬼胎的情況下，倒也有聲有色，一時不落下風(fēng)……
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