“突破烏托邦的意志......”
    陸絆品出了一些不對勁。
    “你的意思是，烏托邦限制了你們？”
    希波克拉底沒有直接回答，而是又喝了一口那蜜蟲釀造的酒，盡管這行為看上去十分正常，但由于陸絆已經(jīng)知道了這酒到底是怎么弄出來的，這畫面在他看來反而有些莫名搞笑。
    “正如你們所了解的，是烏托邦造就了柏拉圖，圣人只是這座城市意志的代言人，我們幾百年來都是這么度過的，沒有人覺得不對。”
    希波克拉底放下杯子，他沉聲繼續(xù)說道。
    “的確，在烏托邦的制度之下，我們的生活相當(dāng)富足，大家生活也和諧有序，在絕對正義的條件下，哪怕有人嘗試鉆空子，也大多不會造成巨大的負(fù)面影響，我們應(yīng)當(dāng)感謝烏托邦，不應(yīng)該產(chǎn)生任何忤逆烏托邦的念頭。”
    在陸絆看來，烏托邦的確做到了一個(gè)末世廢土之上的理想國。
    在這里，人們必須遵守公平公正公開的秩序，必須在絕對的正義之下行動(dòng)，哪怕元老院對規(guī)則作出了解釋，但他們的行動(dòng)目標(biāo)也是為了烏托邦的存續(xù)。
    放在現(xiàn)實(shí)生活中，這種制度是幾乎不可能存在的，也正因此，烏托邦才會成為空想的代名詞。
    這也是兩個(gè)異域的不同，畢竟在陸絆的世界里，不守規(guī)矩也不會立刻被天打雷劈，偷偷干壞事要是沒被發(fā)現(xiàn)那可能真的逍遙法外，而在荒原，犯了法是真的會當(dāng)場被烏托邦的天雷滾滾擊中的。
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    這里是正兒八經(jīng)的法制，而不是以法律為基礎(chǔ)的人治。
    同時(shí)，由于烏托邦本身的性質(zhì)，這些規(guī)則與法律是絕對正義的，永遠(yuǎn)為了烏托邦的存續(xù)而實(shí)行，還會伴隨著時(shí)間進(jìn)化，可以說，這是一個(gè)理想的法治社會。
    在這種情況下，很多人想要搬到烏托邦還來不及，為什么希波克拉底想要忤逆烏托邦的制度？
    正常情況，這種妥妥是反派發(fā)言。
    陸絆決定再聽聽。
    “但也正因如此，我們失去了自己成長的力量。”
    希波克拉底說道。
    “就像一位嬰兒，從小就有老師教導(dǎo)其行為，糾正他的錯(cuò)誤，一直到他長大，那位老師依舊悉心指導(dǎo)，無論何時(shí)何地，他永遠(yuǎn)走在正確的道路上，他逐漸會開始失去依靠自己的認(rèn)知來分辨正確與否的力量。”
    “但你們不會失去烏托邦，不是嗎？”
    馮羽反問道。
    “的確，在可以預(yù)見到的未來之中，我們都不會失去烏托邦，至少這座城市會伴隨著荒原逐漸變好的氣候持續(xù)存在下去。”
    希波克拉底苦笑道。
    “那你們其實(shí)也不太需要成長吧。”
    馮羽說道，烏托邦這樣的超凡城市，對于生活在廢土之上的人來說簡直就是天堂，他們也沒必要離開。
    “如果說這個(gè)世界永遠(yuǎn)都是如此貧瘠而危險(xiǎn)，那么我們的確不需要脫離烏托邦的掌控，只需要安心待在這里就可以了，但事實(shí)并非如此，我所要做的也并非毫無來由的擔(dān)憂。”
    希波克拉底的手指在桌面輕輕敲了兩下，似乎是在斟酌，他很快又繼續(xù)開口，沒有任何猶豫。
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    “實(shí)際上，在我們派遣出去的探索小隊(duì)之中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了烏托邦給我們帶來的彼端。”
    “這些探索小隊(duì)都是精英中的精英，他們擁有能夠在荒原之中生存下去的強(qiáng)大超凡力量，也擁有堅(jiān)定的意志和足夠精良的裝備。”
    “可在外出探索的小隊(duì)之中，卻鮮少有能夠完成任務(wù)回來的，其中許多小隊(duì)會在荒原中失去目標(biāo)，無功而返，也有的會遭遇到變故，全軍覆沒，甚至還有投誠其他城邦，成為叛徒的。”
    聽到希波克拉底的說法，陸絆很快就理解了他的一部分意思。
    “你的意思是，烏托邦的規(guī)則只存在于城市之內(nèi)，一旦這些從小就在規(guī)則的制約下長大的人去到了沒有任何規(guī)則的荒原之上，就會失去束縛，反而會導(dǎo)致更加嚴(yán)重的情況出現(xiàn)？”
    陸絆猜測道。
    就像一輛車，永遠(yuǎn)在公路上行駛，沿著既定的道路前進(jìn)，可如果忽然道路不存在了，它來到了一片無邊無際的原野上，駕駛者就會迷失方向，不知道該去向何方。
    “沒錯(cuò)。”
    希波克拉底頷首道。
    “我對幸存回來的探索小隊(duì)成員進(jìn)行了一定的心理干預(yù)，很快就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。”
    “他們在烏托邦城內(nèi)，所有的行為都受到規(guī)則的約束，他們很清楚什么時(shí)候做什么，可一旦遠(yuǎn)離烏托邦，來到荒原之上，沒有了規(guī)則之后，他們就會開始迷失，被各種事情擾亂，因?yàn)闆]有一個(gè)烏托邦來告訴他們今天應(yīng)該探索什么地方，明天應(yīng)該探索什么地方，他們做任何事情都不會有懲罰。”
    “同樣，一些幸存者也告訴了我們他們遭到襲擊的經(jīng)歷，那是來自荒原上的流浪者，一些從其他城邦叛逃的探索者組成的惡黨，在烏托邦的探索小隊(duì)眼中，戰(zhàn)斗是循規(guī)蹈矩的，他們沒有預(yù)料到偷襲，背叛，以及各種陰險(xiǎn)下作的手段，即便烏托邦的探索者們擁有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗能力，可面對那些刀口舔血的亡命之徒的各種手段，他們還是難以匹敵。”
    “最后，一些人在脫離束縛之后，迅速墮落，他們謀害同伴，或者拿著挖掘探索到的寶藏獨(dú)自離去，永遠(yuǎn)背叛了烏托邦。”
    聽到希波克拉底的話，陸絆也大致了解了這座城市的彼端。
    從小生活在天堂的人，是不會理解普通世界里的那些爾虞我詐的。
    即便有長者的教誨，可理論知識和實(shí)際遇到是兩回事，尤其在生死只在一瞬間的荒原，片刻的猶豫可能就會導(dǎo)致敗北。
    就像從小到大在父母的監(jiān)督下學(xué)校和家里兩點(diǎn)一線，勤勤懇懇專注學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生，到了大學(xué)里反而因?yàn)槊撾x了父母的束縛而放縱自己，成績一落千丈一樣。
    永遠(yuǎn)處于他律之中的人，是沒有自律的能力的。
    如果荒原永遠(yuǎn)是荒原，那么烏托邦的確可以存續(xù)下去。
    可現(xiàn)在，荒原面臨著百年未有的變革，在充滿的新世界，烏托邦的人如果不自己走出去，那么只會真的消亡。
    為了烏托邦的居民的存續(xù)，他們必須領(lǐng)悟這個(gè)世界必要的惡。
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