在那個給尙天贊送請柬的仙將的陪同下離開天君府之后，徐陽三人就一路默默而行的回到了他們在新月客棧。</br>
進(jìn)入他們所住的那個小院之后，徐陽立刻對尙天贊傳音問道：“尙前輩，那天君府里面是不是有監(jiān)視城內(nèi)一切動靜的異寶存在啊？”</br>
聽到徐陽的問題，尙天贊先是一愣，接著開口笑道：“別擔(dān)心，那天君府里的確有監(jiān)視城內(nèi)仙人的異寶，但是那異寶只能顯示出天仙以上的仙人的修為以及他們在什么地方，并不能直接監(jiān)視我們。”</br>
“不能嗎？那我就放心了！”</br>
說著，徐陽緩緩的吐出了一口氣。</br>
尙天贊笑著解釋道：“你說的那種能監(jiān)視仙人的異寶有著很大的局限性，整個仙界除了有限的幾面觀天鏡之外，其他的那些能監(jiān)視仙人的異寶都會被天仙境界的仙人所察覺，在監(jiān)視仙人方面那種基本上沒什么用處。”</br>
徐陽點(diǎn)點(diǎn)頭，苦笑道：“那我就放心了！說真的，我一到仙界的這些城市里面我都會不由自主的變的緊張起來。”</br>
尙天贊沉聲道：“小心謹(jǐn)慎其實(shí)是沒有什么壞處，但是，過度的小心謹(jǐn)慎不但會讓你變的疑神疑鬼，而且還讓你原本果決的性格變得猶豫起來。”</br>
“我也知道過分的小心謹(jǐn)慎不好，可是不小心謹(jǐn)慎的話，那么當(dāng)危險真正來臨的時候，那后悔也來不及了。”</br>
看著徐陽臉上的苦笑，尙天贊想了一會道：“你是在走進(jìn)仙界的城市之后，才會不由得就會變得過分的小心謹(jǐn)慎吧！”</br>
徐陽微微一愣，想了一會說道：“人心難測，在很多時候，人心比自然險境還要危險的多，這由不得我不小心應(yīng)對。”</br>
尙天贊點(diǎn)點(diǎn)頭，沉吟道：“這就對了！你在人道上的修行尚淺，對人性產(chǎn)生了恐懼，所以才會出現(xiàn)這樣的情況。”</br>
“人道？”</br>
看著徐陽和曹天赤的臉上都是一副疑惑不解的模樣，尙天贊緩緩的解釋道：“所謂的人道修行，就是經(jīng)歷人間百態(tài)、悟透人性的過程。”</br>
“經(jīng)歷人間百態(tài)我懂，可是這悟透人性是什么意思呢？人性的復(fù)雜在于每個人都有自身的特點(diǎn)，這人性要怎么可能悟透呢？”</br>
聽到徐陽的話，尙天贊想了一會，沉吟道：“悟透人性最簡單的方法有兩種，一種是博愛，一種是絕情。博愛的人，將世間一切的人和事都看成合理的，他當(dāng)然不會對人性產(chǎn)生什么迷惑；而絕情的人，則認(rèn)為對自己有利的人和事是合理的，他當(dāng)然也不會對人性善惡產(chǎn)生迷惑。不迷惑的人，就是超脫的人，就是悟透人性的人。”</br>
在徐陽思考著尙天贊說的那些話的時候，曹天赤皺眉道：“博愛的人是非不分，還談什么了解人性；絕情的人，自私到了極點(diǎn)，他們又哪里有資格談?wù)撋茞耗兀俊?lt;/br>
尙天贊剛想回答曹天赤的話，見到徐陽好像有所領(lǐng)悟的樣子，就對著徐陽問道：“你怎么看這兩種人呢？”</br>
徐陽皺眉道：“天赤的話倒也沒錯，但是這兩種卻真的可以算是超脫了人性的人。他們在世間行走不會有對見到的事情產(chǎn)生任何情緒波動，也不會因?yàn)樾牡坠逃袦?zhǔn)則而感到人世間的羈絆，他們的心里不會產(chǎn)生迷惑的，當(dāng)然也就超脫了人性。”</br>
頓了一頓之后，徐陽接著說道：“這兩種人都是自我到極點(diǎn)的人，他們認(rèn)為他們心中所想所愿就符合天地倫常，實(shí)際上都可以算是無情到了極點(diǎn)的人。與其學(xué)這兩種人，那還不如時刻保持對人性的警惕呢！”</br>
尙天贊點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“你說的不錯，這兩種人的確學(xué)不得。但是，不學(xué)這兩種人的話，那么這人道的修行就會變的非常的艱難。人性難測，要想看清每一個人的人性那是一件不可能的事情，而如果不看每一個人的人性的話，那又怎么算是悟透人性呢？”</br>
“那怎么才能悟透人性，完成人道修行呢？”</br>
在曹天赤提出這個問題的時候，徐陽也灼灼的看著尙天贊，他也是第一次聽聞人道修行這樣的說法。</br>
看著兩人眼中的探究，尙天贊笑道：“人道修行的過程，是一個看透人性的過程，也是一個看透自我本心的過程。如果你們一直隱居修煉的話，那么當(dāng)然不用經(jīng)過什么人道修煉，但是既然你們不得不和大量的人打交道，那么你們就必須要進(jìn)行人道的修煉。”</br>
說完這話，尙天贊頓了一頓，臉色嚴(yán)肅的對著二人說道：“要完成人道修煉非常的簡單，那就是在紛擾的世間走一遭，能夠在紛擾的世間中認(rèn)清本心的話，那么就算是完成了人道修煉。但是，這人道修行的過程就是在人性中探險的過程，而探險過程則必然有危險。一不小心的話，在人道修行中，你們也可能會喪命的。”</br>
將要說的話說完之后，尙天贊就起身走進(jìn)了小院左邊的一間屋子。</br>
尙天贊離開之后，徐陽和曹天赤又在原地愣愣的站了小半個時辰的時間，這才各自回到了自己的屋子里。</br>
客棧中的床上當(dāng)然也有被褥等物，但是一般的仙人在客棧中休息的時候，都是盤膝坐在床上調(diào)理仙元的，因?yàn)閷ο扇藖碚f調(diào)理仙元遠(yuǎn)比躺著睡覺舒服。</br>
但是，徐陽在回到屋子里之后，卻沒有盤膝打坐，而是懶懶的躺在了床上。</br>
在心有迷惑的時候，徐陽此時卻像一個凡間中人。</br>
雙眼雖然盯著上方白色的床紗，可是目光卻是散的，此時他的雙眼根本就沒有焦距。</br>
“這人道修行究竟是一個什么樣的過程呢？認(rèn)清本心，我好像已經(jīng)認(rèn)清了自我的本心了，可是在人道修行上的修為卻為什么還那么淺薄呢？”</br>
在思考好大一會也沒有任何頭緒的時候，徐陽慢慢的回憶起他所經(jīng)歷的那些事情。</br>
在白石城的時候，他是一個懵懵懂懂的普通少年，除了每天學(xué)習(xí)雕刻的時間之外，他所想的好像都是與玩有關(guān)系的事情。</br>
無憂無慮，不知明日，這是他的少年時代。</br>
離開白石城父親的身邊之后，徐陽的心智漸漸成熟，但是年少輕狂的時候卻也會做出一鳴驚人的舉動來。</br>
那次一鳴驚人的舉動帶給徐陽的，是一個更加復(fù)雜的人生。</br>
雖然對在朱家當(dāng)侍衛(wèi)感到一些厭煩，但是如果沒有鳳鳴山上那件事的話，那么徐陽可能一直安心的做朱家的一個忠心護(hù)衛(wèi)。</br>
一次好奇讓徐陽失去了第一個喜歡的女人，也讓徐陽就此脫離了滾滾紅塵。</br>
在云洲游歷行醫(yī)的時候，他看似看遍了人間百態(tài)，但是他卻僅僅只是以旁觀者的身份去看人間百態(tài)而已，他自己親身經(jīng)歷的事情卻不多。</br>
進(jìn)入修行界以后，在發(fā)生傅玉馨身死那件事情之前，他在修行界中扮演的依舊是一個過客。</br>
在報(bào)仇之前，他徹底的領(lǐng)悟了一切以實(shí)力為尊這一修行界的至理；在報(bào)仇之后，他又變成了一個過客。</br>
飛升仙界之后，在遇到曹天赤之前，他一直小心翼翼的提升修為等待進(jìn)階有實(shí)力行走仙界的那一天；在遇到曹天赤之后，他幾乎所有的時間都是用來閉關(guān)的。</br>
縱觀自己的經(jīng)歷，徐陽猛然發(fā)現(xiàn)，除了在朱家那短短的幾年時間之外，他好像一直都將自己排除在了紛擾的世間萬事之外。</br>
“世俗間、修行界，乃至如今的仙界，都是有各樣性格的人組成的。而有人的地方，則必然會有紛紛擾擾的事情。我一直將自己排除在紛紛擾擾的事情之外，難怪會對這紛紛擾擾的事情而感到害怕了。”</br>
尙天贊看的很準(zhǔn)，徐陽之所以會小心謹(jǐn)慎的有些過了頭，那是因?yàn)樗麑κ篱g那紛紛擾擾的事情害怕了。</br>
“以前不想應(yīng)對世間的紛擾可以，但現(xiàn)在卻必須學(xué)會應(yīng)對世間的紛紛擾擾了。”</br>
徐陽本是悟性極高之人，在回憶了一遍往事之后，徐陽也就知道尙天贊所說的人道修行是怎么回事了。</br>
仙人提升修為是為了超脫天地的束縛，而尙天贊所說的人道修煉則是超脫人道束縛的過程。</br>
這兩個過程可以說是互不相干的兩種修行，但也可以說是相輔相成的兩種修行。</br>
實(shí)力強(qiáng)大了，他能在世間紛擾中所獲得的好處就會越多；而所獲得的好處多了，那么他在修煉上所得到的輔助力就會越強(qiáng)；而得到的輔助力越強(qiáng)，那么他修煉的速度就越快，其實(shí)力就越強(qiáng)大。</br>
在徐陽的理解中，所謂的人道修煉就是在看清世間的紛擾諸事，進(jìn)而從中獲利。</br>
當(dāng)然了，在人道修煉的過程中，如果徐陽迷失了本心的話，那么就是獲得再高的成就，他也算是失敗的。</br>
“保持本心不變，在看透世間紛擾的過程中取得一些好處，這就是人道修煉的過程。”</br>
想明白了關(guān)于尙天贊所說的那些話之后，徐陽眼中閃過一道別樣的亮光，以往淡漠的眼中多了一點(diǎn)智慧之光。</br></br>