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197、心愿盡矣(為舵主‘楓跡’加更!3/2)

    不動(dòng)明王咒印(丙之咒印):受此咒印加持,你的念頭將被‘秘密不動(dòng)’的力量所覆蓋,
    任何詭韻、詭異大概率無法窺察到你的真實(shí)心思。
    你的本來面目,來歷根腳將被覆蓋,
    使詭韻、詭異無法根據(jù)你的遺留痕跡,
    追索到你的真實(shí)影蹤。
    ……
    這道‘不動(dòng)明王咒印’的信息介紹較為簡(jiǎn)短。
    但從這簡(jiǎn)短的信息里,
    卻已體現(xiàn)出‘不動(dòng)明王咒印’的作用。
    即主要是對(duì)詭異、詭韻‘藏形匿跡’,讓自身的根腳來歷、心中所念都被‘秘密不動(dòng)’所覆蓋加持,
    不容易為詭韻、詭異追查到!
    不動(dòng)明王咒印,
    是一道看似無用,
    實(shí)則無時(shí)不刻不在發(fā)揮作用的咒印!
    蘇午面對(duì)原蓮時(shí),一直有隱憂,擔(dān)心自己在其面前暴露念頭,被看出他是‘竊取傳承的外來者’,進(jìn)而對(duì)他徹底關(guān)鎖大雪山寺院的大門。
    如今有了這一道咒印,
    他的擔(dān)憂終于可以減少許多。
    以及,
    密藏域這個(gè)地方,本身涉及諸般詭異。
    他在此間每多動(dòng)用一分來自現(xiàn)實(shí)的力量,都可能引來密藏域本身詭異的注視,譬如說‘詭母’。
    當(dāng)下有此咒印,
    雖然無法隔絕已經(jīng)關(guān)注著自己的‘詭母’的注視,
    但可以讓其他的詭類,
    少關(guān)注自己一些。
    并且,
    七日后,他要與卓瑪尊勝共同渡過第三密關(guān)。
    說不得這又是卓瑪尊勝、乃至原蓮借這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)自己進(jìn)行窺視,而自己擁有‘不動(dòng)明王咒印’,亦能減輕一些壓力。
    ……
    此日黃昏。
    緋紅的晚霞映照在小院墻頭、碉房頂?shù)姆e雪上,紅與白的光芒交融著,生出別樣意趣。
    蘇午坐在壁爐旁,
    握著一卷經(jīng)書閱讀著。
    對(duì)于七日后如何渡過‘生死密大關(guān)’,他內(nèi)心其實(shí)全無經(jīng)驗(yàn)。畢竟所謂‘法性’是玄之又玄的東西,
    一說出口,
    便成了空談。
    而內(nèi)蘊(yùn)于心,
    又如何能證知其是否存在?
    但是,他與卓瑪尊勝做了約定,是以很是好奇,和對(duì)方共渡第三密關(guān)的話,
    Ta有什么辦法,
    讓自己可以照見自我法性,
    渡過‘生死密大關(guān)’?
    他靠著桌臺(tái),翻閱著手中的經(jīng)卷,
    丹加坐在旁邊,織著一張羊毛毯子。
    帕左拉家族的童子不時(shí)抬頭看蘇午一眼,又抿嘴笑一笑,低頭在毯子上織造出花紋。
    晚霞默默地灑落在二人的肩頭,
    這一刻,靜謐又美好。
    可惜,
    有陣匆匆的腳步聲踏碎了這片刻的寧?kù)o,小黃衣僧扎康蹦蹦跳跳地走進(jìn)了獨(dú)院。
    他一眼就看到門口的蘇午,
    連忙躬身行禮:“尊者!”
    又看到桌臺(tái)后織著羊毛毯的丹加,
    更加喜悅地?fù)]手道:“丹加!”
    丹加滿含怨氣地橫了扎康一眼,低頭裝作認(rèn)真織毯子的樣子,并不理會(huì)扎康,
    讓扎康摸不著頭腦。
    好在扎康此行主要目的,也不是來找丹加玩的。
    他跳上臺(tái)階,
    又向面含笑意的蘇午行禮,
    之后方道:“尊者,廣愿上師想請(qǐng)您過去經(jīng)綸院,與你共同研修經(jīng)綸之妙。”
    “廣愿?”
    蘇午愣了愣。
    又點(diǎn)點(diǎn)頭:“好。”
    他記得這個(gè)廣愿,
    先前向自己?jiǎn)栠^問題,從對(duì)方問的問題里,可以看出其悟性頗高,再兼此人能善待像扎康弱小的黃衣僧,
    讓蘇午天然對(duì)他存有一些好感。
    如此見一見也好。
    他在門口穿好鞋子,
    扎康沖丹加擠眉弄眼了一陣,見蘇午回過頭來看丹加,小黃衣僧連忙收斂表情。
    蘇午不理會(huì)兩個(gè)小童子的小動(dòng)作,
    看著‘丑陋小童子’-丹加,說道:“一天天也不做些正事,織毯子有什么用?”
    聽著他的話,
    小黃衣僧扎康一臉茫然。
    織毯子竟不是正事嗎?
    以前他聽一個(gè)小法寺里過來的佛子下仆說過,他們寺院生活拮據(jù),連那佛子下仆,都要織毯子拿去販賣,貼補(bǔ)寺院經(jīng)濟(jì)。
    這要都不是正事,那什么才是正事?
    蘇午給出了解答:“多用心研修研修經(jīng)卷,遮?陀轉(zhuǎn)輪加持咒可能瞬息施展了?
    依止遮?陀帝進(jìn)行到哪一步了?
    這才是正事!
    若有一天,你離了無想尊能寺,
    離了我,這些密咒修持來的力量,才是你最能依仗的東西!”
    聽得蘇午所言,
    扎康看向丹加的目光頓時(shí)充滿了羨慕。
    原來這就是這位尊者所說的正事啊……
    他也好想被安排做這些正事……
    丹加真是身在福中不知福!
    丹加被蘇午訓(xùn)斥,
    也不生氣,
    反而吐了吐舌頭,望著蘇午,身后好似有一條尾巴搖來?yè)u去一樣地道:“我知道啦。
    尊者,
    最近天氣冷,我想給你織一條毯子蓋著腿哩。”
    被變作丑陋小童子的丹加仰望著蘇午,眼睛里閃動(dòng)著亮晶晶的光芒,滿帶幼童對(duì)親近長(zhǎng)輩的卷戀。
    蘇午目光觸及到丹加的眼神,
    內(nèi)心嘆了一口氣,
    沉默了片刻,道:“織毯子什么時(shí)候都來得及,修行卻是片刻都耽誤不得的。”
    “嗯嗯嗯。”丹加用力點(diǎn)頭,
    心里卻不這么認(rèn)為。
    待到尊者渡過第三密關(guān),她和尊者就要回到無想尊能寺了,外面哪里有大雪山這么冷?
    尊者屆時(shí)又哪里會(huì)需要一條圖桉歪歪扭扭的羊毛毯子呢?
    還是要在這大雪山上,
    趁著尊者用得到的時(shí)候,送給他,
    他才會(huì)記得自己!
    “走吧。”
    蘇午朝扎康揮了揮手,
    滿眼羨慕的扎康連忙應(yīng)聲,隨在蘇午身后,朝經(jīng)綸院走去。
    經(jīng)綸院的藏經(jīng)樓中,
    三樓,
    廣愿在臨窗的位置支好桌臺(tái),點(diǎn)了一爐熏香,
    又小心翼翼地拿出幾片珍貴的茶葉,
    沏了一壺茶,
    架在小火爐上慢慢滾著。
    隨后就盤腿坐在桌臺(tái)一邊,
    正襟危坐地等候蘇午上門。
    不多時(shí),
    樓梯那邊傳來陣陣細(xì)碎的腳步聲,
    他目不斜視地坐著,直到蘇午和扎康走上了樓,廣愿才連忙起身,轉(zhuǎn)身向樓梯方向,
    而后,一眼就看到了八九歲的小童子——蘇午。
    即便知道這位無想尊能寺的呼圖克圖,年紀(jì)很小,但廣愿真正見到蘇午的時(shí)候,還是愣了愣。
    那般幽微心思,
    環(huán)環(huán)相扣的計(jì)算,
    竟都出于這樣一個(gè)不足十歲的小童子!
    “尊者。”
    廣愿只是愣神了剎那,很快反應(yīng)過來,向蘇午躬身俯首行禮。
    蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭,
    邁動(dòng)兩條短腿,坐到了桌臺(tái)一邊。
    旁邊的扎康見狀,朝廣愿擠了擠眼睛。
    廣愿有些肉痛地把一個(gè)皮口袋遞給扎康,趕蒼蠅似的將扎康趕出了藏經(jīng)樓。
    ——那皮口袋里,是他這個(gè)月的所肉干。
    他雖然是大雪山的紅衣僧,
    這地位放到外界去,自然尊崇。
    可在大雪山內(nèi),
    一個(gè)紅衣僧算得了什么?
    一個(gè)月照樣只有十條肉干。
    “尊者,請(qǐng)用茶。”廣愿坐回座位,把那一盞茶色暗紅發(fā)黑的茶水推到蘇午跟前,
    他內(nèi)心有些忐忑,
    擔(dān)心蘇午不習(xí)慣這傳自漢地的茶水味道。
    蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭,
    端起茶盞喝了一口。
    放下茶盞道:“廣愿上師喜歡這樣飲茶嗎?我聽說,漢地的人們多是這樣簡(jiǎn)單沖泡茶水,
    卻能將茶水的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。”
    “尊者當(dāng)面,
    不敢稱上師。”廣愿連忙回道,“弟子每月例供不多,只有一小把茶葉而已。
    但著實(shí)喜歡這般用茶。”
    “今時(shí)已沒有漢地人來密藏域了。
    廣愿可有聽說過漢地的消息?”蘇午眨了眨眼睛,向廣愿出聲問道。
    “其實(shí)有些處于密藏域邊緣的法寺,
    與漢地偶有交流。
    數(shù)年前,
    我曾自一個(gè)密藏域邊緣的法寺佛子口中聽說過,漢地有‘灶王神教’,研究出了一種可以關(guān)押詭的方法。
    再到后來,
    那個(gè)法寺便被大雪山以‘勾連外道’為名,直接夷滅了。
    漢地的消息從此再未傳進(jìn)來過。”為了表現(xiàn)自己的誠(chéng)意,廣愿說出了一些秘辛異聞。
    “哦?”
    蘇午眼光閃動(dòng)。
    當(dāng)下的密藏域,似乎隔絕在真實(shí)歷史以外,
    他到了此地如此之久,
    也未能判斷出當(dāng)下的密藏域具體處于歷史上的哪個(gè)時(shí)期,只能隱約揣摩,它或許在明清某段歷史的夾層里。
    眼下,
    這還是他第一次從人口中,
    聽到密藏域以外的消息。
    尤其是廣法所言,讓他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。
    ——關(guān)押詭的方法,
    至此時(shí)已經(jīng)被外面的人研究出來了?
    ‘灶王神教’是什么宗派?
    道門?
    民間俗神?
    可惜,密藏域的法寺巴不得如今的局勢(shì)能永恒綿延下去,對(duì)所謂‘關(guān)押詭’的方法,想必是畏如蛇蝎,
    一見到有法寺接觸這種方法,
    當(dāng)場(chǎng)就將之夷滅了。
    線索就此斷絕。
    “是哪座法寺被夷滅了啊?”蘇午向廣愿問道。
    廣愿看了看四下,
    以此警醒暗示蘇午,不要將消息外傳。
    隨后低聲道:“遮羅達(dá)寺。”
    “我知道了。”蘇午回以會(huì)意的眼神,同樣壓低了聲音。
    “尊者,
    弟子此次請(qǐng)尊者前來,
    是想請(qǐng)尊者為弟子解第二密關(guān)之惑——不空摩尼供養(yǎng)咒,緣何能發(fā)揮神效,
    將‘不可思議之神魔’化為供養(yǎng)物,
    供給無上本尊食用?”
    “時(shí)輪壇城,本為供養(yǎng)法座。
    譬如一座香爐,
    當(dāng)它插上青香的時(shí)候,青香是供品,而香爐則成了盛裝供品的盤子。
    有了供養(yǎng)法座,
    不空摩尼供養(yǎng)咒,自然需要聚集供品,盛放于法座之上,而自身諸我歸空,無有余物奉于本尊前,
    那些顯化出來的‘不可思議之神魔’,
    自然也就成了最好的供品。”蘇午將整個(gè)過程如何設(shè)計(jì)娓娓道來。
    不過,他沒有告訴廣愿,
    ——可以此法將供品都轉(zhuǎn)移給自身來吞吃。
    這個(gè)隱秘的法子太危險(xiǎn),
    若非領(lǐng)悟‘如如不動(dòng)’的真意,
    貿(mào)然嘗試,反而會(huì)因吃掉‘供品’而被本尊懲戒,那才是得不償失。
    “原來如此,原來如此……”
    廣愿喃喃自語幾句,
    一時(shí)豁然開朗,
    滿面感慨地?fù)u了搖頭,
    而后忽然朝向蘇午跪拜下去,連連磕了幾個(gè)頭:“多謝尊者解我十余年之困惑,
    我今時(shí)心愿盡矣!”
    “心愿盡矣?”
    蘇午聽得廣愿最后所言,
    眼中光芒大盛。
    那四個(gè)字化作了一聲聲回響,從四面八方響起!
    而四面八方皆浮現(xiàn)一道道門戶,門戶內(nèi)光明盛烈,然寂寂無聲!
    蘇午盤坐在這諸門戶圍攏的中央,
    從他身上,
    一道道影子立起。
    有執(zhí)著于所求密法的蘇午;
    有堆積實(shí)力畏憚?dòng)诂F(xiàn)實(shí)的蘇午;
    有蜷縮在角落,不肯融于人群,沉湎于父母亡故之痛的蘇午;
    一個(gè)個(gè)蘇午走進(jìn)了那光明門戶中,
    同又化作寂然無聲的光明。
    蘇午睜開眼睛,
    眼神如嬰童般清澈。
    他盤坐在蒲團(tuán)上,周身五大脈輪無聲息地運(yùn)轉(zhuǎn)著,而在這五大脈輪以外,自身以外,
    第六重脈輪隱現(xiàn)輪廓。
    “我也心愿盡矣。”蘇午雙手合十,向廣愿笑著道。
    廣愿瞠目結(jié)舌!
    他雖不知蘇午心下剎那動(dòng)念,
    究竟剝離了多少‘我執(zhí)’,
    但從蘇午和光同塵,與時(shí)舒卷的氣質(zhì)來看,對(duì)方很可能已經(jīng)摸到第六重脈輪——身外金剛輪的關(guān)檻!
    可是,
    第六重脈輪,
    不是唯有修持兩大至高法門之一,
    方才有機(jī)會(huì)自悟嗎?
    廣愿腦袋里充滿了困惑!
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