紫衣撥著算珠，加加減減總共賠了二十七兩三錢銀子。郁悶啊，在淮陽進了一百二十匹絲綢，運到汝陰。誰知道汝陰的絲綢更便宜，要賠五十兩才能出手。沒辦法，接著向南，就到了壽春。得，這回才算見著絲綢窩。原來在淮陽進的貨里倒有一半是這里織成的，出口返內銷，到了原產地了。總共要賠一百六十兩。誰怕誰，賠錢的買賣絕對不干。一路過府經縣，輾轉兩千里水陸碼頭跑遍。終于到了九江。嘿嘿，還好，這里的絲價稍高，終于以低于進價少許出手。不算運費還賠二十多兩。
    這趟絲綢買賣做砸了，紫衣不死心，聽說黃梅縣盛產名茶漢綠。料想這一回運到揚州去定然不會虧本。
    王遠知暗笑這丫頭做生意上癮了。揚州雖然不產茶，可是緊鄰江南的吳郡，余杭郡，那可是茶鄉，料想茶葉也不會貴到哪里去。真可謂隔行如隔山，嚴格說兩位鹽神大大頂多算半個鹽販子。擺弄絲綢茶葉那是要交學費的。只不過帶上大批貨物路上好說話，不至于一下就讓和尚們給找著了。
    不等休假完畢，第二日王遠知拉著紫衣隨著香客們過江，先到黃梅寺摸底。最好能私下與弘忍大師見個面。要不然再用銀子砸？黃梅的和尚是不練武的，不過護院武僧絕對比少林多。全寺僧人過五千人！
    兩人化妝成還愿的夫妻，一路游山玩水，到了午時這才望見寺院。到山下黃梅鎮上吃了飯，借了輛了大車，把紫衣準備布施的僧鞋僧衣這類全都裝上。老實說王遠知膽子也太大了點，要是被和尚們識破，真的會有性命之憂。不過再一想，要是佛子殺了道宗，嘿嘿，那天下可真要大亂了。
    禪宗，始自達摩，在少林寺有嗣法弟子慧可、道育等，僧璨為再傳。璨弟子為道信。信弟子弘忍立東山法門，為禪宗五祖。而他門下大弟子神秀，也是遠近聞名的得道高僧。
    聽王遠知講禪宗家譜，紫衣卻問道：人家傳了五世，那夫君你是第幾代道宗？
    這下可把紫陽大真人問倒了，想了半天才實話實說：天下道士開口黃帝閉口老莊。實則祖述三張！真正的祖師爺是天師張陵，后傳子地師張衡，再傳孫人師張魯。隨后三國變亂，張魯所建的道教國家，漢中國被曹操所滅。數百年道門多有聚眾起事，殺官造反，道宗死于刀兵不知有幾。斷斷續續，倒底是多少代，還不是隨口瞎說。
    這時前面出車禍了。一個帶發沙彌趕驢上山，不知怎的幾袋糙米全灑在地上。小沙彌倒是不慌不忙慢慢收拾。可高興壞了一大群鳥雀，那是上下翻飛，拼命搶吃。
    王遠知想上去幫忙，誰知那小沙彌干脆盤坐在鳥雀中間打坐參禪！鳥兒們膽子也真大，三三兩兩竟然站在他腿上肩上。
    只聽那小沙彌口里唱道：懶驢灑米雀兒喜，沙彌回寺要受饑。善男信女來布施，鳥雀窩高佛頭低。
    王遠知聞言大笑：小和尚，稍稍布施一些給雀兒們就行了，難道非要布施個干干凈凈，把大和尚老和尚一骨腦全餓死？
    小沙彌起身和十行禮：施主有所不知，這些糙米正要運回去準備兩日后的水陸布施大會。遲早是要時到禽獸嘴里，早早晚晚多多少少不打緊。
    王遠知心道：這廟大了果然闊得很。
    隨口問了聲：敢問小師傅法號？現下是哪位高僧住持？在下正要到寺中布施。
    小沙彌回道：小僧慧能，尚未受戒。本寺弘忍大師年事已高，現下是首座神秀大和尚主持。
    王遠知一邊幫他收拾糧食一邊問道：慧能師傅，這米布施給窮人豈不更好？
    楊紫衣也開始逗這小和尚：相公你又說胡話了，如今天下太平，家家有三五年吃不盡的余糧，哪來的窮人？連山野間的鳥獸都喂得白白胖胖。
    小沙彌呵呵笑了：窮人自然很多，不過和尚們代人布施，施主說布施給誰，和尚們也只得照辦，哪能隨意做主？
    說話間，這幾十只雀兒吃得差不多了，呼啦一聲全飛走了。三個人剛把口袋扎好放回驢背。只覺天色一暗，如烏云蔽日。朝天上一望，連王遠知都倒吸一口冷氣，原來成千上萬只鳥雀聚在頭頂。這還不打緊，關鍵是一些粘乎乎的東東如雨而下。慧能也是怕了，趕著驢子就跑。直跑回廟里鳥兒們才不再追趕，再看慧能以及驢子倒像是在糞坑里爬出的。實在是太有“天分”了。
    鳥兒們終于走了，王遠知與楊紫衣從車廂里爬出來，實在是后怕呀！幸好王遠知反應的快，把外袍頂在頭上，掩護紫衣且戰且退，終于轉進到大車里。最后只光榮了一件衣服。
    先不提道宗躲避轟炸。單說小沙彌慧能趕驢到廚房，向管事僧人一五一十報告。自然又受了責罰。和尚們晚課都下了，他自個一人還在廚房舂米。這一夜要弄出明天全寺和尚的早飯來，至少要300多斤。過了子時還搞得驚天動地，慧能正干得腰酸手麻，只聽一個蒼老的聲音：慧能，你舂得什么呀？
    慧能見弘忍大師一個人拄著拐立在身側，忙道：糙米。
    弘忍微微搖頭：再看一看。
    慧能道：確實是糙米，慧能不敢欺瞞啊。
    弘忍嘆道：八個月的功夫，白費了……
    慧能聞言回應道：師父，糙米能舂出雪白的心。人也可以嗎？
    弘忍本來轉身要走，回頭道：試試看吧……
    老和尚踱到院中，卻見一對青年男女正在等他。
    那男子迎面施禮：在下張日用，拜見五世佛子，弘忍大禪師。
    弘忍背著室內燈光看不出臉色，很快單掌還了個禮說道：張別駕親自上山布施，辛苦了。可有閑暇與老衲到后山秋風亭談論一下東南西北,中岳風？
    張日用道：求之不得。
    這張日用當然又是張海潮的一個化名。因為打算只用一日，故名“日用”。真是坐著更名立起改姓。
    秋風亭在寺院后面，登上了幾百級臺階，王遠知楊紫衣終于把大禪師給攙扶到石凳上。心里暗罵：這老家伙剛見面就把貧道給擺了一道。明明可以去別的地方，非要半夜爬山。你這老胳膊老腿的，怕是多少年都沒上來過了。
    不過此處倒真是幽靜，遠遠的，慧能舂米的響聲傳來，時斷時續，倒也平和安祥。
    王遠知，楊紫衣，加上老和尚弘忍憑欄遠眺，雖是盛夏，在此亭里也覺秋氣撲面。
    王遠知嘆道：有佛氣。
    弘忍笑道：有道氣。
    王遠知問道：敢問大師，佛是什么？“禪”作何解？
    弘忍輕聲笑道：老衲畢生求佛參禪，臨到嘴邊倒說不出個所以然，讓張別駕笑話了……你聽那小沙彌舂米的響聲……
    一個十六歲的小和尚，天沒亮就去馱米，午后才回來，無故受大和尚的重罰，晚飯沒有吃，半夜還在舂米！你聽，他急了嗎？他恨了嗎？他怒了嗎？他哭了嗎？沒有，都沒有。這就是佛，這就是禪。
    食“心齋”，經“坐忘”，悟“朝徹”.這便是我禪宗三境界！真是想不到啊，老衲大弟子神秀幾十年的功力不過心齋，而這十幾歲的小沙彌竟到了坐忘的境界！
    王遠知聞言哈哈大笑，片刻方道：心齋？坐忘？朝徹？弘忍大師還真能說笑！前兩層先不說，這朝徹明明是我道家精要。《莊子》里說：
    以圣人之道，告圣人之才，亦易矣。吾猶守而告之，三日，而后能外天下；已外天下矣，吾又守之七日，而后能外物；已外物矣，吾又守之九日，而后能外生；已外生矣，而后能朝徹；朝徹而后能見獨，見獨而后能無古今，無古今而后能入于不死不生。
    怎的這朝徹又成了你禪宗的最高境界，大師你今天非給貧道個說法不可。
    弘忍心里暗笑，你小子承認自個是道宗了，那就再無恥了一下下：是又怎么樣？不過老衲也請道宗大人記住，那是道家，而非道教！王真人這一脈，不過上溯到三張！牽強道家而已。
    我禪宗參悟道家境界，關你道教何事？
    王遠知心道：本以為貧道臉皮夠厚，誰知道還嫩了點，今天遇見對手了！好吧，貧道就與你大戰三百回合。