常懷恩醒來的時(shí)候，就仿佛是做了一場噩夢(mèng)。?筆?趣??????閣?ｗ?ｗ?ｗ?．ｂｉｑｕｇｅ．ｃｎ他猛然睜開眼睛，天花板映入眼簾的時(shí)候，猶如在旋轉(zhuǎn)，熟悉卻有一點(diǎn)陌生，噩夢(mèng)中的殘留讓他的內(nèi)心蒙上一層陰影，這份熟悉又陌生的感覺，無法帶給他半點(diǎn)安全感，反而讓他感到異常。他猛然坐起來，才察覺到自己呆在一個(gè)房間里的床上。</br> 廉價(jià)的鐵架床上沒有被褥，就連床墊也是粗糙的貨色，周遭的擺設(shè)盡顯得老舊，墻壁上的貼紙也已經(jīng)帶上了時(shí)光的斑駁。墻角有一些幼稚的涂鴉，還有孩子時(shí)代為了測量身高而劃上的橫線。除了自己之外，沒有第二個(gè)人在這狹窄的房間中——常懷恩很快就意識(shí)到，這里甚至不是一個(gè)正常住人的房間，他說不出來心中那種熟悉又陌生的感覺從何而來，但是，房間中的一些細(xì)節(jié)，讓他覺得一個(gè)精神正常的人絕對(duì)無法呆在這個(gè)房間中太久。</br> 他回想著自己是如何來到這里的，但沒有任何印象，他慢慢想起來，自己是誰，那場噩夢(mèng)又到底是怎么回事。他想起了網(wǎng)絡(luò)球，以及自己的意識(shí)深潛，乃至于在那個(gè)意識(shí)海深處的無底深淵所看到的東西。關(guān)于當(dāng)時(shí)的情況，有很多記憶已經(jīng)變得模糊，他也知道這是為什么，那恐怖的存在和絕望的掙扎，不可能不對(duì)自己產(chǎn)生傷害。自己想不起來太多事情才是正常的，但是，有一些東西卻不能遺忘，否則自己的冒險(xiǎn)就會(huì)變得毫無意義。讓他慶幸的是，那份無比的恐懼仍舊存留在自己的心中——這份恐懼讓他牢牢記住了那個(gè)“怪物”，和那個(gè)“怪物”有關(guān)的事情比較起來，其他的記憶都可以失去。他一回想起當(dāng)時(shí)的情況，身體就不由得戰(zhàn)栗，讓他幾乎想要鉆進(jìn)柜子里躲起來，可是，另一方面卻同樣有一股強(qiáng)烈的喜悅充斥在他的心中。恐懼是正常的，是值得的。他迫不及待想要將自己看到的一些告訴網(wǎng)絡(luò)球的同僚們。可當(dāng)務(wù)之急，仍舊是弄清自己到底在什么地方。</br> 常懷恩第一時(shí)間就察覺到，自己所處之地的怪異，那些看似陌生又有些熟悉的細(xì)節(jié)。仿佛充滿了一種暗示，而這樣的情形在他意識(shí)行走的生涯中已經(jīng)不知道遭遇過多少次。他幾乎可以肯定，現(xiàn)在的自己并非回到了真實(shí)的世界，而僅僅是一種意識(shí)行走狀態(tài)，問題在于。這里到底是哪一個(gè)意識(shí)態(tài)世界。如果無法弄清這個(gè)意識(shí)態(tài)世界的源頭，就難以脫離出去——在意識(shí)昏迷的時(shí)候，陷入一個(gè)陌生的意識(shí)態(tài)世界中，簡直就是一種災(zāi)難。意識(shí)態(tài)世界是如此紛繁混亂，如果沒有提前標(biāo)記“坐標(biāo)”，很容易迷失于其中。幾乎所有的意識(shí)行走者，都會(huì)在“現(xiàn)實(shí)”對(duì)自我意識(shí)的反饋中，打下一個(gè)錨點(diǎn)，以便他們游蕩于其他意識(shí)態(tài)世界中，能夠借助這個(gè)錨點(diǎn)回歸。</br> 可是。常懷恩突然現(xiàn)，自己事先用種種手段加固了的“錨點(diǎn)”已經(jīng)消失了。雖然這并不意味著，自己將徹底失去回到“現(xiàn)實(shí)”的機(jī)會(huì)，但是，要在這種“迷失”狀態(tài)下回歸，的確需要更多的手續(xù)，還需要運(yùn)氣眷顧。</br> 不過，自己能夠在那種“怪物”的沖擊中活下來，也算是足夠幸運(yùn)了。常懷恩這么想著，沒有半點(diǎn)灰心。身為意識(shí)行走者，對(duì)心理的掌控和調(diào)節(jié)，遠(yuǎn)比一般的神秘專家更強(qiáng)。他很快壓抑了深潛所帶來的恐懼，因?yàn)槟莻€(gè)“怪物”不顯現(xiàn)于此處。所以，這份恐懼雖然刻在了骨子里，大概一生都無法忘卻吧，但要壓制這份恐懼對(duì)思維的影響，還是可以做到的。</br> 常懷恩舒展了一下身體，恐懼讓身體有些僵硬。但活動(dòng)之后，身體逐漸熱，那種僵硬的感覺也開始緩解——這意識(shí)態(tài)世界的反饋真實(shí)有夠逼真的，常懷恩不由得想到，如果換做是其他意識(shí)行走者，有可能無法比分辨出，這里其實(shí)是一個(gè)意識(shí)態(tài)世界吧。正因?yàn)橐庾R(shí)態(tài)世界和物質(zhì)現(xiàn)實(shí)有許多差異，而意識(shí)行走者比任何人都對(duì)這種差異更加敏感，所以，才不會(huì)陷入意識(shí)態(tài)世界中而無法自拔。但是，如果意識(shí)態(tài)世界足夠契合物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，理論上是連意識(shí)行走者都可以瞞過的。</br> 這里就是這么一個(gè)近乎物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的意識(shí)態(tài)世界，常懷恩通過自身的活動(dòng)，以及周遭環(huán)境的反饋，細(xì)細(xì)品味和捕捉其中的差異，他幾乎無法證明那些差異存在，讓他堅(jiān)決認(rèn)為這是一個(gè)意識(shí)態(tài)世界的，僅僅是出于他身為頂級(jí)意識(shí)行走者的經(jīng)驗(yàn)和直覺。</br> 然后，常懷恩很快就做出這么一個(gè)判斷——這個(gè)意識(shí)態(tài)世界絕對(duì)不是某個(gè)人的意識(shí)態(tài)世界，甚至不是某些意識(shí)行走者聯(lián)合創(chuàng)造的意識(shí)態(tài)世界，這種無比接近物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的程度，幾乎是“人類所能做到的理論極限”，可是，正因?yàn)槭抢碚摌O限，所以，人類依靠自身的力量，是無法達(dá)成的，即便達(dá)成了，也必然是無意識(shí)的，經(jīng)過一種極為復(fù)雜的，接近理論上限的復(fù)數(shù)交互機(jī)制。</br> 或許這里仍舊位于人類集體潛意識(shí)中，常懷恩如此判斷到。因?yàn)椋祟惣w潛意識(shí)的確擁有這樣的可能性，創(chuàng)造出一個(gè)近乎現(xiàn)實(shí)的意識(shí)態(tài)世界——因?yàn)椋旧砭痛砹恕叭祟悺边@個(gè)概念的意識(shí)極限。</br> 以這個(gè)判斷為出點(diǎn)，再一次進(jìn)行聯(lián)想和調(diào)整，以更契合自己認(rèn)知中的可能性，常懷恩在半晌后，就猜測到，這個(gè)意識(shí)態(tài)世界或許是以中繼器的力量構(gòu)成的。中繼器的真面目到底是什么，常懷恩比多數(shù)人都要清楚，在人類集體潛意識(shí)的海洋中，他不止一次“觀測”到中繼器的形象化，當(dāng)然，中繼器在他的認(rèn)知中，其實(shí)并不具備一個(gè)固定的“形象”，而是一種基于“人類集體潛意識(shí)”才能存在的概念產(chǎn)物，但是，這并不妨礙他以直觀的想象，去賦予這樣的東西一種片面而直觀的形象——對(duì)于每個(gè)人來說，中繼器的真實(shí)形態(tài)都不一樣，但是，在常懷恩進(jìn)行深潛的日子里，它往往是以一個(gè)“堡壘”的形態(tài)出現(xiàn)。</br> 常懷恩知道，這個(gè)“堡壘”的形態(tài)，其實(shí)也反映著自己對(duì)中繼器的期許。網(wǎng)絡(luò)球就需要這么一座堅(jiān)實(shí)的堡壘。才能繼續(xù)和末日真理教、納粹乃至于即將到來的末日命運(yùn)對(duì)抗。</br> “我是在網(wǎng)絡(luò)球的中繼器里？”常懷恩自言自語著，不過，這個(gè)猜測卻極為接近他所認(rèn)可的“真相”，或者說。他希望這就是真相。如果自己真的位于網(wǎng)絡(luò)球中繼器的內(nèi)部，而自己的“錨點(diǎn)”完全消失，這樣的情況完全可以和自己已經(jīng)知道的一些網(wǎng)絡(luò)球計(jì)劃聯(lián)系起來。當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)正常人來說，自己當(dāng)前的狀態(tài)絕對(duì)不是喜人的。但是，卻足以讓常懷恩感到安心，因?yàn)椋⒎钦Ｈ耍且粋€(gè)經(jīng)歷過大恐怖的意識(shí)行走者。他猜測自己的處境，覺得這樣的處境，已經(jīng)比最糟糕的結(jié)果不知道好了多少。</br> “有人嗎？走火？貓女？近江？梅恩女士？”常懷恩對(duì)著空無一人的房間喊了幾聲。</br> 沒有回應(yīng)。</br> 他徑直走到房門前，這個(gè)房間沒有一扇窗可以看到外面的情況，門后到底是怎樣的光景，完全處于未知中。而這種未知仿佛就是對(duì)自己命運(yùn)的一種宣判，讓他不由得有些緊張。他深呼吸了兩下，這才將門打開。</br> 門外的風(fēng)景還沒映入眼簾，就迸出一片強(qiáng)烈的光，常懷恩不由得抬起胳膊擋在臉前，將眼睛閉上。好一會(huì)，光消失了，他察覺到自己站在一個(gè)巨大的客廳中，老派風(fēng)格的裝飾，讓整個(gè)大廳顯得古色古香。又端莊典雅。在他的身前，沙圍在壁爐前，而壁爐里火光正炙，燃燒的木柴出噼啪聲。不時(shí)迸射出火星來。</br> 已經(jīng)有人坐在那里。</br> “高川？”常懷恩挺熟悉那個(gè)身影，在他的試探中，那個(gè)青年回過頭來，對(duì)他穩(wěn)重地點(diǎn)點(diǎn)頭，寒暄般說：“恭喜你活了下來，常懷恩先生。”</br> 常懷恩環(huán)顧著周圍的情況。看到自己出來的那扇門，已經(jīng)消失了，房間所在的地方，變成了一個(gè)棺材，仿佛自己就是一個(gè)剛從棺材中走出來的死人。</br> “到底是什么情況？走火他們呢？”常懷恩一邊問著，一邊走到沙前落座，順手拿起茶幾上熱騰騰的紅茶。雖然有許多疑問，但是他已經(jīng)不著急，也不焦躁了，高川的出現(xiàn)足以證明自己的猜測，如果這里還不安全，那么，這個(gè)世界上，就再也沒有更安全的地方了。他所肩負(fù)的重任，從深潛中獲得的資料，終于有了交付的機(jī)會(huì)。雖然，房間也好，大廳也好，都不是自己熟悉的地方，但是，他仍舊覺得，自己就像是回到了自己的家里。</br> “我覺得他們很快就會(huì)過來。”高川回答。</br> “你在這里多久了？”常懷恩有些好奇，“這里是中繼器內(nèi)部？”</br> “是的，中繼器內(nèi)部。”高川說：“我的義體正在調(diào)整，意識(shí)就被投放到這里，協(xié)助瑪索進(jìn)行環(huán)境建設(shè)。”他早已經(jīng)習(xí)慣了這里的環(huán)境，也早沒了當(dāng)初意識(shí)到，這個(gè)意識(shí)態(tài)世界的異常時(shí)，所產(chǎn)生的情緒波動(dòng)。不過，他覺得，每個(gè)第一次接觸到這個(gè)世界的人，都一定會(huì)如他之前那般震驚，不，應(yīng)該會(huì)比他更加震驚，因?yàn)椋热魏稳硕剂私猓熬窠y(tǒng)合裝置”到底是多么強(qiáng)力的神秘之物。這個(gè)世界看似是“意識(shí)態(tài)”，和“物質(zhì)態(tài)”的外界是相對(duì)的存在，但實(shí)際關(guān)系上，卻沒有這么膚淺。這個(gè)中繼器內(nèi)部環(huán)境完成大體之后，已經(jīng)十分接近統(tǒng)治局所在——所以，稱之為意識(shí)態(tài)世界，其實(shí)是十分狹隘的，準(zhǔn)確來說，這是一個(gè)和統(tǒng)治局極度接近的“數(shù)據(jù)對(duì)沖空間”，如果將時(shí)間維度上拉長，它也是“臨時(shí)”的，但是，相對(duì)于普遍意義上的“臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間”來說，這個(gè)世界十分穩(wěn)固。</br> 它的雛形，就是末日真理教的“天門計(jì)劃”中所描繪的“圣地”。</br> 這個(gè)理論上，無限接近于物質(zhì)外界的世界，就是網(wǎng)絡(luò)球的“圣地”。只是，它才剛剛成形，許多細(xì)節(jié)還有待調(diào)整。這是十分繁瑣又專業(yè)的事情，其實(shí)大部分時(shí)間都只有“瑪索”本人才能做到，或許近江和桃樂絲，還有眼前的最強(qiáng)意識(shí)行走者常懷恩，都可以在這種深層次中進(jìn)行協(xié)作吧，不過。義體高川已經(jīng)親身體會(huì)到，自己不是這塊料。</br> 他最杰出的作品，其實(shí)就是這個(gè)大廳而已。在這個(gè)大廳之外，有著更為寬闊的世界和更多的“人”。其中也有八景和咲夜她們。他甚至知道，從某種意義上，這些“人”都不是假貨，這個(gè)世界中的咲夜和八景，與他所知道的咲夜和八景有所不同。仿佛就是另一個(gè)平行世界中的她們，可是，她們也是真實(shí)的——在這個(gè)世界所能觀測到的咲夜和八景，以及物質(zhì)性外界中觀測到的咲夜和八景，更像是完全概念上的“咲夜”和“八景”的意識(shí)活動(dòng)的一部分。</br> 詳細(xì)解釋起來十分繁瑣，人的意識(shí)從來都不如自己所觀測到的表面那樣，只維持著一種自我，一種動(dòng)態(tài)。正如同一個(gè)操作系統(tǒng)打開之后，人們可以基于這個(gè)操作系統(tǒng)打開各種軟件和桌面，但是。即便關(guān)閉了軟件和桌面，也不意味著，所有的活動(dòng)程序都被關(guān)閉——很多在表面上無法直接觀測到的“程序”，在后臺(tái)活動(dòng)著，維持著整個(gè)操作系統(tǒng)。</br> 義體高川對(duì)于意識(shí)的研究，并沒有近江和桃樂絲那么專業(yè)，但是，許多由她們解說的相關(guān)概念，仍舊在協(xié)助瑪索進(jìn)行這個(gè)世界的建設(shè)和調(diào)整中，逐漸變得清晰起來。他無法判斷。這是否就是“真理”，但至少，可以解釋這個(gè)中繼器世界相對(duì)于物質(zhì)外界，相對(duì)于統(tǒng)治局遺址。乃至于相對(duì)于自身的狀態(tài)，所體現(xiàn)出的各種特性。</br> 例如，他如今在這個(gè)地方坐著，可不僅僅是“意識(shí)”在坐著，而是包括物質(zhì)性身體在內(nèi)，都完全處于這個(gè)中繼器世界之中。</br> “真是奇妙的世界。”在義體高川的解說中。第一次來到這個(gè)世界的常懷恩也不由得感嘆，“身為意識(shí)行走者，這里實(shí)在顛覆了我心中意識(shí)態(tài)世界的認(rèn)知。你說這里在我們進(jìn)入之前，就存在你和我，乃至于走火他們——那么，當(dāng)我們進(jìn)來的時(shí)候，這些原來就處于這個(gè)世界中的我們，會(huì)變得如何？當(dāng)我們離開之后，又會(huì)變得如何？”</br> “什么都不會(huì)變。”義體高川在這個(gè)問題上深有體會(huì)，他最初也同樣迷惑不解，但是，近江和桃樂絲的理論，再次對(duì)這個(gè)狀態(tài)做出了不錯(cuò)的解釋：“沒有必要區(qū)分自己。去思考自己離開這里之后，或者進(jìn)入這里之前，處于這個(gè)世界中的自己，其實(shí)是沒有意義的。因?yàn)椋祟愔荒苡^測到的，只有一個(gè)自己。”</br> “你的意思是……”常懷恩若有所思，似乎想到了什么。</br> “時(shí)間理論和平行世界理論往往會(huì)有這么一種假設(shè)：當(dāng)人回到過去，亦或者穿越到平行世界，看到另一個(gè)自己的情況。”義體高川頓了頓，繼續(xù)說道：“這種情況是否存在，暫且不予考慮，但是，其中有一個(gè)顯著的特征……”</br> “這是從第三者的視角去做出的猜測？”常懷恩幾乎要露出恍然的表情。</br> “是的，這是從第三者的角度，去觀測當(dāng)事人時(shí)，才會(huì)對(duì)當(dāng)事人的狀態(tài)產(chǎn)生的聯(lián)想。”義體高川說：“不過，按照‘人類只能觀測到一個(gè)自己’的理論：對(duì)于穿越時(shí)空和進(jìn)入平行世界的當(dāng)事人來說，所謂的‘過去的自己’和‘平行的自己’，在完成穿越的時(shí)候，就已經(jīng)沒有意義了。”</br> “因?yàn)椋呀?jīng)是‘過去的自己’和‘平行的自己’。”常懷恩說：“無論從哪個(gè)第三者的角度去觀測，所可能存在的他，在他對(duì)自己進(jìn)行觀測的時(shí)候，都不會(huì)出現(xiàn)。他不會(huì)撞見其他的自己，因?yàn)樗诘牡胤剑煌瑫r(shí)空中的自己’只是一個(gè)通過其他概念，其他角度延伸出來的二次概念，實(shí)際并不存在。”</br> “是的，當(dāng)我們來到這個(gè)中繼器世界時(shí)，我們就是這個(gè)中繼器世界的我們了，在我們離開之后，我們可以觀測到的，只有離開到外界的我們自己，那個(gè)時(shí)候，相對(duì)于我們來說，‘中繼器世界中的我們’只是基于我們自身而延伸出來的二次概念，僅僅是一個(gè)概念而已。在永遠(yuǎn)觀測這個(gè)中繼器世界的瑪索眼中，那只是我們的一種潛意識(shí)活動(dòng)狀態(tài)。我們產(chǎn)生了‘中繼器中的我們’這個(gè)概念，所以，針對(duì)這個(gè)概念，形成了更確切的潛意識(shí)活動(dòng)狀態(tài)。實(shí)際上，即便沒有這個(gè)概念，我們的潛意識(shí)活動(dòng)狀態(tài)，仍舊會(huì)在這個(gè)世界體現(xiàn)出來，只是，那種活動(dòng)，是我們無法把握，也無法觀測到的。”</br> “是的，人類無法了解自己的潛意識(shí)到底是怎樣一個(gè)狀態(tài)。”常懷恩點(diǎn)點(diǎn)頭，“在我們未曾抵達(dá)此地，于此地存在的我們，也仍舊是我們，但是，因?yàn)闊o法觀測而沒有意義。當(dāng)我們抵達(dá)此地，我們就是此地的我們，曾經(jīng)于此地存在的我們，從實(shí)質(zhì)上失去意義。這已經(jīng)不僅僅是意識(shí)態(tài)和物質(zhì)態(tài)的問題了，它更像是一個(gè)哲學(xué)。”</br> “我也這么覺得，實(shí)際上，除了使用哲學(xué)概念，我們無法對(duì)中繼器進(jìn)行解析。”義體高川平靜地說：“這段時(shí)間，我一直在想，或許哲學(xué)才是‘神秘’的源頭。”</br> “實(shí)際上，神秘學(xué)和哲學(xué)一直密不可分。”常懷恩說：“一種神秘現(xiàn)象總是體現(xiàn)一種或幾種的哲學(xué)思想，而哲學(xué)并不沒有正確和錯(cuò)誤之分，只是思維活動(dòng)的方程式，正如牛頓力學(xué)方程有局限性一樣，每一種科學(xué)方程都有其局限性，思維上的方程‘哲學(xué)’也有其局限性，也僅僅只是局限性，而并非錯(cuò)誤。”</br> “哲學(xué)真是深?yuàn)W啊。”義體高川嘆息一聲，“我覺得，當(dāng)‘哲學(xué)’這個(gè)概念出現(xiàn)的時(shí)候，哲學(xué)這個(gè)方程就已經(jīng)出現(xiàn)了局限性——它本該不進(jìn)行定義的。”</br> “可是，不定義就無法認(rèn)知。是人類自身的局限性，導(dǎo)致了我們所能認(rèn)知的一切，都不能以無限寬廣的形態(tài)出現(xiàn)。”常懷恩平靜地回答到：“而人類對(duì)‘局限性’的定義，也是相對(duì)而狹隘的，當(dāng)我們可以用語言來描述的事物和概念的時(shí)候，事物和概念就已經(jīng)失去了它最原初的本質(zhì)。我們談?wù)撛摶虿辉撨@么做，放大到這個(gè)層面上，也會(huì)變得沒有意義。任何意義，都要建立與‘認(rèn)知’和‘觀測’的基礎(chǔ)上，你不覺得嗎？高川先生。”</br> “那么，對(duì)于無法認(rèn)知，無法觀測的事物，我們又能拿它怎么辦呢？”義體高川凝視著常懷恩問到。</br> “將自己也變成概念中‘無法認(rèn)知，也無法觀測’的狀態(tài)。”常懷恩說：“這是唯一的辦法，但是，你不覺得，這樣的思考也是毫無意義的嗎？”</br> “也許吧，我無法想象‘無法認(rèn)知，也無法觀測’的自己到底是怎樣一種狀態(tài)。”義體高川苦惱地笑了笑。</br> “我倒是很有興趣知道，為什么高川先生會(huì)問這個(gè)問題？”這一次，換到常懷恩目光灼灼地凝視著義體高川了。</br> “因?yàn)椋覀兊臄橙耍蛟S就是這樣的一種存在。”義體高川說：“常懷恩先生，我想，你已經(jīng)見到了，那個(gè)可怕的存在。”</br> 常懷恩的瞳孔不由得緊縮起來：“你也看到了？”</br> “常懷恩先生，你忘記我們?cè)谑裁吹胤搅藛幔窟@里是中繼器，是一般人無法到達(dá)的人類集體潛意識(shí)深處。”義體高川笑了笑，說：“簡單來說，任何人來到這個(gè)世界，實(shí)際上就是出于深潛狀態(tài)了。”</br> “我差點(diǎn)忘了。”常懷恩聳聳肩，“可是，即便如此，也不是每個(gè)人都可以對(duì)‘外部’進(jìn)行觀測的吧，否則，這個(gè)世界應(yīng)該不會(huì)這么正常。那個(gè)存在僅僅是觀測到，就幾乎讓我翹辮子了。”</br> “不，常懷恩——”這個(gè)時(shí)候，從常懷恩身后傳來女孩的聲音：“從科學(xué)常識(shí)來說，你的確已經(jīng)翹辮子了。出現(xiàn)在這里的你，只是一個(gè)叫做‘常懷恩’的哲學(xué)幽靈而已。”(未完待續(xù)。)
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后，機(jī)會(huì)到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>