末日真理教的原教在網(wǎng)絡(luò)球中提到過(guò)許多次，但卻沒(méi)什么人清楚具體是怎樣的內(nèi)容。筆趣?閣?ｗ?ｗ?ｗ?．ｂｉｑｕｇｅ．ｃｎ在有記載的歷史中，末日真理教的展壯大有很大程度上依賴于這個(gè)教義原典。哪怕至今末日真理教已經(jīng)不復(fù)當(dāng)初，三巨頭已然分裂，瑪爾瓊斯家和納粹各行其是，但在其行動(dòng)綱領(lǐng)上仍舊可以隱約看到原典的影子。</br>　　就席森神父的經(jīng)歷來(lái)看，末日真理教的原教旨教徒其實(shí)并沒(méi)有被徹底當(dāng)成是邪教來(lái)看待，哪怕到了現(xiàn)今的時(shí)代亦是如此。只是伴隨著瑪爾瓊斯家和納粹的行動(dòng)越來(lái)越激烈，對(duì)末日真理教的打擊便從兩者擴(kuò)散到了更多不那么保持激進(jìn)態(tài)度的人。</br>　　換個(gè)角度來(lái)看，正因?yàn)槟┤照胬斫痰脑淌且环N相對(duì)溫和的主張，所以才在末日趨勢(shì)和日益激烈的斗爭(zhēng)中衰落下來(lái)。</br>　　提出原教主義的三巨頭之一，眼前的哥特女孩，似乎也對(duì)原教的衰落沒(méi)有特別的意見(jiàn)。她不知何時(shí)隱居到澳大利亞，常年保持著一副旁觀者的態(tài)度，而其它有意見(jiàn)的人拿她毫無(wú)辦法。如今這個(gè)荒原和洋館是極為明顯、廣闊且穩(wěn)定的臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間，也幾乎是高川所見(jiàn)識(shí)過(guò)的人為制造臨時(shí)對(duì)沖空間中，對(duì)沖程度最為平緩的一個(gè)。</br>　　無(wú)法肯定它是不是強(qiáng)大，但論到隱秘性，卻絕對(duì)無(wú)法反駁。如果沒(méi)有“領(lǐng)路人”，高川自認(rèn)絕對(duì)找不到，感應(yīng)不到，更來(lái)不到這個(gè)地方。</br>　　然而，“領(lǐng)路人”是存在的。</br>　　哥特女孩哪怕在位置上遠(yuǎn)離了末日真理教，她的目光也從未離開(kāi)過(guò)這個(gè)世界，更從未離開(kāi)過(guò)現(xiàn)今的末日真理教和納粹，高川記得十分清楚，她之前說(shuō)過(guò)：她制造了三個(gè)信使，其中一個(gè)就是眼前的司機(jī)，而身為信使的人卻顯然并不知道自己就是信使。</br>　　而哥特女孩制造信使的方法也有所透露，初聽(tīng)起來(lái)很是怪誕，但是，倘若代入她觀察世界的角度，去看待她所使用的方法，卻又覺(jué)得似乎可以理解。</br>　　她觀察末日幻境的角度和方法，讓高川覺(jué)得她此時(shí)的離群索居實(shí)屬必然，卻又讓高川有強(qiáng)烈的共鳴性。</br>　　正因?yàn)槿绱?，高川愿意安靜聆聽(tīng)她的想法。自己被“領(lǐng)路人”帶至此處，不可能天真認(rèn)為僅僅是一次興趣使然的偶然遭遇，哥特女孩必然有需要他幫忙的地方。她所講述的末日真理教的過(guò)去，讓高川不再以看待“邪教成員”的目光去看待她。</br>　　高川也覺(jué)得，這正是她沒(méi)有第一時(shí)間說(shuō)正事，而是將過(guò)去娓娓道來(lái)的原因。</br>　　無(wú)論是用科學(xué)進(jìn)行心理引導(dǎo)，還是用神秘進(jìn)行意識(shí)干涉，在哥特少女的一舉一動(dòng)中，已經(jīng)完全融合在一起，就算是同樣具備一定的心理學(xué)知識(shí)和意識(shí)行走能力的高川，也很難保證自己完全不受到影響。</br>　　“聽(tīng)起來(lái)很有道理嘛。原來(lái)末日真理教的教義是這個(gè)樣子，和印象里完全不同?！彼緳C(jī)摸了摸后腦勺，他看起來(lái)接觸過(guò)末日真理教。不過(guò)，這也不奇怪，畢竟末日真理教在世界范圍內(nèi)的規(guī)模是如此之大，影響力是如此之強(qiáng)，神秘卻不隱秘，作為和軍方和政府都有關(guān)系的人，知道乃至于遭遇過(guò)末日真理教，并不值得驚訝。</br>　　在全世界范圍內(nèi)，所有知道末日真理教而非是末日真理教成員的人，多會(huì)對(duì)這個(gè)神秘組織產(chǎn)生排斥感，雖然這種情況，讓外行人看來(lái)，足以削弱末日真理教的勢(shì)力。但實(shí)際上，當(dāng)末日漸漸逼近的時(shí)候，更符合這個(gè)世界本質(zhì)的末日真理教反而會(huì)讓人產(chǎn)生一種可謂是無(wú)法扭轉(zhuǎn)的心理變化——之前越是排斥末日真理教，在接納了它之后，反而會(huì)對(duì)末日真理變得更加狂熱。</br>　　僅僅從教義和思考方式而言，這個(gè)原典的確是溫和的，但是，一旦接受了原典，同樣意味著在思想上成為了末日真理教的教徒，隨之產(chǎn)生的身份和立場(chǎng)的變化也是必然的。末日真理教三巨頭各自獨(dú)立展出的組織，無(wú)論加入哪一個(gè)，都是末日真理教，因?yàn)槿齻€(gè)理念不同的神秘組織結(jié)合起來(lái)，才是完全意義上的末日真理教。</br>　　哥特女孩對(duì)“人類集體潛意識(shí)中的怪物”有著獨(dú)到的理解，也就意味著，現(xiàn)今的末日真理教和納粹同樣知道這份情報(bào)，哪怕自身也思考過(guò)，但結(jié)果必然摻雜著哥特女孩的理解。他們的行為和理念不一致，但卻在最核心的思想上，實(shí)屬一個(gè)源頭的不同分支。</br>　　另外，哥特女孩的理解，也和網(wǎng)絡(luò)球的理解不同，甚至可以說(shuō)更加謹(jǐn)慎。相比起她的謹(jǐn)慎和默認(rèn)的態(tài)度，網(wǎng)絡(luò)球就顯得更加年輕了一些了，而或許這時(shí)所感受到的“年輕”，是網(wǎng)絡(luò)球所不可避免的，畢竟它的成立要遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于末日真理教，對(duì)末日幻境和人類集體潛意識(shí)的探索和認(rèn)知，也沒(méi)有充分的時(shí)間來(lái)積累。</br>　　將不屬于人類的怪物從人類的集體潛意識(shí)中排出。就如同將“病毒”從人體中排出。但是，當(dāng)這個(gè)怪物在整個(gè)意識(shí)鏈態(tài)中處于一個(gè)必不可少的位置，那么，是否意味著對(duì)末日癥候群患者而言，“病毒”也已經(jīng)變得不可或缺了呢？</br>　　正如哥特少女所形容的那樣：“一個(gè)房子的梁柱腐朽了，這是讓房子倒塌的核心原因，但是，在阻止房子倒塌前，是否有新的支柱，暫時(shí)去維持房子的堅(jiān)挺呢？</br>　　高川不由得想，自己，桃樂(lè)絲和系色，以及網(wǎng)絡(luò)球等，準(zhǔn)備好了替代物嗎？說(shuō)到底，他其實(shí)連什么東西可以做為“支撐房子不倒塌的房梁替代物”都不清楚——可是，這么想的時(shí)候，他又有一種感覺(jué)，其實(shí)自己是知道的，什么是最好的替代物。</br>　　也許，另一個(gè)自己，少年的高川，知道得更清楚一些？這個(gè)念頭不由得浮現(xiàn)在他的腦海中，不，或許，如果沒(méi)有“江”的話，哪怕是另一個(gè)自己也完全不可能想到這種事情的。哥特女孩所說(shuō)的這些東西，哪怕在病院現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有考慮過(guò)的先例——他們一心撲在如何找到“病毒”，研制血清的工作上。</br>　　高川不是覺(jué)得病院現(xiàn)實(shí)的做法有什么錯(cuò)誤，反而，哪怕自己身為病人時(shí)的生活是如此的痛苦，但這份痛苦并不是病院的研究人員施加的，而多是病痛本身。從高川的記憶來(lái)看，雖然咲夜、八景、瑪索、桃樂(lè)絲和系色都變得人不人鬼不鬼的樣子，但哪怕是保持這個(gè)樣子，也算是病院的研究人員努力的結(jié)果——倘若沒(méi)有病院，大概包括高川在內(nèi)的所有人，都會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)地死掉吧。</br>　　高川想得很清楚，病院現(xiàn)實(shí)里的研究必然有不人道的地方，但是，自己的所有行動(dòng)，都非是為了“復(fù)仇”。他根本就沒(méi)有復(fù)仇的對(duì)象。他并沒(méi)有受到人為的折磨和歧視，也沒(méi)有實(shí)際意義上不共戴天的仇人，病院對(duì)他所做的一切，從一開(kāi)始就是他自愿的——為了讓咲夜、八景、瑪索、桃樂(lè)絲和系色在病危當(dāng)時(shí)可以活下去，他以契約合同的方式自愿成為了病院的實(shí)驗(yàn)體，以最快的度臨時(shí)制造出壓制病情的藥物，盡管最后的結(jié)果不盡人意，但的確沒(méi)有什么值得怨恨的地方。</br>　　自己所戰(zhàn)斗的對(duì)象，一直都是“病毒”，是“病痛”，是會(huì)置人于求生不得求死不能的絕癥，是這么一個(gè)讓人精神崩潰的命運(yùn)而已。</br>　　在末日幻境中，倘若以哥特女孩所注視的角度，去理解她編撰的末日真理原典，也確實(shí)可以感受到，她所要抗?fàn)幍?，同樣是這么一種理論上幾乎無(wú)望逃脫的命運(yùn)。</br>　　“我還記得，瑪爾瓊斯家當(dāng)時(shí)的家主是那么的年輕而幼稚，九頭蛇的領(lǐng)又是那么的強(qiáng)欲而固執(zhí)，但是，他們?nèi)冀邮芰诉@個(gè)末日真理，哪怕他們看不到我所看到的東西，他們也有足夠的思考，去確認(rèn)這個(gè)原典的正確性和必要性?！备缣嘏⒌拿嫒萑耘f是十四五歲，聲音也沒(méi)有半點(diǎn)沙啞，但是嘆氣聲中卻充滿了一種悲懷的遲暮感，“于是我們?nèi)顺闪⒘俗畛醯哪┤照胬斫?，在最開(kāi)始的時(shí)候，新世紀(jì)福音就是精英團(tuán)隊(duì)的象征。只是，創(chuàng)始人除了我之外，其他人都漸漸死去，他們用死亡驗(yàn)證了末日真理，而末日的怪物也在蠱惑人心，瑪爾瓊斯家和九頭蛇都認(rèn)為，只有新世紀(jì)福音已經(jīng)不足以完善這個(gè)末日真理的思想和行為的機(jī)制，于是，分別按照自己的理念，創(chuàng)建了新約末日真理和死海使徒。”</br>　　“也就是說(shuō)，現(xiàn)在的末日真理，其實(shí)是新約末日真理？”高川雖然反問(wèn)著，口氣卻是肯定的，“你們的理念到底有什么不同？”</br>　　“很簡(jiǎn)單，大部分在于對(duì)待末日的主動(dòng)性上?！备缣嘏⒄f(shuō)：“如果說(shuō)，原典提倡正式和接受末日真理，是一種被動(dòng)的想法和行為。那么，新約就是主動(dòng)創(chuàng)造末日，以爭(zhēng)取更有主動(dòng)性的死后復(fù)還；而死海使徒則是認(rèn)為末日真理會(huì)讓人產(chǎn)生沖動(dòng)，他們遵循末日沖動(dòng)，以古樸的方式回歸原初，并試圖從這個(gè)過(guò)程中，理解末日的源頭，理清末日的機(jī)制?！?lt;/br>　　“除了你之外，其他兩個(gè)都無(wú)法看到末日的根源?！备叽ɡ斫饬?，“這才是你們產(chǎn)生分歧的原因，而那個(gè)根源無(wú)法付諸于語(yǔ)言和文字，也就無(wú)法通過(guò)人類傳達(dá)信息的方式，讓他們得以理解?！?lt;/br>　　“是的，自己所知道的，無(wú)法傳達(dá)于人，人和人雖然是聯(lián)系在一起的，但隔閡卻又如此之深，哪怕深入到人類集體潛意識(shí)中，也無(wú)法改變這個(gè)結(jié)果，這是何等的慶幸，又是何等的悲哀。”哥特少女盯著高川，說(shuō)到：“當(dāng)你在人類集體潛意識(shí)中不斷深入再深入，那么，會(huì)在一個(gè)階段，看到那個(gè)怪物，而那里到底是不是最深處，我相信沒(méi)有人知曉，因?yàn)?，沒(méi)有一個(gè)意識(shí)行走者可以過(guò)那個(gè)極限，那里全部被那個(gè)怪物填滿了，誰(shuí)也不清楚在它下方還有什么，亦或者還有沒(méi)有下方?！?lt;/br>　　“那么，你想讓我做什么？我雖然擁有意識(shí)行走能力，卻不是你這樣高明的使用者?！备叽ㄩ_(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)到。他覺(jué)得，哥特少女解釋了這么多，正是為了讓自己主動(dòng)說(shuō)出這句話。</br>　　“你有可能性。高川先生?！备缣厣倥难劬Ψ浩鹌娈惖墓廨x，她的凝視讓高川覺(jué)得靈魂幾乎要被穿透了，“在人類集體潛意識(shí)中潛得越深越久，就越是會(huì)看到一些奇怪的東西，而當(dāng)那些奇怪的東西也變得不出奇的時(shí)候，新的罕見(jiàn)的奇異的東西就會(huì)浮現(xiàn)。這些東西的數(shù)量會(huì)越來(lái)越少，但是，有一天，我注意到了，一個(gè)獨(dú)特的，也許可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的東西。那是你，高川，你在人類集體潛意識(shí)中的映射是存在的，卻和其他人不一樣。你若即若離，有著和他人截然不同的頻率，就好似被一層膜覆蓋著，時(shí)而清晰時(shí)而模糊，時(shí)而上升，時(shí)而下沉。”</br>　　這么說(shuō)著，她的聲音低沉下來(lái)，讓房間充滿了一股怪誕，壓抑，就仿佛有什么東西要爆出來(lái)的氣息：“每一次，每一次，當(dāng)我注意到你的不同后，每一次世界輪回，我都會(huì)特別關(guān)注你，而你也證明了你和其他人不同的地方——當(dāng)其他人在意識(shí)本質(zhì)上，因?yàn)槭澜绲脑僬Q而重組的時(shí)候，你卻幾乎沒(méi)有半點(diǎn)變化。雖然在物質(zhì)態(tài)的世界里，你會(huì)有不同的人格，但是在人類集體潛意識(shí)中表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，卻是相同的?！?lt;/br>　　“你不是嗎？”高川的表情仍舊沉穩(wěn)，但是，他知道，這次交談已經(jīng)到了最關(guān)鍵的時(shí)候。如果有可能，他當(dāng)然也不希望和這個(gè)末日真理教的三巨頭之一干架。</br>　　“不，每一次輪回，我都是不同的，只是我能認(rèn)知到自己的不同，而其他人沒(méi)辦法?！备缣嘏⑹嬲股眢w，向椅背躺下，仿佛在回憶什么般，眼神一片空冥，“而你才是一直相同的那一個(gè)，卻無(wú)法讓人看清更進(jìn)一步的東西?！?未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>