高川佇立于廢墟上，他可以清晰感受到十萬(wàn)人薪火的分量有多么沉重。』筆趣Δ『Δ閣Ｗｗ『Ｗ．ΩＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ他雖然仍舊感受不到三仙島的存在，但毫無(wú)疑問(wèn)，正是有三仙島作為后臺(tái)終端，調(diào)節(jié)和梳理這份力量，才能讓自己不至于失去對(duì)這份突如其來(lái)的強(qiáng)大力量的控制。同樣是一個(gè)收容力量的載體，義體和三仙島的差距實(shí)在有些大，不僅僅是性能上的差距，也在于神秘性上的差距。高川十分清楚，自己的義體和少年高川的身體有一個(gè)決定性的不同點(diǎn)，而這個(gè)決定性是從桃樂(lè)絲、系色和“江”的差異中成立的。、</br> 如今的義體處于一個(gè)不正常的運(yùn)作狀態(tài)，在以往它都更像是一具無(wú)機(jī)物，但如今在高川的感覺(jué)中，它卻陡然鮮活起來(lái)，仿佛一團(tuán)蠕動(dòng)的血肉。這種血肉的感覺(jué)已經(jīng)是高川許久都未能感受到的了，在義體化百分之六十后，剩余百分之四十的血肉也會(huì)失去知覺(jué)，在大部分時(shí)間里，更像是一團(tuán)不活躍的贅肉。和高川的人性試圖在可能的情況下保留這些血肉不同，級(jí)桃樂(lè)絲之所以沒(méi)有讓他在末日幻境中完全用這么一種義體化的方式存在，正是因?yàn)橐Ａ艉罄^改造的接口——高川不太明白這其中到底是怎樣的規(guī)律在主導(dǎo)，為什么在第一時(shí)間完全以義體的形態(tài)存在，就會(huì)失去再度精進(jìn)的可能性。但是，他下意識(shí)認(rèn)可這樣的觀點(diǎn)。</br> 甚至于，在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，百分之六十部分的義體化，直接讓他自認(rèn)在自身成長(zhǎng)的可能性上已經(jīng)走到了盡頭。</br> 然而，伴隨著一次次神秘事件的走過(guò)，高川終于還是生了變化。無(wú)論是心理上的，還是存在方式上的，從物質(zhì)態(tài)和意識(shí)態(tài)雙方面注入的神秘，最終在這個(gè)臨界點(diǎn)，讓他徹底變得比過(guò)去的自己更強(qiáng)。這是心理上的強(qiáng)大，也是責(zé)任上的沉重，更是一種想要打破一切的吶喊。</br> 高川沒(méi)有說(shuō)話，臉上的表情也被丑角面具遮掩，但他自己清楚，自己的內(nèi)心正在沸騰，那燃燒的灼熱就如同將過(guò)去的頻運(yùn)作變得正常化一般，從內(nèi)心深處一直燒到了身體表面。那如沉淀血液般的深紅色紋理，這些紋理所點(diǎn)綴的漆黑鎧甲，就是他的肌膚，此時(shí)此刻，就如同燒紅的碳，高溫的灰燼時(shí)不時(shí)從深紅色的紋理中灑出。</br> 他覺(jué)得自己整個(gè)人就是從已經(jīng)燒成黑炭和灰燼，卻又處于最高溫度下的柴薪狀態(tài)中凝聚成型。</br> 他的每一次呼吸，都并非是口鼻和肺部在活動(dòng)，而是整個(gè)身體如同抽風(fēng)箱一樣出呼呼的聲響，那深紅色宛如被點(diǎn)燃的紋理，那宛如灰燼般漆黑的鎧甲表面，那潑灑出來(lái)的高溫灰燼，伴隨著這呼呼聲一起一伏，一明一暗。</br> 隨時(shí)倒計(jì)時(shí)，那股點(diǎn)燃身體，自內(nèi)心的灼熱感，卻是愈演愈烈。</br> 高川似乎可以看到從廢墟中站起的一個(gè)個(gè)透明的人影，哪怕是持續(xù)上漲的壓力也無(wú)法將它們摧毀，臨界兵器和最終兵器的沖擊穿過(guò)它們，湮滅了諸多剛剛產(chǎn)生的異?，F(xiàn)象，但下一刻，更多的身影就又從自己所能注視到的每一處地方爬起來(lái)。那些似人非人的身影，就好似惡靈一般嚎叫，那是用耳朵無(wú)法聆聽(tīng)到的聲音，卻是高川依稀可以聽(tīng)到的幻聽(tīng)。</br> 眼前的廢墟，仿佛已經(jīng)變成了一個(gè)折磨靈魂的地獄。而全身如同爐火中的碳灰般散高溫的高川，就是這個(gè)地獄的最中心。</br> 五分三十秒的倒數(shù)，在經(jīng)過(guò)三秒后，高川已經(jīng)完全掌握了自己身為“薪王”的新力量。三仙島的聯(lián)系再一次若有若無(wú)地從感覺(jué)中傳來(lái)。自己此時(shí)的模樣并不陌生，烏鴉、丑角面具，灼熱和燃燒，全都是包括他在內(nèi)的所有高川都熟悉的因素。亦或者說(shuō)，往往在包含了這些因素的時(shí)候，也正是高川最強(qiáng)大的時(shí)候。</br> 每個(gè)人在自己的生命中，都應(yīng)該有過(guò)一兩次抵達(dá)自我的巔峰，深刻燃燒的經(jīng)歷吧。高川是這么覺(jué)得的，無(wú)論是為了什么才燃燒起來(lái)。對(duì)于他人而言，最輝煌的時(shí)候是什么樣子？高川無(wú)法判斷，但是，對(duì)他來(lái)說(shuō)，眼前自己的樣子，就是自己目前為止最輝煌的一種姿態(tài)了。</br> 高川的視線投向遠(yuǎn)方臨界兵器和最終兵器的交戰(zhàn)，一股股的不可言喻的沖擊從那邊傳來(lái)，一遍遍洗刷著廢墟，完全沒(méi)有停歇的跡象。席森神父那岌岌可危，卻仍舊試圖保持從容不迫的姿態(tài)，同樣充滿了灼熱的溫度。</br> 倒計(jì)時(shí)開(kāi)始第五秒，薪王高川的身體如同被某股巨大的力量捶散，頃刻間就化作一大蓬紅熱的灰燼，在灰燼繼續(xù)碎散，融化在灰霧中的同時(shí)，他已經(jīng)毫無(wú)征兆地來(lái)到了席森神父身后。</br> 在席森神父面前，最終兵器十三已經(jīng)侵入到他的一米內(nèi)，而他卻已經(jīng)來(lái)不及阻擋和閃避。在之前的戰(zhàn)斗中，類似的情景已經(jīng)生過(guò)數(shù)回，而自己的頹勢(shì)正是這一次次來(lái)不及的情況積累起來(lái)的。最終兵器十三一直沒(méi)有展露出在效果上特別顯眼的神秘，相比起神秘專家往往會(huì)制造出一些可以目視的物理現(xiàn)象不同，這個(gè)最終兵器表面上就只是用自己的身軀進(jìn)行近身搏斗。</br> 席森神父自身也精通數(shù)種格斗技巧，對(duì)近身搏斗的局限性再了解不過(guò)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，那個(gè)相對(duì)脆弱的身軀所能達(dá)到的極限，正是這種攻擊方式的極限，但是，在眼前的最終兵器身上，這個(gè)極限根本就不存在。那是非人之軀，在神秘的力量下，才能表現(xiàn)出來(lái)的不合常理。</br> 席森神父嘗試過(guò)多種方法和策略，試圖阻止對(duì)方接近自己，試圖擋住對(duì)方的拳腳，然而，總會(huì)有那么幾次，雖然自認(rèn)為沒(méi)有露出破綻，卻詭異地被對(duì)方鉆進(jìn)了防御圈內(nèi)。臨界兵器的效果在理論上克制所有的運(yùn)動(dòng)物體，但是，這種力量?jī)H僅是讓自己被擊中的次數(shù)減少了，卻無(wú)法徹底阻止。與之相反，席森神父的攻擊每每在自覺(jué)得能夠擊中對(duì)方的情況下，卻被躲了過(guò)去。</br> 最終兵器會(huì)在戰(zhàn)斗的時(shí)候，和對(duì)手保持一種綜合能力上的極高同步率，每時(shí)每刻都讓人覺(jué)得自己在面對(duì)一個(gè)勢(shì)均力敵，乃至于還在戰(zhàn)斗過(guò)程中不斷強(qiáng)大的對(duì)手。無(wú)論自己的戰(zhàn)斗力提升得多快，對(duì)方也是如此，完全無(wú)法拉開(kāi)差距，甚至讓人擔(dān)心，當(dāng)自己停止變得更強(qiáng)的時(shí)候，眼前的最終兵器就會(huì)一舉過(guò)自己。</br> 在這次交戰(zhàn)前，席森神父也聽(tīng)聞過(guò)這樣的情報(bào)，也做過(guò)各種各樣的假設(shè)分析，但是，只有親身經(jīng)歷的時(shí)候，才能真正意識(shí)到，這樣的最終兵器到底是多么可怕，又到底是如何的詭異，又到底是何等的讓人感到絕望。在僵持的戰(zhàn)斗中，讓自己能夠堅(jiān)持下去的動(dòng)力，往往來(lái)源于“只要自己堅(jiān)持下去，就一定可以勝利”的信念，但是，當(dāng)意識(shí)到對(duì)手同樣可以堅(jiān)持的時(shí)候，這種信念就會(huì)衰弱，進(jìn)而變成一種心理和身體雙重方面的消耗戰(zhàn)。</br> 但是，最終兵器那詭異的同步性，讓自己的堅(jiān)持就像是笑話一樣。完全找不到對(duì)方會(huì)先堅(jiān)持不下去的可能性，完全無(wú)法破解這種幾乎是瞬時(shí)的同步過(guò)程，在敵人抵達(dá)極限之前，自己似乎就會(huì)先抵達(dá)極限，然后被對(duì)方理所當(dāng)然地干掉，這樣的預(yù)感伴隨著交戰(zhàn)時(shí)間的延長(zhǎng)，也會(huì)愈壯大。這樣的想法和自己的戰(zhàn)斗意志有多堅(jiān)強(qiáng)完全沒(méi)有關(guān)系，更像是一種本能地描述一個(gè)客觀事實(shí)。</br> 席森神父所知道的，戰(zhàn)勝敵人的方法有兩種：一是削弱敵人，二是增強(qiáng)自己。但在這一次戰(zhàn)斗中，他總算是知道了，這個(gè)世界上似乎真的存在“無(wú)法削弱”的敵人，并且，還能夠緊隨自己增強(qiáng)的腳步，在一瞬間增強(qiáng)到同等程度。</br> 如何才能戰(zhàn)勝這樣的敵人？這種“無(wú)法削弱”和“即時(shí)同步”到底隱藏著何種本質(zhì)？</br> 席森神父想要弄明白這到底是怎么回事，但是，同一時(shí)間，他也意識(shí)到了，自己在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可能根本就無(wú)法弄清這到底是怎么回事。也許事后仔細(xì)研究，會(huì)有一個(gè)更加透徹的理解，但是，缺少時(shí)間和機(jī)會(huì)的一方正是自己——無(wú)法逃走，無(wú)法阻止，自己會(huì)在這次戰(zhàn)斗中就死去。巨大的恐懼感，正在席森神父的內(nèi)心深處滋生，無(wú)論外表如何不動(dòng)于衷，但是，自己到底有沒(méi)有這種負(fù)面情緒，自己是最能明白的。</br> 誰(shuí)也無(wú)法欺騙自己，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果不是席森神父利用自我暗示欺騙自己，他覺(jué)得自己可能早就已經(jīng)倒下了。如今，利用自我暗示和堅(jiān)強(qiáng)意志構(gòu)建的精神防線，也正伴隨著客觀事實(shí)上變得不妙的形勢(shì)，以及無(wú)孔不入的恐懼感積累，而逐漸變得千瘡百孔。</br> 這場(chǎng)戰(zhàn)斗對(duì)席森神父來(lái)說(shuō)，就如同一個(gè)愚弄人的笑話，而被愚弄的正是自己?？赡呐掠X(jué)得自己被愚弄了，也無(wú)法阻止這種愚弄，甚至于，根本不理解這種愚弄到底是如何成立的。完全無(wú)法理解，不可理喻，毫無(wú)道理，就像是自己注定要輸一樣，就這么理所當(dāng)然地輸了。然后，輸了就要死。</br> 傳聞中死在最終兵器手中的強(qiáng)大神秘專家不少，席森神父總算知道，根本沒(méi)有人在面對(duì)它時(shí)能夠活下來(lái)的原因了。</br> 哪怕手持臨界兵器，也只是讓這個(gè)過(guò)程減慢而已。席森神父不覺(jué)得自己的內(nèi)心已經(jīng)動(dòng)搖到了，完全無(wú)法反應(yīng)對(duì)手攻擊的程度，可是，新的一記高鞭腿仍舊無(wú)視臨界兵器對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的干涉，無(wú)視魔紋能利用對(duì)氣壓的干涉所制造的阻力，也無(wú)視席森神父已經(jīng)趕上攔截路線的防御姿勢(shì)，就這么從他的雙手間鉆了進(jìn)去。</br> 不是力量大到無(wú)法阻擋，也不是度快到無(wú)法阻擋，而就是明明能擋住的，在自己所能認(rèn)知到的各個(gè)方面，都理應(yīng)可以擋住的情況下，沒(méi)有擋住。</br> 席森神父已經(jīng)做好了被這一腳踢中腦袋的準(zhǔn)備，魔紋能對(duì)已經(jīng)對(duì)大氣施加控制，至少可以在擊中的時(shí)候進(jìn)行緩沖。如果連這種抵擋都宣告無(wú)效，那么，他早就在之前的攻擊中被打得肝腸寸斷了。然而，預(yù)想中的重?fù)舾袥](méi)有傳來(lái)，席森神父沒(méi)有閉上眼睛，因此他看到了，一只從自己肩膀后伸出的手，擋住了最終兵器的這一記高踢。</br> 熟悉的力道，熟悉的姿勢(shì)，盡管義體高川沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，但是，來(lái)自過(guò)去高川的資訊印象，讓他產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的既視感。某一個(gè)人形“江”也是這樣的攻擊方式，看起來(lái)很人性化，讓人強(qiáng)烈地感受到，那人形的姿態(tài)并不是徒有虛表，是“人在使用格斗技巧”，是“人體可以做出的技巧”，但是，實(shí)際的過(guò)程和結(jié)果，卻是徹底的無(wú)人性，能讓承受這種攻擊的人強(qiáng)烈地感受到“這根本就不是人所能做出的攻擊”。</br> 巨大的沖擊，就像是被高川的薪王模式所具備的神秘性激般，陡然從碰撞處迸。這就像是本該不會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)的兩種物質(zhì)中，加入了過(guò)量的反應(yīng)劑和催化劑，導(dǎo)致反應(yīng)效果以爆炸的方式產(chǎn)生。</br> 高川的另一只手已經(jīng)抓住了席森神父，在沖擊爆的同一時(shí)間，連帶席森神父一起化作燒紅的灰燼，身形又一次消失。</br> 再次出現(xiàn)的時(shí)候，已經(jīng)是在數(shù)百米外。</br> 如果說(shuō)過(guò)去進(jìn)行掠運(yùn)動(dòng)，是線性的高移動(dòng)，那么，此時(shí)的移動(dòng)狀態(tài)，則完全符合高川認(rèn)知的“瞬間移動(dòng)”。</br> 進(jìn)行這種瞬間移動(dòng)，也不是完全陌生的體驗(yàn)，在過(guò)去高川留下的印象中，利用使魔烏鴉“夸克”進(jìn)行陰影中的跳躍，也會(huì)產(chǎn)生同樣的感覺(jué)。</br> 而且，作為旁觀者，薪王模式下的高川，對(duì)席森神父在那一瞬間被突破防御的情況，觀測(cè)得十分清楚。也許席森神父自己沒(méi)有感覺(jué)到，但是，在高川的眼中，席森神父的防守姿勢(shì)和最終兵器十三的攻擊姿勢(shì)其實(shí)都存在比較清晰的變化。</br> 從某種角度來(lái)看，這種變化看起來(lái)更像是，最終兵器十三的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和席森神父的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)同時(shí)被干涉后，所產(chǎn)生的一種巧合。</br> 只是，在對(duì)抗最終兵器的戰(zhàn)斗中，根本就沒(méi)有巧合。高川更相信，是某種神秘作用下的必然性，在那一瞬間，作用于兩者身上，導(dǎo)致了“最終兵器一定會(huì)擊中席森神父”的情況。</br> 這種必然性，似乎連臨界兵器的力量效果也會(huì)利用上。</br> 如此一來(lái)，編號(hào)十三的最終兵器果然在“同步”之外，還擁有別的某些神秘。(未完待續(xù)。)
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)?，萬(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>