在倫敦中繼器的“內(nèi)部”，或者也可以說(shuō)，在如今走火的“體內(nèi)”，出現(xiàn)了層層疊疊的蜂巢結(jié)構(gòu)，六邊形的空間被構(gòu)造體材質(zhì)區(qū)分出來(lái)，每一個(gè)六面體內(nèi)都充滿了淡黃色的流質(zhì)，但是，這些流質(zhì)并不是正常物理結(jié)構(gòu)下的液體，其本身并不是物質(zhì)，而緊緊是從觀感上看似液體物質(zhì)而已。有一面面的晶體鑲嵌在六邊形空間結(jié)構(gòu)表面，如同顯示器一樣不斷產(chǎn)生各式各樣的數(shù)據(jù)和公式，而這些數(shù)據(jù)和公式所描述的東西，也只有桃樂(lè)絲和近江才知曉。每一個(gè)六邊形結(jié)構(gòu)都和其它的六邊形結(jié)構(gòu)連接，包括但不限于“管線”和“波”，而這些所謂的“管線”和“波”當(dāng)然也不是正常意義上的那些物質(zhì)和現(xiàn)象。</br>　　所有在這里看似熟悉的一切，其本質(zhì)都似是而非。所有目睹到這一切的人，都很難從自身的認(rèn)知中找到最適合描述它們本質(zhì)的語(yǔ)言詞匯。</br>　　這些六邊形結(jié)構(gòu)中存儲(chǔ)的都是“人”，更準(zhǔn)確地說(shuō)，曾經(jīng)是“人類(lèi)”。在更早一段時(shí)間，拉斯維加斯中繼器和五十一區(qū)中繼器碰撞毀滅的時(shí)候，沒(méi)有及時(shí)被其它中繼器收錄的人，無(wú)論身在地球還是身在宇宙之中，都已經(jīng)陷入人格崩潰，意識(shí)錯(cuò)亂的境地。單純從生理活動(dòng)來(lái)說(shuō)，這些人暫時(shí)還活著，但因?yàn)槿烁褚庾R(shí)層面的逐漸崩壞，其生理活動(dòng)也從細(xì)胞運(yùn)作層面產(chǎn)生了錯(cuò)亂，進(jìn)而漸漸不再能夠支撐正常的生理活動(dòng)。</br>　　這些人從“人類(lèi)集體”這個(gè)巨大而緊密聯(lián)系的概念中受到?jīng)_擊，誰(shuí)也不知道他們何時(shí)才能恢復(fù)，又是否還有恢復(fù)的可能。這些人中既有普通人也有神秘專家，其中堪稱意志堅(jiān)定的人不知幾許，但是，在那來(lái)自于人類(lèi)集體潛意識(shí)的風(fēng)暴面前，也脆弱得連自我意識(shí)都無(wú)法保存。在倫敦中繼器徹底潛入人類(lèi)集體潛意識(shí)后，這些人的肉體仍舊停留在他們?cè)镜瓜碌奈恢茫跁r(shí)間中衰敗腐爛，而他們的意識(shí)則被近江制造的部件收納到這些六邊形結(jié)構(gòu)中——也正因?yàn)閭惗刂欣^器已經(jīng)潛入了人類(lèi)集體潛意識(shí)，包括中繼器以及內(nèi)部人員在內(nèi)，其存在方式都已經(jīng)和正常的物理結(jié)構(gòu)有所不同，所以，才能將這些人類(lèi)意識(shí)“存儲(chǔ)”起來(lái)。</br>　　這些六邊形結(jié)構(gòu)是時(shí)間機(jī)器的驅(qū)動(dòng)部件之一。時(shí)間機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，本來(lái)就和中繼器息息相關(guān)，其部件也同樣和人類(lèi)意識(shí)掛鉤，但是，真正支撐部件，讓其擁有“存儲(chǔ)意識(shí)”這般神秘性的卻是近江的杰作“S機(jī)關(guān)”。</br>　　就在近江研究時(shí)間機(jī)器的同時(shí)，對(duì)S機(jī)關(guān)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用也從未停止，毋寧說(shuō)，S機(jī)關(guān)是確保時(shí)間機(jī)器以及所有相關(guān)部件的重要硬件基礎(chǔ)。伴隨著末日的接近，戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大，以及彌漫在戰(zhàn)爭(zhēng)中的神秘性的增強(qiáng)，S機(jī)關(guān)的進(jìn)步已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了最初的型號(hào)，而得以和倫敦中繼器進(jìn)行相對(duì)完美的對(duì)接，其材料也從地球上可以找到的物質(zhì)，變成了“構(gòu)造體材質(zhì)”這種能夠同時(shí)具備物質(zhì)性和非物質(zhì)性，在物質(zhì)態(tài)和意識(shí)態(tài)方面都展現(xiàn)出出色性能的特殊材料。</br>　　如果說(shuō)末日真理教是對(duì)統(tǒng)治局遺址進(jìn)行發(fā)掘的先驅(qū)者，也是灰霧技術(shù)再現(xiàn)的最資深專家，那么，規(guī)模和能量?jī)H次于末日真理教的網(wǎng)絡(luò)球就是充滿了迫切感的后進(jìn)者。對(duì)灰霧的研究，并不是近江加入網(wǎng)絡(luò)球后才開(kāi)始的，因此，除了近江本身所取得的成果之外，也有其他研究者為此付出了心血，獲得了成果，這些資料如今已經(jīng)徹底被近江統(tǒng)合起來(lái)，成為其神秘技術(shù)的有利補(bǔ)充。</br>　　正因?yàn)樗烁冻隽嗽S多，近江才能得以制造出一個(gè)個(gè)在他人眼中不可思議的杰作。無(wú)論是S機(jī)關(guān)、時(shí)間機(jī)器、義體改造、中繼器構(gòu)造、以及眼下的六邊形蜂巢結(jié)構(gòu)體，其成功的背后，都有著非同一般的血汗。其最終所能達(dá)到的極限，在近江看來(lái)，已經(jīng)超過(guò)了宇宙聯(lián)合實(shí)驗(yàn)艦隊(duì)的核心“三仙島”。</br>　　如今的倫敦中繼器是“人”與“機(jī)器”的結(jié)合，是“人”和“神秘”的高層次接觸，推動(dòng)這種結(jié)合與接觸的，正是“人類(lèi)”本身——完全意義上的人類(lèi)本身，包括其物質(zhì)性和意識(shí)態(tài)，都在如今的倫敦中繼器中如同機(jī)油一樣，或是潤(rùn)滑或是燃燒。</br>　　近江在控制臺(tái)監(jiān)控著所有的過(guò)程，分析著所有的數(shù)據(jù)，推導(dǎo)著更進(jìn)一步的技術(shù)。在她這里，甚至就連走火的想法和感覺(jué)，也不是模糊而無(wú)法接觸的。也許走火覺(jué)得“自己從大方向控制了倫敦中繼器”，但是，在近江的眼中，走火也只不過(guò)是“倫敦中繼器的表層主觀意識(shí)”而已。在其背后，是幾十億人類(lèi)人格意識(shí)的復(fù)雜運(yùn)作。</br>　　走火、其他人和中繼器的整體關(guān)系，其實(shí)在現(xiàn)代的生物學(xué)中，也有著相似的描述：人的主觀意識(shí)只不過(guò)是主導(dǎo)人體運(yùn)動(dòng)的一部分因素，甚至于，更并非是所有正在產(chǎn)生的想法中，最重要的一部分。在一些著作中，甚至將人的思想和行為視為一種體內(nèi)結(jié)構(gòu)和狀態(tài)聯(lián)合作用的結(jié)果，而并非是“某個(gè)人的自我意識(shí)”這么單一的東西。</br>　　在極端一點(diǎn)的學(xué)說(shuō)中，所有將人視為“個(gè)體”的基礎(chǔ)論點(diǎn)都被認(rèn)為是錯(cuò)誤的。在那些學(xué)說(shuō)中，人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)集體，而一個(gè)人本身，也同樣是一種微觀下的集體，所有正在發(fā)生的思想，所有的自我覺(jué)悟和精神狀態(tài)，都是從無(wú)數(shù)微觀運(yùn)作中得出的綜合結(jié)果。</br>　　在近江看來(lái)，如今在推動(dòng)倫敦中繼器運(yùn)作，決定倫敦中繼器方向的，并不是走火本人，而是包括走火在內(nèi)的所有充當(dāng)“燃料”的人——所有這些人的意識(shí)彼此連接，這種連接在中繼器內(nèi)部的體現(xiàn)，比人類(lèi)集體潛意識(shí)更加直接。</br>　　形象一些說(shuō)，倘若將人類(lèi)集體潛意識(shí)形容為巨大的網(wǎng)絡(luò)，那么，如今倫敦中繼器的情況，就是在這個(gè)巨大網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)成了一個(gè)局域網(wǎng)。所有人在這個(gè)局域網(wǎng)中的運(yùn)作，雖然不可能徹底避免和人類(lèi)集體潛意識(shí)的交互，卻有一個(gè)堅(jiān)固的防火墻阻隔，產(chǎn)生了一些內(nèi)部和外部的差距。</br>　　在人類(lèi)集體潛意識(shí)中，人的個(gè)體意識(shí)隨時(shí)隨地都在和他人進(jìn)行交互，但是，這種交互更多體現(xiàn)為復(fù)雜而隱性的，但是，在倫敦中繼器這個(gè)“局域網(wǎng)”中，人的個(gè)體意識(shí)也同樣在隨時(shí)隨地地交互，但這種交互卻更加單一、急促、劇烈且顯性化。</br>　　走火的狀態(tài)，正是他在這種交互中被影響的直接體現(xiàn)——很顯然，近江覺(jué)得他沒(méi)有意識(shí)到，他所謂的“自我意識(shí)”已經(jīng)被數(shù)億人的人格意識(shí)侵蝕，從而呈現(xiàn)的，已經(jīng)不再是“原本的走火”這個(gè)單一的個(gè)體成份了。</br>　　“走火”這個(gè)意識(shí)概念，正在從一個(gè)人，變成許多人的綜合作用結(jié)果。</br>　　發(fā)生這種狀況，完全在近江和桃樂(lè)絲的預(yù)計(jì)中。或者說(shuō)，這正是她們想要的結(jié)果。而促成這種成果的一個(gè)重要因素，也正是“女巫VV”這個(gè)明確的樣本。“女巫VV”本身就是眾多人格碎片拼接合成的結(jié)果，在“女巫VV”被確定并被觀測(cè)到后，就已經(jīng)被超級(jí)系色和超級(jí)桃樂(lè)絲鎖定，和近江一同對(duì)其構(gòu)成機(jī)理進(jìn)行分析和研究——女巫VV的運(yùn)動(dòng)，女巫VV的死亡，女巫VV遭遇“江”的過(guò)程，雖然超級(jí)系色和超級(jí)桃樂(lè)絲都無(wú)法在當(dāng)時(shí)及時(shí)觀測(cè)到并做出反應(yīng)，但在事后卻能夠調(diào)出一部分?jǐn)?shù)據(jù)。</br>　　“女巫VV”從生存到毀滅，整個(gè)生命過(guò)程是如此的激烈，展現(xiàn)了從零開(kāi)始到歸于零的一個(gè)完整過(guò)程。超級(jí)系色和超級(jí)桃樂(lè)絲拿到了彌足珍貴的數(shù)據(jù)，并交由近江進(jìn)行進(jìn)一步的研發(fā)，在倫敦中繼器上進(jìn)行驗(yàn)證，并在進(jìn)一步優(yōu)化后，成為“時(shí)間機(jī)器”的一部分。</br>　　如今的“時(shí)間機(jī)器”已經(jīng)不再像是最初剛制造出來(lái)的那樣，宛如一個(gè)電磁爐般嬌小而簡(jiǎn)陋了。通過(guò)對(duì)兩臺(tái)中繼器的毀滅，通過(guò)對(duì)中繼器的實(shí)驗(yàn)性調(diào)整，通過(guò)對(duì)大量人類(lèi)樣本的收集，以及對(duì)“人類(lèi)”這種燃燒的深入研究，桃樂(lè)絲和近江已經(jīng)用“時(shí)間機(jī)器”取代了倫敦中繼器那已經(jīng)不完整的“三柱”，成為其新的核心。</br>　　形象地說(shuō)，如今的“倫敦中繼器”只是“時(shí)間機(jī)器”的超致密外殼和外裝組件而已。</br>　　走火所產(chǎn)生的一切感受，只有三分之一是摸到了正確的邊緣，而其余的三分之二都只是他的錯(cuò)覺(jué)。哪怕是這樣的錯(cuò)覺(jué)，也是桃樂(lè)絲和近江的試驗(yàn)結(jié)果。她們完成了，并在繼續(xù)優(yōu)化“走火”的改造，就如同她們對(duì)“高川義體”所做的改造一樣。</br>　　“時(shí)間足夠了。”近江重新檢測(cè)了數(shù)據(jù)后，對(duì)身后的桃樂(lè)絲說(shuō)到。兩人都身穿白大褂，既平靜又隱藏著某種瘋狂和恐怖的感覺(jué)，但是，也同樣的孤獨(dú)。也許中繼器里還有其他人在不同的地方活動(dòng)，但是，僅僅看到她們兩人，就會(huì)覺(jué)得，其實(shí)這個(gè)中繼器里，就只剩下她們兩個(gè)是真正意義上的“活人”了。</br>　　但實(shí)際上，這兩個(gè)外表為不同年齡段的女性，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，也僅僅是外表上像是人類(lèi)而已。</br>　　“要告訴阿川嗎？這段時(shí)期，他的精神狀態(tài)很不穩(wěn)定。”近江又問(wèn)到。</br>　　“不用了，他的急躁當(dāng)然有一部分是因?yàn)橛X(jué)得時(shí)間不夠，但是，更本質(zhì)的原因，在于他的病情繼續(xù)惡化，他就要死了。”桃樂(lè)絲說(shuō)：“所有將要死亡的人，都會(huì)迫切地感受到時(shí)間不夠。”</br>　　“你說(shuō)過(guò)，高川是不會(huì)死的。”近江皺了皺眉頭，說(shuō)。</br>　　“是的，高川是不會(huì)死的，但是，義體高川會(huì)。”桃樂(lè)絲的語(yǔ)氣沒(méi)有任何軟化，這本來(lái)就是她也好，高川自己也好，都十分清楚的事實(shí)，“正是因?yàn)樗呐Γ覀儾胖匦芦@得了時(shí)間。”頓了頓，又說(shuō)：“當(dāng)然，沒(méi)有近江你的時(shí)間機(jī)器，我們無(wú)論如何都不可能奪回這些時(shí)間。”</br>　　“我知道。”近江完全沒(méi)有謙虛的意思，“我早就說(shuō)過(guò)，時(shí)間機(jī)器才是拯救世界的關(guān)鍵。”</br>　　“但是，我們所獲得的這些時(shí)間，不能隨便使用。一旦告訴阿川，我們還有更多的時(shí)間，很可能會(huì)影響對(duì)他賴以生存的推動(dòng)力造成影響，讓他死得更快。”桃樂(lè)絲慎重地說(shuō)：“如今的阿川也已經(jīng)到了他這個(gè)人格所能承受的極限了，但是，我還是希望，他能夠堅(jiān)持到自我格式化重組的那一刻。他已經(jīng)驗(yàn)證了近江陷阱，近距離接觸過(guò)了‘江’，只要他可以和那個(gè)所謂的少年高川進(jìn)行對(duì)接，就能立刻進(jìn)行超級(jí)高川計(jì)劃的下一步，并且擁有比之前更高的成功率。”</br>　　“我以為阿川是故意不接觸的少年高川的。”近江把目光從桃樂(lè)絲的臉上移開(kāi)，落回“義體高川”的相關(guān)數(shù)據(jù)上。</br>　　“雖然他的確有其它想法，而那些想法讓他有些猶豫，但真正讓他無(wú)法進(jìn)一步和少年高川接觸的原因，并不在于他自身，而在于‘江’，在于那個(gè)‘病毒’的特殊表現(xiàn)形式。在‘江’的形式下，‘病毒’對(duì)‘高川’的影響更加直接而強(qiáng)烈。”桃樂(lè)絲想了想，打了個(gè)比方：“就像是端口匹配了一樣，效率會(huì)提升。我也曾經(jīng)想過(guò)，為什么僅僅以‘江’的形式，去展現(xiàn)更多的人形，僅僅對(duì)‘高川’產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的影響，而不是變成更多不同的人形，將影響范圍擴(kuò)大。‘高川’并不是特殊的，但是‘江’讓‘高川’變得特殊了，為什么只針對(duì)‘高川’呢？真的是過(guò)去的‘真江’人性干涉的結(jié)果嗎？還是意圖通過(guò)制造‘高川’這個(gè)特異點(diǎn)來(lái)布置陷阱？”</br>　　“結(jié)論呢？”近江問(wèn)到。</br>　　“沒(méi)有結(jié)論。就理論上，這些猜測(cè)都是有可能的，只是從理性和認(rèn)知的角度來(lái)說(shuō)，我更傾向于最后一種。”桃樂(lè)絲平靜地說(shuō)：“在完全無(wú)法提前驗(yàn)證猜想的情況下，我們總要選擇一個(gè)作為行動(dòng)方向，而這種選擇往往受限于選擇者自身的認(rèn)知局限，而顯得十分個(gè)人主觀化。但是，即便如此，也是不得不做的。”</br>　　“……那可真是太遺憾了。”近江如此評(píng)價(jià)到。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車(chē)，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>