客機(jī)的事故已經(jīng)引起了外界的注意,在陰影退卻之后,通訊已經(jīng)恢復(fù)正常,但是,在這個(gè)特殊關(guān)頭,就算派來(lái)戰(zhàn)斗機(jī)護(hù)航也無(wú)法解決當(dāng)前的困境。筆趣?閣??????w?w?w?.?b?i?q?u?g?e?.?c?n?我利用連鎖判定監(jiān)聽(tīng)了機(jī)組人員的談話,客機(jī)的設(shè)備運(yùn)作無(wú)疑是正常的,碰上這樣的局面,并不是因?yàn)榭萍籍a(chǎn)品的故障,而是有某種力量正在拽拖機(jī)體。毫無(wú)疑問(wèn),單純以物理力學(xué)來(lái)?yè)Q算這種力量,毫無(wú)疑問(wèn)是十分驚人的。我覺(jué)得,如果是魔紋使者要做到這種事情,起碼魔紋等級(jí)達(dá)到三級(jí),并且是那種在二級(jí)魔紋使者時(shí)就覺(jué)醒能的天才人物。要解決“神秘”引的問(wèn)題,大多數(shù)情況下只能通過(guò)另一種“神秘”,可是,“神秘”的特質(zhì)讓圈內(nèi)人也很難有意識(shí)地針對(duì)這種能力,很多時(shí)候,可以用自身的神秘解決問(wèn)題,僅僅是因?yàn)椤斑\(yùn)氣”——運(yùn)氣讓我們?cè)谔囟〞r(shí)間和地點(diǎn),遇到了正好可以克制的“神秘”。</br> 沒(méi)有人可以提前確認(rèn)某種第一次遭遇到的“神秘”的特性,雖然有時(shí)候也可以通過(guò)“神秘”造成的現(xiàn)象去猜測(cè)它的本質(zhì),去賭一賭運(yùn)氣,不過(guò),“神秘”造成的現(xiàn)象和它的特質(zhì)有區(qū)別是很常見(jiàn)的事情。現(xiàn)在,負(fù)責(zé)解決具體神秘問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)保安團(tuán)隊(duì)毫無(wú)疑問(wèn)就遭遇到了這種棘手的事情,他們雖然不是第一次遇到這種現(xiàn)象,但是,引這種現(xiàn)象的神秘并不在他們已有的神秘力量備案中,這意味著他們要碰一碰運(yùn)氣。</br> 如果他們失敗了,我也沒(méi)有挽救的辦法。我必須承認(rèn),在過(guò)去的戰(zhàn)斗中,我一直很有運(yùn)氣,遇到的大都是我具備的神秘可以解決的事件,但是,更重要的,卻是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)乎想象的妻子——“江”。我在經(jīng)歷了那一次又一次的瀕臨死亡又扭轉(zhuǎn)勝負(fù)之后,已經(jīng)不懷疑它的全能和全效。末日幻境的神秘對(duì)它來(lái)說(shuō),從來(lái)都不是無(wú)解的。不過(guò),這也僅僅是“江”可以做到的事情,它的其它身份。諸如真江、富江、左江等等,自身的神秘都擁有強(qiáng)烈的針對(duì)性,也就意味著,她們并非全知全能,碰到現(xiàn)在這種事情。我不覺(jué)得她們有能力解決。</br> 不過(guò),“江”的活動(dòng)周期十分怪異,而且富有私心和目的性,它并不會(huì)因?yàn)槲蚁萑肽承├Ь尘鸵欢〞?huì)出現(xiàn),也不會(huì)因?yàn)槲易约嚎梢越鉀Q某些問(wèn)題,就不會(huì)出現(xiàn)。它大多數(shù)時(shí)候潛伏在我的身體、意識(shí)乃至于靈魂之中,我懷疑它總是以一種宏觀的角度來(lái)觀測(cè)整個(gè)世界——包括末日幻境和所謂的“現(xiàn)實(shí)”,它從一個(gè)越物質(zhì)束縛的層面,以意識(shí)為渠道去影響事物的運(yùn)轉(zhuǎn),它看待人類(lèi)。并不是單純注意某個(gè)個(gè)體,而是將整個(gè)人類(lèi)群體的變化當(dāng)作對(duì)象——只有這種理解,才能稍微解釋它的舉止怪異。末日幻境和“現(xiàn)實(shí)”的聯(lián)系是十分深刻而微妙的,可是,唯獨(dú)“病毒”是無(wú)法從這兩個(gè)世界觀測(cè)到的,這已經(jīng)證明了,“病毒”的存在性比人類(lèi)所能理解和觀測(cè)到的“現(xiàn)實(shí)”更加高層,而假設(shè)“江”只是我對(duì)“病毒”的觀測(cè)性存在,那么,“江”毫無(wú)疑問(wèn)也擁有這種高端的性質(zhì)。</br> 這也是我不贊同另一個(gè)我隱隱表示出來(lái)的計(jì)劃的原因。我大約能猜測(cè)他們打算怎么做,在我和另一個(gè)我成為兩個(gè)行動(dòng)個(gè)體的時(shí)候,曾經(jīng)共同擁有的東西——那些意識(shí)層面的極為抽象的東西——并沒(méi)有完全被剝離開(kāi)來(lái)。我們即便被分割為兩個(gè)行動(dòng)個(gè)體,但是。我十分清楚,我們并不是常規(guī)意義上的被割裂,我們之間的聯(lián)系,和“一個(gè)高川”十分接近,只是,有一種力量將我們間隔開(kāi)來(lái)。就如同“不同的思維同時(shí)操作著行動(dòng)”。</br> 人類(lèi)可以同時(shí)擁有不同的思維方式和想法嗎?答案是肯定的,即便,這樣的人往往會(huì)被稱(chēng)為精神病。那么,人類(lèi)可以同時(shí)以不同的思維方式和想法驅(qū)動(dòng)自己的行為嗎?答案是否定的,因?yàn)椋怏w只有一個(gè),但是,不同的思維方式和想法可以爭(zhēng)奪這種行動(dòng)權(quán),在極短的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)出不同的行動(dòng)特征,而且,是看起來(lái)毫無(wú)關(guān)系甚至于截然相反的行動(dòng)特征,而這樣的人,絕對(duì)會(huì)視為精神病人,并且,在心理學(xué)案例中有著極為明確的定義。</br> 然而,即便會(huì)產(chǎn)生不同的思維方式和想法,但是,這些思維方式和想法必然擁有同一個(gè)源頭,只是基于后天的影響,以及人體自身的復(fù)雜性,才導(dǎo)致了這種共存模式的產(chǎn)生,同時(shí)也體現(xiàn)出人性的復(fù)雜。但無(wú)論如何,有一點(diǎn)我是極為肯定的,一個(gè)人必然只擁有一個(gè)源頭,這個(gè)源頭就是他或她的思維和行動(dòng)的根本所在,我不知道在心理學(xué)定義中,這個(gè)源頭被稱(chēng)為什么,但是,在諸多哲學(xué)中,它有著十分形象的稱(chēng)呼——根源。</br> 根源決定了人類(lèi)個(gè)體的個(gè)性和人類(lèi)群體的共性,如果有什么東西距離它最近,那么,我覺(jué)得大概就是集體潛意識(shí)了吧。即便面對(duì)這種“根源”,“江”的特性仍舊讓它顯得高居其上。對(duì)于這個(gè)應(yīng)該是由眾多病變患者的意識(shí)和潛意識(shí)構(gòu)成的世界,“江”也毫無(wú)疑問(wèn),擁有極為高層的特性。</br> 人的問(wèn)題,歸根結(jié)底,是意識(shí)的問(wèn)題,哪怕這種問(wèn)題在很多時(shí)候,是由物質(zhì)引起的,但毫無(wú)疑問(wèn),仍舊會(huì)以意識(shí)為終點(diǎn),再反饋到具體的行動(dòng)中。而潛伏在意識(shí)中,高居于意識(shí)之上,無(wú)法理解,無(wú)法定義,如同獵食者般的“病毒”和“江”,擁有貫穿基于人們自身意識(shí)而引的各種行為和現(xiàn)象的力量。</br> 在接觸了所謂的“現(xiàn)實(shí)”之后,我就一直在思考該如何自處的問(wèn)題。自己來(lái)自哪里?自己的歸宿又在哪里?這些人類(lèi)哲學(xué)的終極拷問(wèn),同樣是以意識(shí)為終點(diǎn)產(chǎn)生的,而又以人類(lèi)的視野難以探究的。而我自身的情況之特殊,更讓這個(gè)問(wèn)題難以有一個(gè)準(zhǔn)確的答案。末日幻境和現(xiàn)實(shí)互為表里,我的誕生、成長(zhǎng)和死亡,起于幻境而終結(jié)于現(xiàn)實(shí),然后,現(xiàn)在,我又再次與幻境中復(fù)蘇,無(wú)疑讓我感到一種更廣闊意義上的“命運(yùn)輪回”。而在其中扮演者絕對(duì)核心角色的“江”。它的存在方式和行動(dòng)模式,對(duì)我來(lái)說(shuō),已經(jīng)不得不成為一種參照。</br> 我無(wú)法理解它,但卻嘗試?yán)斫馑I踔劣趪L試帶入它。而我在這種嘗試中,所得到的答案,當(dāng)然是和“真實(shí)”有很大偏差的,只有一點(diǎn)我可以確定。對(duì)于“江”來(lái)說(shuō),末日幻境和“現(xiàn)實(shí)”并沒(méi)有一個(gè)清晰的如水和油般的界限。也許,只是淡水經(jīng)由河道注入海洋時(shí)產(chǎn)生的區(qū)別,而且,這個(gè)過(guò)程是可逆的——淡水進(jìn)入海洋中變成咸水,咸水回到河流中又漸漸變成淡水,這個(gè)過(guò)程中,界限是有的,但在某種意義上,卻沒(méi)有多么重要的意義。</br> “江”游弋在淡水和海水中,無(wú)論哪里都是它的活動(dòng)范圍。末日幻境和“現(xiàn)實(shí)”的區(qū)分。大概對(duì)它來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義吧,同樣,對(duì)于“病毒”也是一樣的。而我作為它的寄宿者,它的丈夫,一個(gè)人類(lèi)身份卻已經(jīng)偏離人類(lèi)普世意識(shí)的病人,如果無(wú)法適應(yīng)這樣的視角,當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生種種問(wèn)題。如今,我還是無(wú)法真正理解這一切的源頭和未來(lái),但是,當(dāng)我嘗試以這種非常識(shí)的視角看待所有可以觀測(cè)到的事物時(shí)。即便以正常人的角度來(lái)說(shuō),是瘋狂而怪異的,但是,卻逐漸可以讓我的心靈平靜下來(lái)。就像是過(guò)去所在意的那些問(wèn)題,都已經(jīng)不是問(wèn)題,而過(guò)去在意這些問(wèn)題的自己,反而才是奇怪而愚蠢的。</br> 我想,這便是身為一名病患者,在“病毒”印象下。所產(chǎn)生的最大的病變了。“病毒”改造的不是人們的肉體,而是以肉體為渠道,改造人們的意識(shí)。它帶來(lái)的不僅僅是肉體的死亡,更是靈魂的變節(jié)。說(shuō)它是一種極端可怕的,比人類(lèi)想象出來(lái)的任何生化病毒更要糟糕的存在,并不為過(guò)。因?yàn)椋祟?lèi)幻象小說(shuō)中最可怕的病毒,也不過(guò)是讓死者復(fù)活,以“肉食鏈”頂端獵手的方式,對(duì)人類(lèi)造成巨大的破壞而已——它們?nèi)耘f是可以從物質(zhì)層面上殺死,而人類(lèi)也僅僅是為它們從物質(zhì)層面上殺死。但是,“病毒”卻越之上,從意識(shí)根源的層面上扭曲人類(lèi)。</br> 人類(lèi)的定義,向來(lái)都需要從物質(zhì)和意識(shí)層面的雙重角度來(lái)定義,但又最注重于意識(shí)層面,這從人類(lèi)的各種充滿想象力的,人類(lèi)自體改造的人文藝術(shù)中看出來(lái)——只要承認(rèn)人類(lèi)的普世價(jià)值者,都可以視為人類(lèi),或是同類(lèi)者。而即便具備相似度極高的人體結(jié)構(gòu),而意識(shí)層面上反人類(lèi)的角色,都是必然批判的。那么,當(dāng)人類(lèi)被“病毒”侵蝕后,不再承認(rèn)人類(lèi)自己定義的意識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和價(jià)值觀,那么,人類(lèi)還是“人類(lèi)”嗎?</br> “病院”之所以用一種恐懼又瘋狂的態(tài)度,對(duì)待這種“病毒”,不正是出于它這種對(duì)意識(shí)改造的特性和力量嗎?</br> 基于“病毒”的力量才能存在的這個(gè)末日幻境,“江”同樣擁有同等程度的改變力量,而已經(jīng)被“病毒”侵蝕的“現(xiàn)實(shí)”,也必然在“江”的活動(dòng)范圍之內(nèi)。</br> 我認(rèn)為,“江”看起來(lái)的怪異,僅僅是人類(lèi)自身視野和理解能力的狹隘,所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)罷了。所以,我放任它的行動(dòng),而只嘗試用自己最真切的心意,去影響它的行動(dòng)。我認(rèn)為,任何想要以暴力干涉它的舉止,即便暫時(shí)看起來(lái)成功,也只會(huì)帶來(lái)更糟糕的后果,因?yàn)椋藗兛此瓶梢圆蹲降健⒏缮娴健⒗玫降摹敖钡目赡苄裕贿^(guò)是基于它自身的力量體現(xiàn)而產(chǎn)生的假象而已。而屬于它的,無(wú)論如何都只是它的,而不可能是人類(lèi)自己的,人類(lèi)要像過(guò)去對(duì)待動(dòng)物一樣,對(duì)待“病毒”和“江”,是完全不可能的。正如人類(lèi)直到此時(shí),仍舊無(wú)法馴服大自然的偉力,也無(wú)法真正意義上,毫無(wú)副作用地征服自然。</br> “病院”的想法,另一個(gè)我的計(jì)劃,都不過(guò)是抱著僥幸心理而產(chǎn)生的,他們或許已經(jīng)十分瘋狂,但是,這種瘋狂對(duì)“病毒”和“江”的怪異來(lái)說(shuō),仍舊是狹隘的,無(wú)力的。因?yàn)椋@種瘋狂正是源于人類(lèi)自身狹隘的視野。</br> 所以,我絕對(duì)不會(huì)去用任何強(qiáng)硬的方式,去對(duì)待“江”。去讓對(duì)方為我做點(diǎn)什么。因?yàn)椋鞘窃诟呔悠渖希辽僖彩恰捌降取钡慕嵌龋趴赡軗碛械臋?quán)利。我愛(ài)著“江”。我也認(rèn)為它“愛(ài)”著我,“愛(ài)”能改變一些東西,但是,“愛(ài)”卻從來(lái)都不是平等或高上的象征,也不是權(quán)利的基礎(chǔ)。只是一種側(cè)面影響的途徑而已。</br> 而只擁有這等渺小影響力的我,不可能為了他人,和自己渴望成為英雄的自私,去期待“江”為我做點(diǎn)什么。巨大的神秘力量干涉了客機(jī),又可能導(dǎo)致上百人的死亡,如果我能阻止,那也只能是也我自身可以使用的力量,去完成這種拯救。當(dāng)我無(wú)法阻止這次慘劇的生時(shí),那也只是因?yàn)椋揖椭挥羞@點(diǎn)能耐。</br> 我對(duì)災(zāi)難束手無(wú)策。只能保證自己活下來(lái),這就是我當(dāng)前最真實(shí)的寫(xiě)照。我可以去爭(zhēng)取扭轉(zhuǎn)這一切,但是,無(wú)論做不做得到,都僅僅是我自身的問(wèn)題而已。如果“江”會(huì)幫助我,那也是從它的角度產(chǎn)生的干涉,我的存在或許是一個(gè)原因,但那絕對(duì)不是唯一且最重要的原因,而我也不能將之視為理所當(dāng)然——如果我視之為理所當(dāng)然,那么。一定會(huì)在某一時(shí)刻,迎來(lái)最絕望的結(jié)局。而且,只要我視之為理所當(dāng)然,便已經(jīng)脫離了自己心目中“英雄”的概念。</br> 到底是怎樣的蠢貨。才會(huì)覺(jué)得,在他人有目的的幫助下拯救了什么,就是“英雄”了呢?英雄從來(lái)不是單純的為了什么而去付出什么,英雄的拯救也從來(lái)不是以他人的未來(lái)為代價(jià),去換取對(duì)方的現(xiàn)在,即便。沒(méi)有了現(xiàn)象就沒(méi)有未來(lái)。</br> 我覺(jué)得,英雄是這么一個(gè)角色——他必須負(fù)責(zé),并且具備負(fù)責(zé)的能力,這個(gè)能力是基于他自身,而并非基于他人,他必須用自己的能力,有始有終地,將自己承諾負(fù)責(zé)的事物引導(dǎo)到事物自身認(rèn)可的軌道上。</br> 毫無(wú)疑問(wèn),這是極為苛刻的定義,但是,卻是我唯一認(rèn)可的定義。當(dāng)這樣定義所面對(duì)的對(duì)象放大到整個(gè)人類(lèi)時(shí),幾乎就是個(gè)幻想。我曾經(jīng)幻想過(guò),也嘗試過(guò),但是,失敗了,事實(shí)是,如此苛刻而沉重的定義,只是用在幾個(gè)特定的對(duì)象身上,就已經(jīng)讓自己不堪負(fù)重。</br> 即便如此,我仍舊在努力,而支持著我的,只有“高川”最原初的,近乎于根源的精神罷了。</br> 我所做的一切,哪怕他人無(wú)法認(rèn)可,但是,我也只能這么做了,因?yàn)椋抑挥羞@樣的能力和辦法。</br> 我平靜地等待著客機(jī)的墜毀,亦或者是安全的降落。我等待著有人吩咐我去做點(diǎn)什么,因?yàn)椋鞘撬麄冇X(jué)得可以抵達(dá)成功的途徑,而我從來(lái)都不介意,成為他們的一臂之力。我也在思考,該如何才能在最壞的情況下拯救最多的人,但是,我十分清楚,也并不介意承認(rèn),如果真的可以完成這次航次,那么,保安團(tuán)隊(duì)才是最關(guān)鍵的角色,因?yàn)椋麄儞碛懈嗟娜耍嗟纳衩兀嗟那閳?bào),更穩(wěn)妥的行動(dòng),便就有了更可靠的可能性。</br> 鄰座的中年人拼命地深呼吸,這個(gè)時(shí)候,乘客們都足以清晰感受到,那種神秘力量對(duì)客機(jī)的壓迫,那是一種生拉硬拽般,一直滲透到了機(jī)艙內(nèi)的感覺(jué)。如果將客機(jī)當(dāng)作人體,那么,這股力量已經(jīng)影響到了充當(dāng)內(nèi)臟的乘客們。不少人的呼吸十分急促,但臉上仍舊充滿了供氧不足的紫青。猛然間,乘客們的身體一歪,重重撞在椅背上。客機(jī)就像是脫韁的野馬,絲毫不受控制地,朝城市中沖去,讓人覺(jué)得,這架客機(jī)即將撞在某座高樓大廈上。</br> 在城市的輪廓在夜幕下變得清晰起來(lái),一部分高層建筑快變得清晰時(shí),大部分人都覺(jué)得這樣的結(jié)局不可能更改了。因?yàn)椋瑱C(jī)組人員和保安們的努力沒(méi)有絲毫的成效。下方聚集在一起的人潮聚起一條條光帶,向著遠(yuǎn)郊進(jìn),但從我的角度來(lái)看,這些光帶在這一刻也停止了——人們仿佛在震驚,他們也意識(shí)到了來(lái)自天空的災(zāi)難。人群的疏離工作已經(jīng)展開(kāi),在沖入城市前,已經(jīng)有四架戰(zhàn)斗機(jī)環(huán)繞在客機(jī)周邊,航空控制中心也嘗試做了點(diǎn)什么,但是,這一切似乎都只是徒勞。</br> 如果沒(méi)有更多的效果,那么,客機(jī)將要墜毀的地方,將是城市中此時(shí)人群最為擁擠的地段。</br> 我覺(jué)得,一直都以護(hù)航為己任的戰(zhàn)斗機(jī),絕對(duì)會(huì)得到授權(quán),采取最激烈的處理方式。(未完待續(xù)。)
三月,初春。</p>
南凰洲東部,一隅。</p>
陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無(wú)生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗,隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無(wú)聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路,此刻再無(wú)喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車(chē),深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里,趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛,一動(dòng)不動(dòng),刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中,半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣,耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后,機(jī)會(huì)到來(lái),貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>