，主宰江山 ！
    這時陳鳴已經(jīng)不再魯山了。他趁著夏糧收獲后的時間，走了一趟漢中。
    在陳漢現(xiàn)下的版圖中，漢中就好比一個被遺忘的角落。
    陳啟帶著教導(dǎo)師殺入漢中，一年多的時間了，地盤也沒見怎么擴(kuò)充、變化，始終都是在防御防御。不知道的人還以為他的活兒多輕巧呢。畢竟陳啟手下的人馬是教導(dǎo)師，是復(fù)漢軍中公認(rèn)的第一精銳！
    而事實上陳啟和教導(dǎo)師所擔(dān)負(fù)的重任和壓力卻是比安慶、蘇北有過之而無不及。
    一個師的兵力看起來很多，卻要分布在漢中、興安兩府，在南線，他們要抗住四川清軍的進(jìn)攻，在北線要應(yīng)對陜西、甘肅乃至青海蒙古的多面威脅。
    過年的時候陳啟都沒有回魯山，此次陳鳴再見到他，間隔一年多時間卻感覺陳啟一下子老了十歲一樣。不是外表的衰老，而是一種冥冥中氣質(zhì)上的感覺。現(xiàn)在的陳啟看著是三十來歲，實則是四五十歲。沉著冷靜，如同一顆根深蒂固的大樹，任憑風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步。
    人，果然都是要歷練的。
    坐鎮(zhèn)一方了，才能獨當(dāng)一面嘛。
    “昂昂昂……”
    一匹高頭大馬的嘶鳴不算什么，可要是數(shù)百匹，上千匹呢？漢中與甘肅相接，本身就有販馬的渠道。現(xiàn)在兩邊是交戰(zhàn)頻頻，可依舊有能人把馬運進(jìn)來。而且都是絕對的好馬！
    縱使這數(shù)量是不可能太多了。今年整整一個上半年，教導(dǎo)師手中也積蓄下了三四百匹戰(zhàn)馬。陳鳴要給教導(dǎo)師增添一個騎兵團(tuán)的建制，算上教導(dǎo)師一年多來積蓄下的戰(zhàn)馬，還要從魯山調(diào)來一個騎兵營。
    而就在陳鳴看著教導(dǎo)師新成立的騎兵團(tuán)策馬演練的時候，遙遠(yuǎn)的甘肅河州，已經(jīng)廢棄了長寧驛古城里，正炊煙裊裊。
    從豫西南混入洛陽，然后過潼關(guān)，經(jīng)陜西最后來到甘肅，行程數(shù)千里，來到北方暗營在西北地區(qū)的據(jù)點之一的長寧驛古城的董威一行，十分吃驚的看著眼前的一幕。
    “這，這，會不會吃的太多？會不會把人撐壞了……”
    剛剛來到這兒的董威嘴巴張的大大的，他從來不知道人還可以這樣吃飯的。那紅薯、土豆、豆子夾著小米、糜子一塊蒸出來的‘米飯’，眼前的這些人竟然不就一丁點菜就能呼嚕嚕的吃上兩三碗？！
    董威吃驚，他很吃驚。
    他本以為自己吃的這碗豬油拌飯就已經(jīng)夠簡單的了，而且覺得味道還不錯，即使沒有炒菜，他也呼嚕嚕的把這一碗飯給吃光吃完了，并且意猶未盡，覺得自己還能再吃點……
    卻不想自己真的是‘井中之蛙’，眼前的這批衣著襤褸的百姓才是真正的飯桶。那米飯不要說拌點豬油醬油了，連鹽粒子都沒撒一點，就呼嚕嚕的跟倒進(jìn)了無底洞一樣，一會兒就是一碗，一碗又接著一碗。
    真真的超乎他的想象，非人類了這是！
    董威并不怎么遮掩自己的神色。他雖然家道中落，可自大生下來真就沒怎么吃過苦，董威根本就無法想象每日饑腸轆轆的滋味是什么樣的。不要說這蒸出來糯糯的，還發(fā)著一點甜頭的米飯了，就是真的一點滋味都沒有的土豆泥，眼前這些被暗營收攏起來的難民也能跟吃山珍海味一樣狼吞虎咽。
    這些人每次乘飯，都要遞出一個小紙片。小紙片是暗營發(fā)給這些難民的，他們認(rèn)真干活，聽從吩咐，那就有紙片。
    一個紙片可換一碗飯。旁邊還有咸菜、炒菜和熱湯，也是一份一個小紙片。可董威坐在這里半天了，也沒見一個人拿紙片去買咸菜、熱湯的，炒菜就更勿論了。
    “兄弟你不是鄉(xiāng)下人吧？”
    “你放心好了，這兒人能吃的呢。老百姓肚里沒油水，一頓飯吃一兩斤的人多得去了。”
    一個書記員打扮的人坐到董威身邊，邊說著還邊遞給了董威一支煙。
    “聽你口音，你是河南的？”
    “我也是河南的。老家在陳州……”書記員很意外的是個話嘮。雜七雜八的基礎(chǔ)情況還有閑話說了一堆，卻也給剛到的董威很好的填補(bǔ)了一下腦子里的認(rèn)知空白。
    甘肅這個地方本來就窮。往年常要靠川陜接濟(jì)錢糧。
    但是現(xiàn)在四川北上的通道被堵了，陜西自顧不暇了，萬幸甘肅這兩年的收成還好【相對】，不然的話，這里早就是一片饑荒，一片亂像了。
    不過即使如此，這里兒的百姓日子也是不好過的。清軍是石頭里都要榨出油花的德性，越是缺錢就越要從低下百姓手中掏食兒。他們永遠(yuǎn)不會看到‘他們艱難，百姓的日子更艱難’。
    所以各地州縣都有大批農(nóng)民逃離家鄉(xiāng)。
    就以眼下的河州為例，從去年開始就陸續(xù)有百姓成群結(jié)隊的西出積石關(guān)，奔入西頭的積石峽討生活了。這些人如果在積石峽谷里不能求活，甚至還會繼續(xù)向西投奔藏地。
    而河州的滿清官府本身呢？自顧不暇的他們對此不管不問。河州眼下連衙役的響錢都發(fā)不出來了，還如何顧得百姓？
    早前滿清在河州布置有重兵，打積石關(guān)以下等二十四關(guān)，每一大關(guān)設(shè)汛官一名，兵丁五十名負(fù)責(zé)把守，一年一換。中小關(guān)設(shè)丁十余人或五六人，仍一年一換。總體駐軍不下千人，再加上河州城守軍，以及各地鄉(xiāng)勇，總兵力不下五千人。
    可現(xiàn)在滿清的經(jīng)制之兵早已經(jīng)被抽調(diào)一空，鄉(xiāng)勇也盡數(shù)散去，連河州城里都只剩下四五百戰(zhàn)力參差不齊的鄉(xiāng)丁守衛(wèi)。
    “這邊都是漢人，那邊是hh。”暗營在民族區(qū)分上很粗暴簡單，信不信綠教？信的話你就是爹娘都漢人也往hh那一邊去，不信的話這邊走。是赤果果的區(qū)分對待。漢人的待遇要比hh的待遇好上不少。
    “這地兒的hh不少啊！”董威低頭問道，“起事的時候他們能信嗎？”
    “當(dāng)然能信得過。這些hh的命都是咱們救得，自然要乖乖聽話。而且hh全部是老綠教。河州是hh在甘肅的老巢，是hh最多的地方之一。不過這些hh他們要餓死的時候，也沒見河州這邊的hh多伸出手來拉他們一把啊？
    所以啊，這也人也是能用的。綠教算個屁，河州那些一樣信教的hh，這些hh都把他們恨死了。”
    “再說上面?zhèn)飨滦帕恕Ｆ鹗碌臅r候h漢、反清啥的旗號，全都不打。就叫嚷著吃飯，乞食、乞活。到時候首先搶的就是hh。”
    董威對這個真心不了解，驚疑道：“那他們能愿意嗎？”這書記員說暗營手里的hh都很是河州h了，董威怎么覺得不相信啊？
    書記員擺擺手，不以為意道：“怎么不愿意？綠教這玩意兒跟佛道沒什么區(qū)別。看著都是一家，實際上各有來路。”
    “河州這里近些年綠教新派大盛，都不用韃子官府的挑撥，馬明心這一支信徒跟老綠教信徒就矛盾激烈著呢。從河州到循化，新幾年多有火并之事。”甘肅清軍大批的東調(diào)，清廷對甘肅的地方掌控力大大的降低，hh自行火并，民不告官不究，河州、循化等地的地方官府都只做睜眼瞎。反正死的都是hh。
    當(dāng)然滿清也不是全都視而不見，這個大前提是他們不要做得過火了。乾隆三十四年，清廷就以高壓手段封閉了新教三座寺院，并將馬明心的學(xué)生、循化地區(qū)新教首領(lǐng)賀麻路乎刑杖后，披枷發(fā)往新疆烏魯木齊為奴。這些措施，固然加大了新綠教對于清廷的痛恨，可也更加深和擴(kuò)大了綠綠新老兩個教派之間的矛盾。
    隨后的乾隆三十五年，甘肅的清軍再被調(diào)走一批，滿清對地方的掌控力又下降了一截。光河州的hh，去年百人規(guī)模以上的火并就不下十場。
    陳鳴很早就對北方暗營西北部分下過指示，有機(jī)會就剃除綠教在當(dāng)?shù)氐挠绊懥Γ倭诵窃滤隆６粢诰G教當(dāng)中則一而取，老教勝過新教。后者以馬明心為首的‘z教合一’主張，那是絕對要鏟除的，堅決要鏟除的！
    馬明心這個所謂的在綠教圣地麥加學(xué)習(xí)了十六年的‘留學(xué)生’，直接就是原時空同治h亂的罪魁禍?zhǔn)住Ｋ哪切┙塘x主張，對于整個中國綠教都有著很重大的影響。
    在馬明心之前，傳入中國數(shù)百年的綠教已經(jīng)與中國本土思想、哲學(xué)和文化深深的相結(jié)合了，相互之間有著影響、溝通、融合，即使門宦制度也溫和了許多。可馬明心‘取經(jīng)’取回來的‘z教合一’理論，就像一頭初生的牛犢，放肆的在中國西北土地上傳播蔓延，偏偏時間點還正趕到清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的節(jié)點，并且最終在下個百年中后期爆發(fā)。千萬人流血啊！
    同治h亂對于中國來說永遠(yuǎn)是一道沉重的歷史傷痛，其影響力到了網(wǎng)絡(luò)時代的21世紀(jì)都屢屢泛起。此刻新教的那一套與中國傳統(tǒng)的政治社會制度，就是絕對的矛盾與對立！不以根除，遺禍無窮……
    【到了同治年間，起兵的可不只是新教。滿清在西北實力跌落谷底，老教也上來分一杯羹，或者說老教也受了新教很多的主張】
    “所以，我部起兵后的第一目標(biāo)——黃國其。”【這人在歷史上的乾隆四十二年起兵作亂】
    而事實總是比故事更加的離奇。
    站在董威等一干軍中干將面前詳細(xì)解說著河州新教徒分布位置的王伏林，根本就不知道，時空如果轉(zhuǎn)回原來的軌跡，他這個元頓教的教主大人，在幾年后的乾隆四十二年就會聯(lián)手黃國其，共同反清。
    王伏林，乾隆五年生人，甘肅狄道州沙泥站紅濟(jì)橋人，曾出家為僧，后還俗。在原來的時空里，他于乾隆三十八年來到河州，興立元頓教，實際上還是白蓮教那一套，有《十轉(zhuǎn)經(jīng)》、《彌勒真經(jīng)》等寶卷，自己自稱是彌勒佛轉(zhuǎn)世，其母系五圣老母轉(zhuǎn)世，其妹系觀音老母轉(zhuǎn)世，自己法力甚大，能點石成金，有避火的咒語，不怕刀兵水火，如拜他為師可以消災(zāi)延壽。
    而在現(xiàn)下這個時空里，王伏林卻被暗營收編，早早來到了河州，頂著元頓教的名頭干著暗營的勾當(dāng)。同時也果不其然的跟新綠教的人有了接觸，后者推出來的一顆棋子來與王伏林聯(lián)系，那人就是黃國其。新綠教對于王伏林這兩年在河州漢人當(dāng)中的傳教，甚是支持。最初的時候王伏林還真靠著他們的庇護(hù)躲過了滿清的幾次搜查清繳。
    但是黃國其和他背后的人絕對不會想到，王伏林也是一個別人推出來的棋子，而且這個棋子一開始就有一部分矛頭指向的他們。
    王伏林去年在給陳光匯報的時候很清晰的寫到：“新教欲使元頓教為其前驅(qū)，野心甚大。”
    “漠泥溝。”河州境西部，小積石山麓，距州城十余里，黃國其的老家。“要一舉拿下，把這里的新教一掃而光。”
    說到這里，王伏林的眼睛看向了馬和。這個姓馬，還有著一個經(jīng)名的忠誠老綠教徒，在元頓教里毫無地位，他在外頭的身份是被元頓教收攏的老綠教流民，可實際上他姓王，他是王伏林的親侄子。
    王伏林起兵以后要奪取漠泥溝不成問題，但如何‘名正言順’的剃除新教，可就要看馬和的本事了。
    “站長放心。絕對不會出錯。”混跡在長寧驛古城難民群的這段日子，馬和已經(jīng)接觸了好些個對新教心懷怨恨的老綠教徒了。不管馬和在心底里多少次腹誹老綠教徒們，肚子都空蕩蕩的了，還他娘的關(guān)心這個？但這些個老綠教徒就是最好的引火線。
    “這些人與新教矛盾極大，一點就著。”馬和充滿自信的說道。
    六月十七日，就在陳鳴從漢中返回魯山的當(dāng)天，千里之外的甘肅河州，一場震動整個西北的亂子掀起了。
    王伏林以元頓教的名義率教眾及難民共兩千多人在長寧驛古城起義，然后聯(lián)系攻破了漠泥溝、蓮花堡，而就在王伏林率軍欲進(jìn)攻河州州城的時候，一道駭人聽聞的消息隨之在河州境內(nèi)傳播了開來。
    義軍在打破漠泥溝的時候，跟隨著義軍的老綠教將新教徒黃國其一族盡滅，還在漠泥溝及周邊村落搜殺新教徒五六十余戶，男女老幼三百余人。并且放火燒掉了新教的星月寺。
    何家莊華寺門宦阿h馬忠賢曾經(jīng)出面阻止過老綠教人對新教信徒的屠殺，但是沒用。
    東鄉(xiāng)的新教ah馬仲真聚集新教信徒數(shù)百人急向漠泥溝趕來，與當(dāng)?shù)鼐奂饋砦丛⒒锏睦辖掏酱蟠蠡鸩⒘艘粓觯瑑蛇叾細(xì)⒌摹畷晨炝芾臁Ｌ炝梁笄妩c死傷，遺尸數(shù)百具之多。并且混亂中有小股新教丁壯闖入漠泥溝何家莊，將當(dāng)?shù)厥钟型鸟R忠賢ah滿門殺害，同時莫泥溝星月寺也被人縱火焚燒……
    這件事里的破綻并不少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒給暗營做到天衣無縫的地步。但是民情洶涌，綠教新老兩派本就勢成水火，‘事實’加上放出的‘謠言’，hh間的敵視從之前的‘怒目而視’迅速的轉(zhuǎn)變成‘拔刀相向’！
    乃至于王伏林進(jìn)攻河州的計劃，都因為新教武力的‘不對付’，而不得不先行擱淺。
    于是乎王伏林也對新綠教怒而拔刀。
    新綠教本是想拿王伏林的元頓教做筏子，給自己開路，當(dāng)清軍的靶子，同時也是試試水。卻不想元頓教這把尖刀最終被揮向了他們自己的頭上！
    “啪啪啪……”當(dāng)董威帶領(lǐng)著二百來馬隊進(jìn)入到韓家集石橋橋頭百丈距離的時候，一陣槍炮聲突然的在大夏河上響起。
    董威根本不去看隊伍中有幾個人墜馬死傷，這個距離上被hh的土槍土炮打死打傷，那純屬點背運氣差。
    韓家集的這棟橋是石頭橋，董威也不去考慮hh會不會炸橋。反正一撮hh守在橋西頭呢，現(xiàn)在最重要的是沖！
    沖到橋頭【西】，殺的守在橋西頭的hh跟血葫蘆一樣，順著hh敗逃的丁壯沖過這座石橋，這韓家集很可能就此拿下來了呢。
    距離越來越近，策馬奔涌陣前來的義軍馬隊，前后總共也就被hh的槍炮打翻了十幾騎。而現(xiàn)在，就該是他們好殺的時候了。一把把馬刀在陽光的照射下，散發(fā)著凜人的寒光。這么亮的刀口，砍起頭來一定暢快。
    “弟兄們，照狠里給我殺啊……(未完待續(xù)。)