如果說袋鼠的存在是給這些土著狠狠地扇了一巴掌，那么兔子的存在就是徹底將這些土著趕下了霸主地位的兇手。
    眾所周知，兔子是一種一月一窩，一窩十幾只的超級繁殖類動物。
    本來兔媽媽會因為身體原因，一年有節(jié)制的生育，而且小兔子也會因為各種問題死于非命。
    但是天地精氣改變了這一切，當(dāng)兔子沒有了后顧之憂之后，什么澳大利亞的土著徹底明白了什么叫做兔子狂災(zāi)。
    而澳大利亞的玩家早就全部跑路了，有了第二世界，鬼才想要在澳大利亞荒野求生呢。
    新世界他不香嘛？沒有后勤補(bǔ)給的荒島誰愛留下誰留下。
    跑去新世界的澳大利亞玩家迅速成為一只大勢力，人均內(nèi)氣超人，在新世界混的是風(fēng)生水起。
    澳大利亞玩家之所以厲害的原因，就是因為澳大利亞兔子多，人均都是兔子殺手，死掉的兔子可繞澳大利亞五圈。
    但是澳大利亞玩家跑路了，身下的澳大利亞土著可就倒霉了。
    就算是成為內(nèi)氣離體的土著也沒地方跑。
    從天上飛？
    開玩笑，數(shù)以百萬計的飛禽分分鐘能把他們撕成碎片。
    南華之前探尋十大兇獸的時候，可沒少被飛禽弄死。
    南華雖然是個仙人，但是一身實力也對標(biāo)內(nèi)氣離體，而且保命手段更多。
    就這樣都死了好幾次，就不要提一群直接斷了傳承的澳大利亞土著了。
    從海上走？
    更不可能，海洋生物進(jìn)化的更快，更何況毀滅他們文明的鯤說不準(zhǔn)就在什么地方呢，誰也不敢去賭那個可能性。
    澳大利亞算是提前退場，世界就是這樣，你不強(qiáng)大就得死。
    另外一個倒霉蛋就是非洲大兄弟，非洲大草原野獸本來就多，而且還是群居性的多，同樣產(chǎn)生了稀薄的云氣。
    上千萬亂七八糟的各種動物，破界猛獸一大堆，內(nèi)氣離體都超過三位數(shù)了。
    占據(jù)北部的羅馬當(dāng)然是不怕了，順手還給羅馬輸送了一波肉食。
    可非洲本土勢力，幾個實力還不錯的王國當(dāng)場暴斃。
    昆侖奴嘛，四肢發(fā)達(dá)頭腦簡單的代名詞。
    在面對更加頭腦簡單，更加四肢發(fā)達(dá)的野獸的時候，幾乎是一觸即潰。
    同一條道路上，高位存在對于低位存在就是碾壓，根本沒有半分翻盤的可能性。
    不過獸潮有好有壞，好事就是給羅馬提供了一大堆內(nèi)氣凝練和內(nèi)氣成罡的野獸尸體。
    對于羅馬而言，三十只羅馬鷹旗軍團(tuán)，道路都是固定，只要基本素質(zhì)就位，按部就班就能穩(wěn)定出雙天賦。
    實力位居前十名的鷹旗軍團(tuán)穩(wěn)定能出禁衛(wèi)軍，所以說野獸尸體對于羅馬來說就是一記大補(bǔ)之藥。
    但是壞處就是，羅馬接手了近百萬的蠻子精銳，順帶加了幾百萬的普通蠻子。
    那可是數(shù)個非洲王朝的遺產(chǎn)，直接就被羅馬撿走了。
    放在其他國家，這玩意可能是個好事，放在羅馬那就是純純?yōu)暮α恕?br/>     本身羅馬上層打安息就是為了消耗蠻子，好家伙，一波直接回到解放前。
    可是羅馬能不要嘛？明顯不能！
    更何況，這批蠻子都不是羅馬貴族接手的，而是教廷接手的，直接納入教徒當(dāng)中。
    羅馬上層固然知道這是個災(zāi)害，但是他們不能在明面上表達(dá)出來。
    而且這些非洲蠻子對于羅馬來說可是把上好的雙刃劍，固然會損害羅馬正統(tǒng)，那是以后的事情，他們現(xiàn)在最大的麻煩還是大不列顛帝國和安息帝國的聯(lián)手。
    用歐洲蠻子打安息，用非洲蠻子打大不列顛，用基督教廷對付蠻子，這就是羅馬現(xiàn)在的軍事策略。
    君權(quán)神授和神權(quán)君授，這個問題不光是貴霜，羅馬現(xiàn)在也同樣存在。
    但是羅馬現(xiàn)階段還不能和教廷翻臉。
    說實在的，羅馬也是有點吃力的。
    安息畢竟是個帝國，即便是各種被羅馬騎在頭上打，底蘊(yùn)始終在那邊擺著。
    七大貴族，七只禁衛(wèi)軍，不是一個小數(shù)目。
    固然這些貴族和王族玩不一起去，可是萬一呢？
    羅馬可不會把那些東西寄托在其他國家的內(nèi)亂當(dāng)中，他們始終留著一部分力量，準(zhǔn)備對付安息。
    同時對付兩個帝國，內(nèi)部還有一點點的小混亂，幾個邊境公爵和羅馬皇帝之間的摩擦，都是羅馬內(nèi)憂外患的問題。
    不過問題歸問題，手握鐵拳的神圣羅馬還是很強(qiáng)力的。
    至少獸潮這種東西對于羅馬來說就是搞笑，只要沒有出現(xiàn)什么妖國之類的詭異東西，羅馬縱橫非洲沒有半點問題。
    畢竟人類這種直立猿，身體素質(zhì)確實不如大多數(shù)的野獸，但是在直立猿拿起石器的時候，就已經(jīng)能擊敗所有的猛獸，開始走向陸地霸主的地位了。
    區(qū)區(qū)獸潮，羅馬和漢室一樣，只手可鎮(zhèn)。
    但是，帝國中也不乏畸形種，那就是貴霜。
    別的國家人獸對立，貴霜就不一樣了。
    破界猛獸？
    好！好！好！
    來來來，這里有一尊神位給你，直接丟過去一截神位。
    區(qū)區(qū)野獸怎么可能抵擋的住這種天大的誘惑，直接被同化。
    破界猴子？
    更妙了，來來來，哈努曼讓你當(dāng)。
    本身婆羅門的神話，就是杜撰，然后通過信仰和梵天變現(xiàn)的。
    這些猛獸被神明位置套牢之后。
    要么化作神明的力量，成為神明的現(xiàn)世身，當(dāng)婆羅門的神獸。
    要么去梵天躺尸的地方，當(dāng)偷電寶，竊取梵天的力量，把信仰的力量轉(zhuǎn)變成各種寶貝。
    什么舍利子啦，什么天才地寶之類的。
    然后婆羅門定時過去割韭菜，可謂是收獲滿滿。
    貴霜也算是幾個帝國里損失最小的，什么代價都沒有付出，直接白嫖一大堆收獲。
    至于說什么神位不夠？不可能的。
    印度神話總共有三千三百三十三億神明，這還只是婆羅門所說的一個宇宙。
    一花一世界，一樹一菩提。
    根本不用發(fā)愁神明數(shù)量的問題。
    所以說很多時候，婆羅門也會玩花的。
    你是1號宇宙阿修羅，他是3號宇宙阿修羅，你們都信仰的阿修羅神，就算都成神了也沒事，你們不是同一個宇宙的。
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