卻說(shuō)周主微時(shí)，嘗夢(mèng)神人畀一大傘，色如郁金，上加道經(jīng)一卷，周主審視道經(jīng)，似解非解，及醒后追思，尚記憶數(shù)語(yǔ)。嗣是福至心靈，舉措無(wú)不合宜，遂得身登九五，據(jù)有大寶。及征遼歸國(guó)，常患不豫，有時(shí)勉強(qiáng)視朝，數(shù)刻即退，御醫(yī)逐日診治，終乏效驗(yàn)。一日臥床休養(yǎng)，恍惚間復(fù)見(jiàn)神人，來(lái)索大傘及道經(jīng)。周主當(dāng)即交還，又欲向神探問(wèn)后事，神人不答，拂袖竟去。周主追曳神衣，突聞一聲朗語(yǔ)，竟致驚醒。開(kāi)眼一瞧，手中牽著的衣袂，乃是榻前的侍臣。就是夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)的聲音，亦無(wú)非侍臣驚問(wèn)，不覺(jué)自己也好笑起來(lái)。轉(zhuǎn)思?jí)糁星榫埃跤X(jué)不祥，便起語(yǔ)侍臣道：“朕夢(mèng)不祥，想是天命已去了。”
    侍臣答道：“陛下春秋鼎盛，福壽正長(zhǎng)，夢(mèng)兆不足為憑，請(qǐng)陛下安心！”
    周主道：“汝等哪里能知？朕不妨與汝等說(shuō)明。”
    隨將前后夢(mèng)象，略述一遍。侍臣仍然勸解。
    五代之世，周世宗為最英明之主，他在即位之初，便能留心農(nóng)事，令匠人刻木為農(nóng)夫蠶婦，置之殿廷，早晚敬禮之。又欲均定天下賦稅，先以唐元稹均田圖賜諸道，詔散騎常侍艾穎等三十四人，分行諸州，均散田租。平日在宮中敬禮符皇后，夫妻甚是恩愛(ài)，不肯輕易召幸妃嬪，六宮粉黛備而無(wú)用。但符皇后顏色漸衰，又無(wú)子息，常暗令別宮妃嬪為皇帝薦枕，均被世宗斥退。
    符皇后自慚形穢，每伴睡至夜午，乘世宗熟睡，便換一少年妃嬪。世宗醒覺(jué)，亦一笑置之。因此漸生王子數(shù)人。
    柴榮自知不起，他拖著垂垂將死、筋疲力盡的病體，給他年幼的兒子做出種種安排。
    第一：冊(cè)立皇后。    原皇后本是大將符彥卿的女兒，可惜死于顯德三年（956年），柴榮非常懷念，一直沒(méi)有再立皇后。但是現(xiàn)在不行了，孩子太小，沒(méi)有母親怎么行？思來(lái)想去，他最后冊(cè)立了皇后的妹妹，也就是符彥卿的另一個(gè)女兒為后周皇后。  想來(lái)她會(huì)對(duì)自己的外甥疼愛(ài)一些，同時(shí)也會(huì)得到符彥卿的全力保護(hù)！
    第二：確立幼子的皇嗣地位。  在得病之前，柴榮為示公允，從不提給自己兒子加封的事，但現(xiàn)在一口氣封柴宗訓(xùn)為梁王，領(lǐng)左衛(wèi)上將軍；封柴宗讓為燕公，領(lǐng)左驍衛(wèi)上將軍；并立柴宗訓(xùn)為國(guó)儲(chǔ)。哪怕自己死了，帝國(guó)也至少有兩位繼承人。
    第三：托孤。  文臣方面，他選擇了三位宰相——范質(zhì)、王溥、魏仁浦。他們都是深受柴榮恩寵的大臣，尤其是魏仁浦，此人沒(méi)有科班資歷，不是進(jìn)士出身，是柴榮一手提拔起來(lái)的（可是后來(lái)證明，此人完全辜負(fù)了柴榮）。在武將方面，柴榮就讓人看不懂了。
    五代始于后梁朱溫，朱溫稱(chēng)帝后，以自己的宣武鎮(zhèn)兵為禁軍，禁軍長(zhǎng)官為馬步軍都指揮使。到了后唐，改為侍衛(wèi)親軍司，統(tǒng)帥為侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使。后周顯德元年，周太祖駕崩，柴榮繼位。柴榮有感于侍衛(wèi)親軍總領(lǐng)禁軍實(shí)力過(guò)于強(qiáng)大，開(kāi)始著手整頓禁軍，正式成立殿前司，位在侍衛(wèi)親軍司之上。從此，后周禁軍分為兩司，殿前司和侍衛(wèi)親軍司。殿前司前三位的長(zhǎng)官分別是殿前都點(diǎn)檢，殿前副都點(diǎn)檢，殿前都指揮使。其中，前禁軍長(zhǎng)官侍衛(wèi)親軍司都指揮使位在殿前副都點(diǎn)檢之下，高于殿前都指揮使。
    當(dāng)時(shí)，后周軍銜第一的是殿前都點(diǎn)檢張永德。張永德軍中資歷極深，未來(lái)的宋太祖趙匡胤此前也是張永德的部下。高平之戰(zhàn)后，就是張永德向柴榮建議整肅軍紀(jì)，誅殺樊愛(ài)能、何徽等臨陣脫逃的大小將領(lǐng)70余人。于是，張永德被解除殿前司都點(diǎn)檢職務(wù)，解除兵權(quán)，加官檢校太尉、同中書(shū)門(mén)下平章事虛銜，改授澶州節(jié)度使，即刻赴任，調(diào)離京師。
    這太反常了，要知道，這時(shí)皇帝病危，正是張永德這樣常年統(tǒng)兵，深具威望的皇親國(guó)戚出力的時(shí)候，柴榮為什么要自斷臂膀？而且翻閱新舊《五代史》，完全找不到張永德在這段時(shí)間內(nèi)做過(guò)什么錯(cuò)事的記載。那么到底是為了什么？
    張永德和李重進(jìn)都握有兵權(quán)，但李重進(jìn)的地位比張永德高，張永德心中很不服氣，兩人之間的矛盾很大。周世宗為此設(shè)立了殿前司都點(diǎn)檢一職，讓張永德?lián)危@樣，張、李二人便平起平坐。張永德與趙匡胤交情深厚，趙匡胤的第一位夫人賀氏去世后，續(xù)娶將軍王饒的女兒，張永德贈(zèng)給趙匡胤大量錢(qián)財(cái)，讓他辦了個(gè)風(fēng)光的婚禮。但張永德畢竟是趙匡胤當(dāng)皇帝的阻礙，因而趙不得不除掉他。顯德六年（公元959年），周世宗北征，無(wú)意中得到一塊木牌，上面寫(xiě)著“點(diǎn)檢做天子”，那張刻著讖言的小木牌顯然成了柴榮的一塊心病。
    讖言幾乎就是伴隨著中國(guó)歷史改朝換代一起發(fā)展的。
    歷朝歷代都不乏這些莫名其妙的讖言，遠(yuǎn)的如秦朝末年的“大楚興，陳勝王”，近的如漢朝末年的“千里草，何青青”等等。
    無(wú)論是事實(shí)還是杜撰，但結(jié)果都一樣，即在社會(huì)上造成了很大的輿論影響，并成為野心家上臺(tái)的最佳背景音樂(lè)。
    何況，二十多年前，石敬瑭就是以后唐駙馬爺?shù)纳矸荽蹔Z帝位的，而現(xiàn)在，張永德的身份正是后周的駙馬爺！
    不論怎樣，寧可信其有，不可信其無(wú)。
    那么空出來(lái)的殿前都點(diǎn)檢一職應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)接任呢？
    對(duì)于柴榮來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)關(guān)系帝國(guó)未來(lái)命運(yùn)的抉擇，因?yàn)橐粋€(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)擺在眼前，兒子柴宗訓(xùn)年僅七歲！這么小的孩子能坐穩(wěn)帝位嗎，能鎮(zhèn)得住那幫資歷老、威望高的前朝元老嗎？
    而殿前都點(diǎn)檢，這個(gè)掌握著中央禁軍核心權(quán)力的重要職位，交到誰(shuí)的手里最放心呢？孩子又能托付給誰(shuí)呢？李重進(jìn)？
    柴榮苦笑了，如果說(shuō)張永德還有些許慈悲之心，能不殺他的小兒子的話(huà)，那么李重進(jìn)的強(qiáng)悍嗜血就讓他寢食難安了。
    李重進(jìn)，后周太祖的親外甥，高平之戰(zhàn)后為侍衛(wèi)親軍都指揮使，禁軍大帥之一。李重進(jìn)是個(gè)狠角色，論血緣關(guān)系，比柴榮更有資格繼承后周皇位，故郭威在世時(shí)讓李重進(jìn)向柴榮下跪，以示貴賤，防止李重進(jìn)爭(zhēng)位。當(dāng)時(shí)，中央禁軍以他和張永德為首，且二人不和，多有摩擦。張永德已被廢，柴榮自然不放心將李重進(jìn)留在中央。于是，李重進(jìn)雖仍是侍衛(wèi)司統(tǒng)帥，但被外放為淮南節(jié)度使，駐守?fù)P州，防御江南的南唐政權(quán)。而侍衛(wèi)親軍的實(shí)際指揮權(quán)在副都指揮使韓通手里。
    韓通，曾經(jīng)是后周太祖郭威的親信，同時(shí)也深受柴榮的重用。韓通征討過(guò)后蜀、北漢和遼國(guó)，同時(shí)又主持開(kāi)封城的擴(kuò)建、修筑黃河河堤，是個(gè)全方面的人才。他性剛而寡謀，脾氣暴躁，有個(gè)外號(hào)叫“韓瞠眼”，由于其不善于搞關(guān)系，和朝中大臣的關(guān)系都很一般，因此在柴榮病重之時(shí)被委以重任。在后來(lái)趙匡胤政變時(shí)，韓通是唯一一個(gè)想要率兵抵抗的，結(jié)果被殺害。
    張、李、韓不成，那么下面還能是誰(shuí)呢……
    后來(lái)全世界的人都知道了，張、李、韓之下，那個(gè)幸運(yùn)兒就是趙匡胤。
    說(shuō)實(shí)在話(huà)，柴榮對(duì)趙匡胤是非常不錯(cuò)的，這哥倆可以說(shuō)是戰(zhàn)場(chǎng)上的生死之交，趙匡胤如果沒(méi)有柴榮的提拔，可能不會(huì)建立如此偉業(yè)。柴榮即位之后，命趙匡胤掌管禁軍，對(duì)趙匡胤可以說(shuō)是信任有加。當(dāng)年北漢侵犯后周，柴榮御駕親征，在高平與北漢軍隊(duì)決戰(zhàn)，但是在戰(zhàn)爭(zhēng)快開(kāi)始的時(shí)候，后周軍隊(duì)統(tǒng)帥竟然不戰(zhàn)而逃，后周軍隊(duì)一時(shí)之間非常被動(dòng)，在此危難之時(shí)，趙匡胤力挽狂瀾，指揮自己的同伴殺進(jìn)敵營(yíng)，這才轉(zhuǎn)敗為勝，但是趙匡胤也受了傷，柴榮非常心疼，說(shuō)啥也不讓趙匡胤再去冒險(xiǎn)了。回到京城之后，趙匡胤被任命為殿前都虞候，領(lǐng)嚴(yán)州刺史。后來(lái)又升為都指揮使。
    從都指揮使一躍升為都點(diǎn)檢，看著好像只升了一級(jí)，但是咫尺天涯，從全國(guó)軍隊(duì)的二把手升到一把手，那是不知多少人一生都邁不過(guò)去的門(mén)檻，而他居然在這么年輕的時(shí)候，輕而易舉地邁了過(guò)去。
    趙匡胤真的是喜出望外天命所歸嗎？李煜不想當(dāng)皇帝我信，趙匡胤不想當(dāng)皇帝，打死我也不相信。
    先說(shuō)那個(gè)小木條，怎么會(huì)出現(xiàn)在柴榮的文書(shū)囊中呢？放在里面的動(dòng)機(jī)和目的是什么呢？
    后來(lái)有人分析，那塊木條就是趙匡胤放的！原因有三：
    一：趙匡胤此前是張永德的手下，雖然實(shí)力不容小覷，可是要擠掉張永德，取其位而代其職，卻遙遙無(wú)期，并且基本絕望。因?yàn)樗布恍校皇腔视H國(guó)戚，禁軍是國(guó)家安危命脈，他一個(gè)年紀(jì)輕輕的外人，憑什么一步登天？憑他的軍功和英勇？這種事你越強(qiáng)悍越不敢用你。不然何不選李重進(jìn)？    所以趙匡胤只能耍點(diǎn)陰謀詭計(jì)，才能脫出張永德的陰影，徹底獨(dú)立。
    二：在公元959年的這一年里，樞密使王樸死，皇帝柴榮重病，趙匡胤野心極度膨脹，讓他有了非分之想，而張永德正是他的第一塊絆腳石，必須盡快踢開(kāi)，于是趙匡胤就做了一回木匠。
    三：  根據(jù)《五代史》記載，這塊寫(xiě)著“點(diǎn)檢作天子”的木條出現(xiàn)在“世宗不豫”之前。那時(shí)候趙匡胤一直率軍拱衛(wèi)左右，大有做手腳的機(jī)會(huì)。
    當(dāng)然，柴榮選擇趙匡胤，也是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，并不是心血來(lái)潮。雖然他冒升極快，但是資歷太淺，年紀(jì)太輕，就算想作怪，也沒(méi)有什么號(hào)召力，他的威脅可以忽略不計(jì)。等到他有資歷時(shí)，七歲的小皇帝想必已經(jīng)長(zhǎng)成了。
    世宗自此不能痊愈，延之日久，飲食不進(jìn)，大勢(shì)日危，召范質(zhì)等入宮，囑以后事道：“嗣君幼弱，卿等盡心輔之。昔有翰林學(xué)士王著，乃朕之藩邸故人，朕若不起，當(dāng)以為相。”質(zhì)等受命而出，私相議道：“王著日在醉鄉(xiāng)，是個(gè)酒鬼，豈可為相？當(dāng)勿泄漏此言。”
    不久柴榮駕崩。遠(yuǎn)近聞之，無(wú)不嗟悼。后人有詩(shī)嘆曰：
    五代都來(lái)十二君，
    世宗英武更神明。
    出師命將誰(shuí)能敵？
    立法均田豈為名？
    木刻農(nóng)夫崇本業(yè)，
    銅銷(xiāo)佛像便蒼生。
    皇天倘假數(shù)年壽，
    坐使中原見(jiàn)太平。
    縱觀(guān)柴榮的一生，武功上高平大捷，西取后蜀鳳隴四州，南唐江北14州，北攻遼，兵不血刃，取三關(guān)四州，這些軍事上的成就是他在位短短的5年半的時(shí)間內(nèi)取得的,為北宋的統(tǒng)一基本奠定了軍事上的基礎(chǔ)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，柴榮英姿颯爽；在生活上，柴榮也非常關(guān)心民眾疾苦。有一次，柴榮與百官會(huì)餐時(shí)，指著滿(mǎn)桌的酒菜對(duì)眾人說(shuō)：“朕在宮中吃美味佳肴，深愧無(wú)功于民而坐享天祿，既然自己不能躬耕而食，那就只有親冒矢石為民除害，還略可自安。”最讓人感動(dòng)的是，柴榮曾說(shuō)“若朕身可以濟(jì)民，亦非所惜也”，這種高度和境界讓歷代的帝王都自慚形穢。
    柴榮繼位第二年，下令大廢國(guó)中佛寺，規(guī)定有國(guó)家許可的寺院才能保留，其他一律廢除。因?yàn)榉鸾绦叛鲫P(guān)乎因果報(bào)應(yīng)，很多官員對(duì)毀佛心有忌憚，柴榮親自帶頭，砸毀了一尊別人不敢冒犯的觀(guān)音銅像。他說(shuō)：卿輩勿以毀佛為疑。夫佛以善道化人，茍志于善，斯奉佛矣。吾聞佛說(shuō)以身世為妄，而以利人為急，使其真身尚在，茍利于世，猶欲割截，況此銅像，豈有所惜哉？
    拜佛不一定是真心奉佛，行善才是真心奉佛。佛祖愿以真身救世人，如今犧牲銅像，造福天下，肯定更加在所不惜。柴榮的說(shuō)辭，放在今天，仍然很有道理。
    在他的推動(dòng)下，最終廢除寺院3萬(wàn)余所，6萬(wàn)多名僧尼還籍。佛像被銷(xiāo)毀后，重新用于鑄造錢(qián)幣，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。
    柴榮的另一項(xiàng)改革措施，是恢復(fù)五代以來(lái)淪為形式的科舉制度，注重人才選拔。有一年，禮部草率錄取了16名進(jìn)士，他知道后，親自組織重考，最后僅錄取4人。他還多次以“失于選士”為由，處分主考官。
    難得的是，他不是一個(gè)機(jī)械的規(guī)則主義者，而是強(qiáng)調(diào)制度與破格相結(jié)合。
    柴榮想任用小吏出身的魏仁浦為樞密使，有人反對(duì)，理由不是魏仁浦能力不行，是說(shuō)他非由科舉出身。柴榮當(dāng)場(chǎng)反駁說(shuō)：
    自古以來(lái)，明君都是用有文才武略的人輔佐自己，這些人難道都是科舉出身嗎？
    最終還是破格任用魏仁浦為相。
    趙匡胤極為敬畏的后周名臣王樸，也是柴榮破格提拔出來(lái)的。趙匡胤建立大宋后，曾指著自己的黃袍對(duì)近臣感慨說(shuō)：“王樸如果還活著，我穿不了這黃袍。”
    柴榮雖然只當(dāng)了五年半皇帝，但他的一言一行，一舉一動(dòng)，卻凝集了中國(guó)歷代帝王之美德。在位期間，柴榮勵(lì)精圖治，任人唯賢，虛心納諫，銳意革新，抗擊外敵，關(guān)心民生，使國(guó)家在短時(shí)間內(nèi)得到了強(qiáng)勢(shì)發(fā)展。司馬光生平最佩服的帝王就是柴榮，他稱(chēng)贊柴榮“以信令御群臣，以正義責(zé)諸國(guó)”，“大邦畏其力，小邦懷其德”，“若周世宗，可謂仁矣，不愛(ài)其身而愛(ài)民；若周世宗，可謂明矣，不以無(wú)益廢有益”。真正做到了“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩”。溢美之詞，無(wú)與倫比。司馬光是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)之人，他不顧宋朝皇帝之感受，把一個(gè)與自己毫不相干的皇帝抬到如此高的位置，說(shuō)明柴榮為人、為政的完美程度確有登峰造極之處。
    但凡明君、仁君，大都非常重視臣屬的進(jìn)諫。在這個(gè)問(wèn)題上，唐太宗的“虛心納諫”已經(jīng)讓后人頂禮膜拜，而柴榮的“虛心求諫”更讓人刮目相看。顯德二年（955）二月，柴榮下詔，要求“內(nèi)外文武臣僚，今后或有所見(jiàn)所聞，并許上章論諫。若朕躬之有闕失，得以盡言；時(shí)政之有瑕疵，勿宜有隱”；同年四月，柴榮再次下詔，明確要求“翰林學(xué)士承旨徐臺(tái)符已下二十余人，各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》各一首”。兩番“求諫”，無(wú)不凸顯了柴榮在傾聽(tīng)民聲上的主動(dòng)性和強(qiáng)烈性。
    柴榮的皇后符氏，不僅是一位能夠在戰(zhàn)亂中“獨(dú)脫死兵刃之間”的聰慧女子，同時(shí)也是柴榮事業(yè)上的賢內(nèi)助和好幫手。柴榮稱(chēng)帝后，因?yàn)榧庇趧?chuàng)業(yè)，有時(shí)難免會(huì)對(duì)眾將發(fā)脾氣，符氏往往會(huì)“從容伺顏色，漸為解說(shuō)”，柴榮見(jiàn)符氏說(shuō)的有道理，便“意亦隨解，由是益重之”。一急一緩，柴榮夫婦二人形成了完美的互補(bǔ)。后來(lái)，柴榮親征淮南，符氏認(rèn)為“不宜親行”，但柴榮執(zhí)意要去，結(jié)果“師久無(wú)功”，符氏竟然“憂(yōu)成疾而崩”，用生命詮釋了這段愛(ài)情的至真至切。
    更重要的是，柴榮給五代時(shí)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們帶來(lái)了黎明的曙光，他基本解決了自中唐以來(lái)近200年藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，結(jié)束了五代頻繁政權(quán)交替的歷史，為結(jié)束中國(guó)歷史上最混亂的時(shí)代奠定了基礎(chǔ)。他繼位之初，曾立下了“十年平天下,十年休養(yǎng)生息,十年致太平”的中國(guó)歷代最樸素的“皇帝夢(mèng)”，可是命運(yùn)卻和他開(kāi)了一個(gè)最無(wú)情的玩笑，歷史沒(méi)有給他三十年，甚至沒(méi)有給他十年，而只給了他短短的五年零六個(gè)月。而就是在這短短的時(shí)間里，柴榮創(chuàng)造了光耀千古的偉大功績(jī)，效率之高，功績(jī)之大，在中華民族幾千年帝王史上絕無(wú)僅有。
    可是這一切，最后終歸是給別人做了嫁衣。公元959年7月27日，柴榮因重病無(wú)治而駕崩。就在他死后不久，他生前信任有加的那個(gè)看似忠厚的殿前都點(diǎn)檢趙匡胤就把他的國(guó)家和一切從他留下的孤兒寡母的手里搶了過(guò)去。他所創(chuàng)造的偉大功績(jī)和他的王朝，都只能生存在在大宋三百年的光輝掩蓋下。但是歷史不會(huì)忘記，煌煌大宋三百年，卻沒(méi)有完成柴榮生前“三十年皇帝夢(mèng)”中的任何一個(gè)理想，北宋全盛時(shí)期的疆土也不過(guò)才僅僅280萬(wàn)平方公里而已。自有宋以來(lái)，趙氏皇帝就不得不去面對(duì)“幽云十六州”給他帶來(lái)的無(wú)邊戰(zhàn)亂，而更談不上什么“致太平”了。宋太祖趙匡胤算得上是個(gè)偉大的皇帝，可是他的偉大也不過(guò)是因?yàn)樗驹诹司奕说募绨蛏隙眩@個(gè)巨人就是柴榮。
    柴榮辦事謹(jǐn)慎，虛心求諫，從未因言論而殺一人。他曾極為誠(chéng)懇地專(zhuān)門(mén)下詔要求群臣盡量上書(shū)言事，還點(diǎn)名讓20多名翰林學(xué)士都寫(xiě)兩篇文章：
    《為君難為臣不易論》和《平邊策》。這種命題向眾多朝臣征求治國(guó)之策的做法在歷史上是很少見(jiàn)的，
    而且他也絕不是嘩眾取寵，只作作樣子。在認(rèn)真審讀大臣的建議后，他欣然采納了大臣王樸《平邊策》中“先易后難”的主張，以此制定統(tǒng)一大計(jì)，付諸實(shí)踐。
    可以說(shuō)，他在五年半中完成的軍事事業(yè)比宋太祖、宋太宗在以后幾十年完成的任務(wù)還要多。是他在軍事上發(fā)出了統(tǒng)一的先聲。而宋太祖最初征戰(zhàn)天下的河北軍幾乎都是后周的老底子，可以毫不夸張地說(shuō)趙匡胤實(shí)際上是拿著柴榮的家當(dāng)給自己打下的江山。更重要的是，柴榮給五代時(shí)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們帶來(lái)了黎明的曙光，他基本解決了自中唐以來(lái)近200年藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，結(jié)束了五代頻繁政權(quán)交替的歷史，為結(jié)束中國(guó)歷史上最混亂的時(shí)代奠定了基礎(chǔ)。他繼位之初，曾立下了“十年平天下,十年休養(yǎng)生息,十年致太平”的中國(guó)歷代最樸素的“皇帝夢(mèng)”，可是命運(yùn)卻和他開(kāi)了一個(gè)最無(wú)情的玩笑，歷史沒(méi)有給他三十年，甚至沒(méi)有給他十年，而只給了他短短的五年零六個(gè)月。而就是在這短短的時(shí)間里，柴榮創(chuàng)造了光耀千古的偉大功績(jī)，效率之高，功績(jī)之大，在中華民族幾千年帝王史上絕無(wú)僅有。可是這一切，最后終歸是給別人做了嫁衣。
    面對(duì)歷史，人們往往更注重結(jié)果而忽視過(guò)程。神武雄略的一代英主周世宗柴榮做好了掃平天下、開(kāi)創(chuàng)盛世的一切準(zhǔn)備，卻英年早逝、功敗垂成；宋太祖趙匡胤延續(xù)了柴榮制定的策略一統(tǒng)天下，結(jié)束了兵禍連年、饑饉遍地的亂世，迎來(lái)了文化燦爛的趙宋之世。因此，趙匡胤的事跡廣為人知，柴榮這個(gè)為他人做嫁衣的奠基人卻往往被疏忽和冷落。
    英勇、睿智、勤勉、虛心、愛(ài)民，柴榮無(wú)愧為中國(guó)歷史上最完美的皇帝。然而“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”，這首用來(lái)贊美諸葛亮的千古名詩(shī)，同樣適用于周世宗柴榮。柴榮去世之日，四方遠(yuǎn)近都自發(fā)的哀悼仰慕他，明清的皇帝對(duì)他的祭祀不斷，后人對(duì)柴榮的評(píng)價(jià)向來(lái)有褒無(wú)貶，少有爭(zhēng)議。英年早逝，使柴榮避免了歷代長(zhǎng)壽明君執(zhí)政后期的昏聵，這不能不說(shuō)是柴榮完美皇帝人生的另一重要因素。后人有詩(shī)他嘆曰:
    蓋世大英雄，
    不輸貞觀(guān)功。
    周天將破曉，
    卻讓宋朝紅。
    世宗既崩，梁王宗訓(xùn)于柩前即位，是為恭帝。文武山呼已畢，尊符后為太后，垂簾聽(tīng)政。趙匡胤改領(lǐng)歸德軍節(jié)度使，趙普升為節(jié)度掌書(shū)記。
    柴宗訓(xùn)原有三位哥哥。公元947年(后晉開(kāi)運(yùn)三年十一月)，三位哥哥與柴榮的發(fā)妻劉氏一起被后漢隱帝劉承佑誅殺。公元951年(后周廣順元年)，郭威稱(chēng)帝，授柴榮澶州節(jié)度使，檢校太保，封太原郡侯。不久，大符氏成為柴榮的第二任妻子。兩年后，柴宗訓(xùn)出生于澶州之府弟。公元956年(后周顯德三年七月二十一日)，大符皇后病逝于汴梁皇宮中的滋德殿，時(shí)年僅二十六歲。柴宗訓(xùn)三歲失母，十分可憐，由姨母小符皇后在宮中撫養(yǎng)。
    七歲的柴宗訓(xùn)不能親政，只好由自己的姨母小符太后垂簾聽(tīng)政，宰相范質(zhì)、王溥等輔政，主持軍國(guó)大事。同月，柴宗訓(xùn)任命范質(zhì)為修建柴榮皇帝陵墓的山陵使，翰林學(xué)士竇儼為禮儀使，兵部尚書(shū)張昭為鹵簿使，御史中丞邊歸讜為儀仗使，宣徽南院使、判開(kāi)封府事昝居潤(rùn)為橋道頓遞使。七月，任命戶(hù)部尚書(shū)李濤為山陵副使，度支郎中盧億為判官。八月，柴宗訓(xùn)封弟弟柴宗讓為曹王，柴宗謹(jǐn)為紀(jì)王，柴宗誨為蘄王。十一月，把后周世宗柴榮皇帝安葬于新鄭(今河南新鄭)郭店村西北陵上村的慶陵。
    世宗既崩,后周小朝廷迅速陷入了主少?lài)?guó)疑的囧境，各路野心家都開(kāi)始未雨綢繆了。此時(shí)的高懷德經(jīng)歷過(guò)數(shù)朝更迭，也算是曾經(jīng)風(fēng)雨的老油條了，自然站隊(duì)兵強(qiáng)馬壯、風(fēng)頭正盛的趙二哥（按出生時(shí)間上算，高懷德略長(zhǎng)于趙匡胤，但按領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)說(shuō)，高懷德遜色于趙匡胤，在五代亂世，兒子比爹大的怪事都屢見(jiàn)不鮮，何況是兄弟排行呢）的旗下。當(dāng)時(shí)，趕上新皇帝柴宗訓(xùn)大封群臣，高懷德也跟著沾光當(dāng)上了侍衛(wèi)馬軍都指揮使、兼任江寧軍節(jié)度使（好像又是遙領(lǐng)啊），成為禁軍中名列前茅的大將。不久，又榮任北面行營(yíng)馬軍都指揮使。
    好容易過(guò)了殘年，周廷仍未改元，沿稱(chēng)顯德七年。正月朔日，幼主宗訓(xùn)未曾御殿，但由文武百僚進(jìn)表稱(chēng)賀。驀然間接得鎮(zhèn)、定急報(bào)，說(shuō)是河?xùn)|劉鈞結(jié)連契丹大舉入寇，聲勢(shì)甚盛，銳不可當(dāng)。當(dāng)時(shí)主政的符太后毫無(wú)主見(jiàn)，聽(tīng)說(shuō)此事，茫然不知所措，最后問(wèn)計(jì)于宰相范質(zhì)。范質(zhì)暗思朝中大將唯趙匡胤才能解救危難，不料趙匡胤卻托言兵少將寡，不能出戰(zhàn)。范質(zhì)只得委趙匡胤最高軍權(quán)，可以調(diào)動(dòng)全國(guó)兵馬。匡胤奏道：“主上新立，在朝文武宜戮力同心，共守京城。臣當(dāng)另調(diào)澶州等處將帥，一同征討，是乃萬(wàn)全之策。”太后大喜，即下敕旨，前去調(diào)撥張光遠(yuǎn)等，會(huì)兵出征。時(shí)苗光義一向隱在山中，今見(jiàn)世宗棄世，來(lái)到京中，見(jiàn)日下又有一日，黑光相蕩，指謂匡胤親吏道：“此天命也，時(shí)將至矣。”言畢飄然而去。
    周軍將要北上作戰(zhàn)，京城里突然流言四起，大街小巷人心惶惶，有些大戶(hù)人家和官宦子弟都在搬家出城逃難了。還是因?yàn)槟菈K神秘的木條上的五個(gè)字——點(diǎn)檢作天子。
    開(kāi)封城里的居民見(jiàn)多識(shí)廣、記憶力健全。“主少?lài)?guó)疑”、“外敵突現(xiàn)”，再加上大軍集結(jié)，這意味著什么？
    意味著時(shí)光倒流十年，郭威也是帶著本國(guó)的軍隊(duì)沖進(jìn)開(kāi)封，那一天無(wú)數(shù)人家家破人亡，血淋淋的教訓(xùn)歷歷在目，誰(shuí)敢掉以輕心！
    流言，有時(shí)就是讖言，會(huì)讓你平空得到人心，進(jìn)而敢跟著你做任何事——因?yàn)槔咸鞝斣趲湍恪？捎袝r(shí)流言也會(huì)變成殺人刀，把你完美的“陰謀”變成路人皆知的“陽(yáng)謀”，讓你什么把戲都玩不出來(lái)，只能等著被算計(jì)者預(yù)先報(bào)復(fù)。
    史稱(chēng)趙匡胤害怕了，他在外邊所有場(chǎng)合都待不住，只好躲回家里，他不由自主地嘀咕——外邊都在傳我要造反了，滿(mǎn)城轟動(dòng)，我該怎么辦啊？【外間洶洶若此，將奈何？】
    說(shuō)到這，我們先了解一下此時(shí)趙匡胤家里都有什么人，59歲的母親杜氏，22歲的三弟趙光義，20多歲的妹妹，15歲的四弟趙廷美，20多歲的繼妻王氏，10歲的長(zhǎng)子趙德昭(趙匡胤第一任妻子賀氏所生)，不滿(mǎn)10歲的女兒，2歲的次子趙德芳。可以說(shuō)除了趙光義外，家里是一群老幼婦孺，能有啥見(jiàn)解呢
    經(jīng)典的一幕出現(xiàn)了，沒(méi)等他母親、未來(lái)的杜太后發(fā)話(huà)，他的妹妹就沖出廚房，其“面如鐵色，拿搟面杖便打匡胤，并喝罵：”大丈夫臨大事，可否當(dāng)自決，來(lái)家里恐嚇?gòu)D女何為耶！”
    男子漢大丈夫面對(duì)大事的時(shí)候，應(yīng)該自己決斷，你跑到家里嚇唬我們這些婦女，算什么事啊？
    這個(gè)女人是誰(shuí)呢此人既不是趙匡胤的母親杜氏，也不是他的繼妻王氏，能做這件事的人，只能是趙匡胤的妹妹燕國(guó)長(zhǎng)公主。長(zhǎng)公主是趙匡胤的同母妹，早年嫁給米福德，米福德死后，回到家中居住。
    趙匡胤出身將門(mén)，這個(gè)將門(mén)不僅出了兩個(gè)龍子，也出個(gè)性情耿直的虎女。我們除了為她未來(lái)的丈夫高懷德先生表示擔(dān)憂(yōu)和同情之外，就只能鼓掌歡呼了。歷史證明，這種強(qiáng)硬摧殘式的刺激遠(yuǎn)比小心呵護(hù)式的鼓勵(lì)管用，趙匡胤當(dāng)即默然而出，深深為自己的膽怯行為臉紅。
    趙匡胤即位后，封她為燕國(guó)長(zhǎng)公主，賜婚給自己的鐵哥們高懷德。973年，燕國(guó)長(zhǎng)公主病死，趙匡胤十分悲痛，破例廢朝五日親臨哭祭，可見(jiàn)兄妹感情十分深厚。這是后話(huà)。
    趙匡胤當(dāng)時(shí)決定去見(jiàn)韓通，而且是直接去韓通的家里求見(jiàn)。
    他明白，作為開(kāi)封城的軍事、警察總監(jiān)，韓通對(duì)市面上的任何風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)了如指掌。那個(gè)見(jiàn)了鬼的傳言一定已經(jīng)傳進(jìn)他的耳中，韓通很快就會(huì)傳到三位宰相外加太后和小皇帝的耳里。要是他們中的任何一位表示反對(duì)，趙匡胤領(lǐng)兵出征的夢(mèng)想就會(huì)泡湯。
    趙匡胤來(lái)到韓通家里，韓通真的把他讓進(jìn)去了。趙匡胤跟他商量出兵事宜，具體分派如下：  令禁軍殿前副都點(diǎn)檢慕容延釗為先鋒，先期北上；調(diào)侍衛(wèi)馬軍都指揮使高懷德、侍衛(wèi)步軍都指揮使張令鐸、張光翰、趙彥徽率部隨自己出征。  留下殿前都指揮使石守信、殿前都虞候王審琦在京協(xié)助韓通把守京城。
    從表面上看，一切都無(wú)可挑剔——殿前司和侍衛(wèi)司都是部分出兵、部分守城，勞逸均沾，互相牽制。
    韓天祿，這個(gè)雖然駝背但是心明眼亮的年輕人建議父親就此將趙匡胤干掉，一了百了，干凈利落！  可是韓通不僅沒(méi)有殺趙匡胤，反而支持他帶兵出征。
    韓通為什么不殺趙匡胤呢？倒不是他對(duì)趙匡胤有多信任，而是出征將士與留守士兵人數(shù)相當(dāng)，而慕容延釗與趙匡胤向來(lái)不和，趙匡胤即使想做天子，他拿什么和自己對(duì)抗？
    事實(shí)證明，對(duì)敵人的信任寬容，就是對(duì)自己的冷酷殘忍！項(xiàng)羽不殺劉邦，劉守文不殺劉守光，馬希廣不殺馬希萼。你不殺人家，但是不等于人家也不殺你！趙匡胤帶兵出征，留給韓通的只有死路一條！
    欲知后事如何，且看下回分解。