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淇江以南,齊梁境內(nèi)。涓州官道,馬蹄如雷。
世人皆知,齊梁陛下的小皇子蕭易天賦異稟,從小過(guò)目不忘。三歲讀遍百家文,六歲殿前賦詩(shī),八歲師從國(guó)師無(wú)雙源天罡。縱然齊梁國(guó)師浮沉大世閱盡天下,亦未見(jiàn)過(guò)如此天才。
源國(guó)師卦盡天機(jī),算出小皇子殿下懷有天人八相中的龍蛇相與株蓮相,可惜兩相相克,自小這皇子兒殿下便是體弱多病,陛下召了無(wú)數(shù)醫(yī)道圣手,均是無(wú)可奈何。
藥王谷已經(jīng)十年未曾在人世間上出現(xiàn),這世間,似乎無(wú)人可以醫(yī)治好這位天縱奇才的皇子殿下。
國(guó)師以十年壽命落子求解,算出小皇子命格游離十六歲之外。
齊梁小皇子蕭易生于春秋元年歷。
如今春秋十六年,初春。小皇子殿下恰十六。
源大國(guó)師算出北魏有藥王行走痕跡,此乃最后一載。
三輛馬車,一輛載人,兩輛載書(shū),兩位車夫,十名隨從。
小皇子殿下奉國(guó)師錦囊,北去大魏。
此行求長(zhǎng)生。
涓州官道,落英繽紛,正是初春時(shí)節(jié)。
小皇子殿下在車內(nèi)安靜讀書(shū),不曾管車馬勞頓。
這一車載滿了圣賢書(shū)卷。天大地大,圣賢道理最大。父皇靠圣賢道理治國(guó)齊家平天下,故而無(wú)論是春秋前各家巨子的經(jīng)文書(shū)卷,還是春秋后名聲初現(xiàn)的大師文籍。年紀(jì)不過(guò)十六歲的小皇子殿下幾乎已經(jīng)看了個(gè)遍。
馬車轱轆聲音吱呀吱呀,碾過(guò)一地落花。
而兩名駕車車夫瞇著眼睛,著實(shí)提不起什么興趣。
自皇都蘭陵城趕路而來(lái),直至涓州,途三周,遇到了六波刺客。
全部死于小皇子殿下一里之外。
兩位車夫帶著笠帽,一位嚼著野草根,顴骨有一道傷疤,漫不經(jīng)心的抬頭,右手在背后隱隱約約比了一個(gè)手勢(shì)。
后面的隨從立馬心領(lǐng)神會(huì),緊接著馬車后跟隨的幾道極為隱蔽的黑衣身影立馬從官道上四散而開(kāi)。
一里之外,三位埋伏的弩手悶哼聲音都未曾發(fā)出便被黑衣身影斬去了頭顱。
這是第七波刺客。
總有人前赴后繼不畏死,來(lái)刺殺這位小皇子。
嚼著草根帶著笠帽的那人瞇起了眼睛,此行雖然說(shuō)不上隱蔽,但出行三周,臨時(shí)變了四次方向,接連遭遇刺客,不得不說(shuō),太巧了些。
小皇子殿下自然不知情,安安穩(wěn)穩(wěn)在車內(nèi)閱書(shū)。
另外一位馬夫低頭御車,沉默不語(yǔ)。
若是有明眼人,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩位馬夫,馭馬時(shí)候上半身絲毫不動(dòng),下身隨馬頻率保持一致,絕非等閑之輩。
嚼著草根的,是有著“暴雨梨花不沾衣”之稱的輕功高手段明勝;低頭沉默的是有著“怒目金剛”美譽(yù)的內(nèi)家高手繆降鴻。
齊梁皇宮,有十二位大內(nèi)高手,段明勝和繆降鴻便是其中之二。
有這二位保駕護(hù)航,足以保小皇子殿下此行安穩(wěn) 。
段明勝仰面數(shù)著落花,腰間一壺花酒晃蕩。
“殿下,前去十七里,便是陽(yáng)關(guān)谷。”
小皇子聞言,恍恍惚惚掀開(kāi)簾子,恰逢大風(fēng)掠過(guò),兩道梨花飛舞如雨,天空并無(wú)滂沱大雨,卻有滂沱梨花席卷。
不知從何而來(lái),要往何處兒去?
他瞇起雙眼,明眸彎成好看的月牙兒,伸手摘下一片梨花,夾進(jìn)書(shū)里。
“書(shū)上說(shuō)陽(yáng)關(guān)多梨花,”小皇子殿下若有所思,“我們?cè)陉?yáng)關(guān)稍作停留。”
車隊(duì)有如輕煙,沉默而迅捷,行駛在初春的梨花潮中。
裊裊官道,一位少年。
春秋十六年,陽(yáng)關(guān)十七里。
小皇子殿下并不知道他能否在北魏找到那位行走天下的藥王,也不知道此行會(huì)有多大的兇險(xiǎn)。
如今他一心閱覽圣賢書(shū),對(duì)煩心事不管不顧。
如今他只知陽(yáng)關(guān)初春,宜賞梨花。
如今他只是懵懵懂懂的少年。
陽(yáng)關(guān)谷位于幽州南方,再北去乃過(guò)淇江。
因其獨(dú)特的地理環(huán)境,圈養(yǎng)了一谷梨花。每逢初春,游客士子多如魚(yú)鱗,
陽(yáng)關(guān)谷有一座老寺,寺里有顆老榕,榕下有位老僧。
老僧慈眉善目,閉目良久,任身邊游客匆匆,喧囂熱鬧,不肯張開(kāi)雙眼。
小和尚拿著掃帚掃了一天的地,其實(shí)早已累得沒(méi)力氣說(shuō)話,卻還是忍不住開(kāi)口了。
“師父,您老又坐了一天。”
老僧一身泛黃袈裟,充耳不聞,卻聽(tīng)見(jiàn)耳邊有春蟲(chóng)飛鳴,他緩緩伸手,摘下一只飛往蛛網(wǎng)的小飛蟲(chóng)。
小和尚一看,小心翼翼道,“師父,您這樣坐在大榕樹(shù)下已經(jīng)三天了,樹(shù)邊的蜘蛛都快要餓死了。”
老和尚眉頭微動(dòng),攤開(kāi)那只抓住飛蟲(chóng)的手掌,“出家人要心懷慈悲,掃地需留螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾罩紗燈。”
“師父,您老從來(lái)都是不掃地的。”小和尚也不管自己掃了一天地,已經(jīng)沒(méi)力氣了,咕噥道,“也用不到燈啊。”
老和尚挑眉,剛剛準(zhǔn)備開(kāi)口,小和尚又說(shuō)話了。
“師父,您看,這是您這三天捏死的第七十八只飛蟲(chóng)了。”
“罪過(guò)罪過(guò),”老和尚沒(méi)有睜眼,緩緩合十,捏著佛珠頌佛號(hào)。
“師父,大榕寺住持發(fā)話了,如果要是還化不到緣,您還天天坐在老樹(shù)下影響游客燒香火,別說(shuō)進(jìn)佛塔看佛經(jīng),怕是要被掃地出門了。”小和尚愁眉苦臉,“要不師父您明天去掃地,我去化緣?”
老和尚微微一笑,頗有些得意,“為師算準(zhǔn)因緣,明日自有有緣人前來(lái)。”
“石頭兒,你去將為師藏在金剛殿第三個(gè)蒲團(tuán)下的銅缽拿來(lái),”老和尚雖是閉著眼睛,卻仰面朝向天空。
石頭兒心想入寺三天了,師父來(lái)時(shí)就坐在大榕樹(shù)下就沒(méi)挪過(guò)位置,怎么就在金剛殿藏了銅缽?念叨歸念叨,還是乖乖去金剛殿找那銅缽。
此時(shí)已是黃昏,寺里猶有游客上香拜佛,老和尚默數(shù)三二一。
“咚”
“咚”
“咚”
寺里傳來(lái)三道悠揚(yáng)敲鐘聲音。
世人只道晨鐘暮鼓,大榕寺卻敲暮鐘晨鼓,鐘聲渾厚,振聾發(fā)聵。
陽(yáng)關(guān)多梨花,這大榕樹(shù)下不知從哪里飄來(lái)許多梨花,隨著鐘聲一共亂震。
老和尚仰面而笑,不知為何,嘆道,“好一個(gè)暮鐘晨鼓。”
“好一個(gè)青蓮?fù)醢说啊!?br/>
大榕寺佛塔九層,佛法精妙,僧人辯法揚(yáng)名淇江南北。
百年前第一代住持青蓮大師要建那大榕塔,設(shè)了那大鐘厚鼓,卻一反“晨鐘暮鼓”,要教寺里清晨敲鼓,黃昏鳴鐘。若是有朝一日有人閱遍了佛塔諸法,登了那第九層佛塔,大可以改了這暮鐘晨鼓的規(guī)定。
只是百年來(lái),佛塔從未開(kāi)啟。青蓮閉塔之后,唯有拿圣僧舍利與王族血脈共鳴才能開(kāi)塔,匡論登頂去改了那該死的規(guī)矩。寺里僧人擅長(zhǎng)辯法,與人講道理。可雖是煩緊這顛倒的鐘鼓聲音,卻與這早入了土化了灰的青蓮大師卻是毫無(wú)道理可講。
老和尚閉著眼睛,安然等待著小和尚捧回那只銅缽。
遠(yuǎn)方石頭兒跌跌撞撞跑回來(lái),遞上一個(gè)小缽。
“師父,明兒您要化緣?”
“為師拿缽并非化緣,”老和尚露齒一笑,接過(guò)銅缽,“為師要結(jié)緣。”
小和尚眉眼懵懂不作聲,老和尚卻主動(dòng)開(kāi)口,“你小子頭伸過(guò)來(lái),為師跟你說(shuō)幾句話。”
石頭兒乖乖哦了一聲,把頭側(cè)過(guò)去。
“明兒要入你那朝思暮想的佛塔了,不讀到最頂層不許出寺丟人。”
第一句說(shuō)完,石頭兒瞪大雙眼,掩飾不住的欣喜,只道師父不愧是師父,那佛塔據(jù)說(shuō)百年來(lái)從未開(kāi)過(guò),怎么明兒就開(kāi)了呢。
“晨鼓暮鐘挺好,這規(guī)矩別改了。”
第二句說(shuō)完,石頭兒有點(diǎn)懵,怎么之前都是您老說(shuō)這晨鼓暮鐘聽(tīng)著忒煩,恨不得砸了,怎么今兒就囑咐我別改了這規(guī)矩?
得,都聽(tīng)您的,石頭兒呵呵一笑,又聽(tīng)到第三句話
“上去以后把那口鐘還有鼓給我都砸了,看他們以后敲什么。”
石頭兒目瞪口呆,這才是師父啊,估摸著是怕以后還有怪人把規(guī)矩改回來(lái)?
石頭兒摸摸腦袋,湊過(guò)去聽(tīng)第四句話。
老和尚的聲音像是塞了個(gè)饅頭樣,喘不過(guò)氣,聽(tīng)著極為難受,呼呼呼的剎那就過(guò)。
石頭兒沒(méi)聽(tīng)太清,樂(lè)呵呵地點(diǎn)頭,只管答應(yīng),全都答應(yīng)。
說(shuō)的是什么,趕明兒以后就不用掃地了,別哭?
師父明兒我就入佛塔了,有什么好哭的。