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5.88 明堂 五角大棚

    5.88明堂五角大棚
    進了城門之后,蒙被領著沿著大街往丘城而去,也就是說,往內城而去。(!贏話費)
    這個城里是什么樣,蒙說不清,但就是感覺和城外不同。
    地上的溝,空地間也有草,對,只是草,沒有灌木,即長不高的矮樹。若有,但那矮樹長的很怪,怎么個怪法,蒙說不清楚。
    有鳥,那鳥在樹上,地上沒有獸,真的沒有。其實也有,只有狗,能聽到狗叫,狗都在屋子里叫。還能聽到什么叫,羊?牛?豬?應該是,可卻看不到。
    還有什么呢?溝里的水清,草地里的草枯去了,路上有人,白凈凈的路面。
    蒙看到了有人在那種灌木,那就是那種矮樹,顯然是從哪移來的,而且還被砍(修剪)掉了不少。
    干凈,秩序,沒錯,就是干凈和秩序。這就是城里與城外的區別。
    其實越往丘城走,越能讓蒙感覺到不同。
    田野間沒有野獸的叫聲,若有,也是悅耳的那種。
    一路走來,歌聲不絕。在這個時代,只有兩種情況下才歌,一是悲,一是喜,蒙從歌聲里聽到的是喜。
    蒙進入到內城之后,看到了熟悉的面孔。近衛軍駐在丘城里,這是唯一駐守在城里的軍隊。
    近衛軍剛剛拉練完回營地,小六子作為近衛,他入城,來接班,跟著長白身邊。
    小六子知道蒙是蠻酋,所以還是較客氣的與蒙打了招呼,蒙也看到了小六子。
    華氏新的明堂為石頭建筑,這是內城里最尊貴也是最大氣也是最豪華的建筑。
    當然也可以說是最古怪的建筑,有大門在窗,但沒啥裝飾。華小白也不知怎么去裝飾外觀。若是按以往的傳統,那可能就是在屋頂上放些人頭骨或是陶器,可這些現在不合長白的胃口。
    墻是一塊一塊的方石壘建起來的,石灰已經有了,米漿加石灰,這是華小白能想到的代替水泥的辦法。
    而且這個明堂沒有刷石灰,石頭的原色,這與城里很多白房子不同。
    約有三層樓高,門很大,門口還有警察把門。城里的警察與奴隸大營的警察還是不同的,這里都是受傷的戰士組成的,制服不同,人看上去的感覺也不同。
    另外,這里門口的警察配備了金屬的武器,一個很無聊的警察沒用劍鞘,而是把一馬明亮亮的短劍直接插在了腰帶上。晃眼且拉風。
    進到里面之后,蒙有一種壓迫感。因為里面很空,只柱子不多,里面幾乎是空蕩蕩的。雖然高高低低有些窗,但卻不是很亮。
    要的就是的這個效果。其實可以點燈,燒松枝,但沒點也沒燒。
    走到一頭才看到有些桌子,桌子上擺滿了東西,這些東西不用多說,大家都知道,所謂的神器,禮器。只不過,桌子更多,擺的更整齊了。
    墻上也掛滿了東西,如象牙牛角之類。而且按著長白的意思,還直接搞了很多野獸的頭上去了。
    蒙遠遠沒看清,走近嚇了一大跳,墻上居然有那么多野獸的頭。象,獅,虎,狼,熊還有很多他沒見過的動物。
    桌子前有一排排的莆團,按著長白的意思,早就要換椅子了,可后來還是沒換。
    坐在椅子上,再火盆里燒骨頭玩占卜,有點居高臨下的感覺,這讓巫師們有點不爽。
    要是坐在莆團上就不同了,大的火盆里燒成什么樣,大家看不到。
    莆團上坐著人,六七個。
    這里有長白,蒙認識,別的人,他也有見過的,比如巢穴,在秋收祭祀儀式上有見過他。
    還有陶色,這人蒙就沒見過,但這個架式蒙清楚,知道能坐那的都頭人。
    華氏的頭頭腦腦都在這里,有代表意義的。比如長老會和巫委會。
    同樣的,蒙還看到了熊苗和陶三。這兩人過來純粹是長白擔心語言交流問題。
    蒙被帶上來的時候,他只能跪坐著。其實在莆團上,大家都是跪坐著。
    蒙看到大家都看著他,然后又低頭有人在議論什么。
    接下來,有人突然大聲的說了些什么,又有人和他一樣大聲打斷了那人的講話。
    再接下來,接二連三的有人說話。
    蒙不知他們在爭什么,但他清楚,這些人決定著苗人的命運。
    后來能苗畫了幾塊板,陶三又在一邊手舞足蹈的說了很多。
    蒙的理解是,過來人的苗人婦人要做工,孩子也會勞作。大河邊苗人營地里的苗民也要勞作。
    他只看懂這些。不過這些已經夠了。
    當天的爭議是,蠻人要不要保持他們的整體性,大河邊上的苗寨有沒有必要留著。
    在蠻人投降之前,所以加入到華氏的部落都被打散同化了。雖然有一些留在了當地從事相對來說集中且專業的生產,但總的來說,還是被打散了。
    因為他們的頭人,他們中多余的人丁,最重要的是各個部落的巫師被集中到了丘城。
    在這個時代,巫師祭司代表的就是部落的文化,部落的文化主要靠他們傳承。
    蠻人這次押過來的只是婦人、小孩子和壯勞力。蠻人的營寨里還有兩多千人,那里還有小孩子,還有老人,還有婦人,和一些傷殘人士。
    最后的結果,長白決定相對保留蠻人的完整性,但這次遷來丘城的蠻人,將被打散,在一段時間內,分配到管理人員家中。
    這里的管理人員包括華氏社會,生產和軍隊的管理人員。
    至于蒙,最后的決定,還是留在奴隸大營,勞作幾年之后,按著華氏奴隸管理的有關規定,看其有沒有機會升為仆從民,升為平民。
    不管怎么說,這個決定是所有的領導人員都開心的事,又可以分奴隸了,而且分的是婦人。哈哈哈。
    五角大棚,長白視察五角大棚,天氣漸漸冷了下來,現在有這么多可能是熱帶或是亞熱帶的食草動物要過冬,要怎么弄。
    牧狼也過來了,他可是華氏動物園的園長。
    牧狼對于養小動物還是很有心得的。但都是一對一的玩那種,現在是龐大的的獸群,可整個華氏,還就只有他養過的動物最多。
    按著長白來看,牧狼這人就是超有愛心的那種,雖然是個大男人,但卻對小動物有愛心。此人只吃素不吃肉。
    這也是很有意思的現象,在這個時代,很多部落信奉的萬物有靈說,也就是說,動物植物以至于石頭河山之類的都是有靈的。
    牧狼只吃素不吃肉,被長白確認為虛偽。
    吃素也不行,有種你就學陶淘時代的輪子們,他們的主子是神,據說能只要喝水加吸收太陽能。這才是真正的牛b。
    “內圈的牧草堆在了棚外,圍著柵欄,擋風。已經都堆到了頂,這樣能保溫。”
    “外圈的柵欄與頂之間沒有密封,這樣還是通風通氣的。”
    “在主要的干道上,每天都會燃火,日夜不停。這樣能增加溫度。”
    “野牛都放在了外圈,這些牛比較能受凍。”
    “老弱的都已經宰殺了。長白要不要當著這些獸的面去宰殺。”
    “原先的鹿也趕了過來,不過在草場里散養著。”
    一幫子人圍著華小白,在五角獸棚里走來走去。
    長白視察工作,丘牧已經表態,畜牧業的重心就是五角獸棚。
    丘牧收入下牧民有六百多人,奴隸有一千多,但因為這中間很多人不住奴隸大營,所以別人感覺不到他權力之大。
    現在又有一千多蠻人將加入到牧奴行列,這讓穴中很不大爽,因為到手的蠻人,被分配掉了六百多,讓他管理下的奴隸少了不少。
    “牧草要不停的收集,另外要加點鹽水,是不是,是不是要加點鹽水。”(牧狼不懂事呀,沒應聲)
    “每天有人去收集糞便,獸棚空一個滿一個,每天去輪換,這樣這些獸能動一下,而且也方便收集糞便。噢,不用空一滿一,沒那么多,呵呵,隔上幾個空一個,就行。有什么小毛病的獸可以先隔用一下。
    ”
    “牛糞不是可以燒的嘛。下回試試燒鹿糞和羊糞。”
    “糞便先曬,燒的效果不好的話就讓農田那邊可來拉,對噢,可建化糞池,沼氣可以試用。這樣就省柴草了。”
    與往常一樣,長白都會作出最高指示,而且牧與窯一樣,都會讓識字多的手下過來記錄,回去后再慢慢消化。
    離開了五角大棚,在回來的路上,長白一行又帶上軍管會的領導去了馬場。
    今年又有二十三匹小馬出生,這一工作得到了肯定,估計在年底又會被褒獎。這方面獵狼和牧馬的奴隸都有功勞。
    華氏雖然有馬被分配了下去,但分到馬的人,只有使用權沒有所有權,而且交配和產下的小馬都歸部落統一管理牧養。
    馬散下去,是為了減少養馬的成本,統一的所有,更是為了更多的繁殖馬。
    當然長白到馬場不是要討論養馬的問題。
    前一段,在熊苗和陶三與蒙多時間多方位接觸之后,終于彼此在溝通方面有了些突破性的進展。在這個進展之后,那就是從蒙那里獲取了很多有價值的信息,而這些信息,讓長白擔憂了起來。
    “那蠻酋可是說了,他們有三部組成。分別與大河之北的一個有馬的部落發生了沖突,然后被迫沿大河而下的。”華小白說道。
    “大河之北的部落,有馬,有馬車,他們在馬車上戰斗。”華小白繼續說,“這應該和車氏有點關系。可車氏制車也是從大河之北學來的。這事已經過去n年了。”
    關于n年,大家已經接受了,就是很多年的意思,就是表示時間時用了一大堆打了結的繩子。
    沒文字啥都是用嘴傳,加上記事的繩子,很多事情過了幾年就傳的歪的不象個樣子了。
    加上還有很多長白根本不信的鬼神之說,這個時代沒歷史,只有神話在,但現在有了,因為有了跨世紀的人物,長白。
    大河之南沒有馬,而車氏會制車,還是有駑馬拉的車,車氏也會跟人去易馬,但現在看來,車氏易馬,也不是直接與牧馬的部落交換的,層層交換不知有多少手。
    畢竟陶三等人那么精干,花了不到兩年的時候,帶回了馬。
    大河之北有牧馬的部落,而且陶三也說了,他們還度過了不少河,這些河,現在看來說是馬不能南下到達大荒原的重要原因。
    華氏現在主要的目標是大水氏,也就是今年方向是東南。
    人口增加,糧食增加,地盤一定也要增加,特別是現在種植和放牧的需要。
    大河向北,現在是沼澤區,過了沼澤區之后,再往北會是什么樣的地理環境,華氏不知道。
    現在西面的蠻人東進,因為他們北面的敵人的西擴和南下,很難說,蠻人的敵人會不會南下或是東進。如果這樣的話,華氏將面對一個擁有戰車,或是騎兵的部落。
    車氏以前公認軍力強大,因為他們有戰車,事實上,長白并不怕戰車。
    可問題是,車氏的戰車和戰馬,到底學到了老祖宗的幾分。這很難說。
    戰爭的藝術不斷的發展,前提是你有強大的對手讓你不斷的過關升級,車氏在大荒園已經是巨頭了,所以他們作戰的能力只可能是下降,不可能是提高。
    華氏目前沒有可以匹敵的對手,但這個部落,會不會是對手呢。華小白不取確定。
    長白能做的就是,建立起強大的陸軍,也在已經有了。
    再建立強大的騎兵,要假以時日,他們需要馬。
    還有就是建立強大的水師,這個華小白有信心,所有他們見過臨水的部落都在木排和獨木船時代,華氏已經開始制大船,而且現在帆船正在試驗中,這絕對領先別人幾百年吧。
    回到正題。
    “戰車就不需要了,還是發展騎兵。以輕騎兵為主。”華小白侃侃而談。后世還是看過不小穿越小說的,知道一點知識。
    “先要把兵器都裝備起來,然后就是要苦練騎術和箭術。”據說當年大漢騎軍只要有箭就不會敗。
    還有什么能對付戰車呢。遠程攻擊武器。
    投石器,這個投石器,還要進一步的演練,加大射程和精準度。
    長白在說,大家都在記。
    看到沒,多好的工作氣氛和工作習慣呀。
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