~日期:~11月05日~
    每到此時(shí)。就讓人感嘆統(tǒng)一文字的重要性。
    話說秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的時(shí)候，統(tǒng)一了文字。也就是說，那會(huì)各國(guó)有各國(guó)的文字。
    戰(zhàn)國(guó)文字，被秦老大給統(tǒng)一了。象楚國(guó)的鳥書。沒了。
    后來漢時(shí)。有人發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題。再后來有人去研究文字。
    從甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)化字。后面的譜好寫，源頭卻是理不清。
    西南的少數(shù)民族在石洞里留了諸多文字，現(xiàn)在知道是文字，而不是簡(jiǎn)單的符號(hào)。
    因?yàn)槟切┳址纱兄貜?fù)出現(xiàn)，而且有很多已經(jīng)脫離的象形的意味。
    可這些是什么意思，沒人知道，于是中國(guó)又多了很多天書。
    方言多，可統(tǒng)一落實(shí)到文字，講不行，大家來寫。
    寫還不行。那就只經(jīng)比劃了。
    這個(gè)時(shí)代。成熟的文字，好象就華氏有。而且跳到簡(jiǎn)體字，割裂了文字發(fā)展的鏈條。
    華小白也知道。所以他只在本部落內(nèi)使用，遇到所有兼并的部落，若有文字萌芽的一律要求瀕。而且嚴(yán)格規(guī)定，除了學(xué)華氏的文字外，本部落的文字一定要有巫去傳承。
    出發(fā)點(diǎn)是好的。但估計(jì)效果不會(huì)很好。優(yōu)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的兼并包容是必然。
    更何況是在中國(guó)這片大地上呀。中庸呀。
    沒有統(tǒng)一文字，大家推廣一下啥啥語(yǔ)言也行，顯然這更不切合實(shí)際。
    那就這樣吧，在肢體語(yǔ)言方面大家統(tǒng)一起來。
    可由于各個(gè)部落都有自己的傳說。還有多神崇拜的，有時(shí)在肢體語(yǔ)言方面，也很難統(tǒng)一呀。
    現(xiàn)在人來了。
    三個(gè)部落的人開始聊天。
    帳中本來有椅，有幾。有案♀都是先進(jìn)文化。
    可這會(huì)，接待外賓的時(shí)候，大家席地而坐，輔著的是草墊子和毯子。
    有意思吧♀會(huì)接待外賓某些先進(jìn)文化還不能展示。
    王白有交待，若能以禮樂服人，使之來歸最好，不要?jiǎng)游洹?br/>     素質(zhì)呀。要有技術(shù)含量。
    所以最先出場(chǎng)的是熊苗的手下。
    全黑色帶金邊的服飾，頭戴的帽子都很高大。巍峨。
    然后全舞樂≤苗沒帶女侍出行，沒帶女弟子。所以帶來的都是男的。
    男的表演的舞蹈中，有很多是征戰(zhàn)之舞。
    事實(shí)上，通過舞樂來征伐的效果還是很好的。
    至少這會(huì)。對(duì)方都是目瞪口呆的看著。
    口水雖然沒流出來，可的確是看呆了。
    可能沒看懂，可能不知道華氏是什么意思，也可能真的是震憾了，文化的力量。
    人家舞的時(shí)候用的道具就是兵器n真的兵器，不是假的道具呀。
    自從王白帶著大部隊(duì)去觀滄海之后，知道除了禮樂之外，華氏其實(shí)還有一個(gè)大殺器。
    美食。
    一是多種多樣的器具。二是多種多樣的調(diào)味品。三是多種多樣的食材。
    既然很多東西。語(yǔ)言很難溝通，包括肢體語(yǔ)言。
    那就放到餐桌上去搞定吧。
    象今天這些土八路部落。
    不用上那么精美的餐具。不用行云流水般的走菜。
    烤點(diǎn)啥啥就行了。不是有鹿嘛，剛獵的水鹿—幾只過來。
    受傷的也扛過來一只。
    生喝鹿血。
    獵狼和熊苗兩位老大當(dāng)場(chǎng)接了一碗人先后喝了一口。
    傳給了客人。錯(cuò)了，應(yīng)該說是此地的主人。
    對(duì)方看到黑陶碗，覺得很美，看到獵狼和熊苗咧開嘴笑鼓勵(lì)他們喝鹿血時(shí)，血紅的牙齒，血順著嘴角流下，手背一擦，于是嘴角一片都有血色。
    真性情呀。
    對(duì)方也毫不猶豫的喝了一大口。
    碰到不大懂規(guī)矩的人就是沒辦法，你們兩邊加起來三十多號(hào)人，你這么一大口，別人怎么還有份呀。
    于是再上碗，再接鹿血。每人都輪到一口。
    那邊殺的鹿已經(jīng)架了起來。開烤。
    另外還有小灶♀就有表演的成份了。
    火上架了古板，哈哈。古板燒。
    火上架了鐵柵格子，燒烤。
    當(dāng)黃油涂上時(shí)，油滴到了火上，發(fā)出滋滋的聲音。
    當(dāng)那蜂蜜批上時(shí)，烤肉泛出誘人的色彩。
    又怎么能蛋定呀。
    說實(shí)話，此地的主人和未來兩三天路上的主人，被華氏弄糊涂了。
    他們從來沒有與別的部落這么交往過。
    顯然對(duì)方是友好的。
    獵了鹿。而且很規(guī)矩的進(jìn)貢了部分。
    再說了，他們也搭便車獵到了鹿。
    這會(huì)又請(qǐng)他們吃吃喝喝。喝了鹿血了。
    至于先前的禮樂，人家雖然不是很懂，但沒關(guān)系。
    這個(gè)時(shí)代的舞蹈源于生活非常的貼近生活。
    能看出個(gè)意思。那就是你不老實(shí)，我就狠狠的打你，把你們部落的人會(huì)變成俘虜了。
    熊苗要是知道舞樂傳遞的信號(hào)是這個(gè)，也能含笑一下，至少對(duì)方領(lǐng)會(huì)了兩三成了。
    不管怎么說♀兩部落的人這會(huì)正迷惑著，也享受著。
    主要，這三十多人里，沒有一個(gè)級(jí)別高點(diǎn)的。
    比如說長(zhǎng)老，祭司，族老，族長(zhǎng)。
    沒，沒有。一個(gè)都沒有。
    來的都是些可以打仗的，平時(shí)都是獵手。
    這幫人也識(shí)貨，識(shí)的是武器。當(dāng)然對(duì)于享受生活的東西，他們也懂一點(diǎn)。
    華氏已經(jīng)享受生活了，他們還在過日子。
    可他們也知道，華氏的這些東西，能他們的日子過的更爽一點(diǎn)。
    管他個(gè)球，管他個(gè)蛋蛋。
    這會(huì)自己先弄爽了再說。
    所以華氏接下來的節(jié)目他們都一一笑納。當(dāng)然了，也就是吃吃喝喝。
    可以說，他們從來沒有吃過喝過這么多的好東西。
    原來鹿肉還可以做出這么多花樣，這么多種味道出來。
    原來魚湯還可以煮的這么鮮美。而且好象就是魚湯，里面沒有別的菜之類。
    除了吃的喝的以外。對(duì)于這三十多位嘉賓，熊苗決定要不要賄賂一下。
    于是他命人拿出了很多陶器，剛遞了一個(gè)陶盆過去。
    對(duì)方就集中議論了起來，神情嚴(yán)肅。然后走出一人，把陶盆在地上砸碎。
    然后又把大片的碎片拿起，再砸。
    然后又選較大片的碎片，繼續(xù)砸。
    接下來就是大家分。一人一小片。
    好象還有幾人沒分到，于是又選出幾個(gè)大片的，再敲成兩三片。
    可最后，分完了又多了一片。
    于是。他們又集中起來。不知在議論什么，表情依然嚴(yán)肅。
    最后多出的一片，他們走到了河邊。丟河里去了。
    nnd。太黑了。
    獵狼和熊苗心里暗罵。
    若是在王白沒的出現(xiàn)的時(shí)候。
    碰到別的部落送禮，自然是帶回部落里，貢起來。
    若是要分。也是部落里人人有分。
    現(xiàn)在他們倒好，見者有份
    更讓人生氣的是，多出來的一片，居然扔了。
    午飯。只有華氏才有。
    現(xiàn)在這兩部落的人都吃到了。吃的很爽。
    該談的事，一直在談著。雖然語(yǔ)言不通。
    但意思大家都明白了個(gè)幾分了。
    過境，路過。來自東方。
    本來大部隊(duì)只會(huì)在這些停個(gè)三天，這下子要多汪幾天了。禮節(jié)性的走訪一下嘛。
    枝帶著他的人手，先跟著那些人回了，結(jié)果走了兩天才在一處山腳下進(jìn)入此部落的村寨。
    人還不少，四周沒有圍欄，但尖頂木屋有三百多，也就是說至少會(huì)有一千人以上。
    吃了喝了拿了，自然會(huì)說好話。
    反正枝看到帶他們回的這幫人沒有很嚴(yán)肅的與部落里的人交談，反而有笑意，這是善意的笑。
    接下來，對(duì)方的頭人，族長(zhǎng)，又把枝給招了過去，然后講了一大通。
    枝也沒聽懂，反正啥也不多說，帶來的一些禮物先呈上去，也都是些陶器之類。
    對(duì)方看了之后，顯然又是很歡喜。
    再接下來，又是一通雞同鴨講，也沒講明白啥。
    反正圍坐他們前面小半圈的那些老人們雖然有點(diǎn)爭(zhēng)議，但還是統(tǒng)一了意見，回贈(zèng)了一些食物給他們。
    在地上木板上畫了好多。讓對(duì)方知道我們還有很多人在大河邊上。想過來拜訪一下。
    但這個(gè)意思溝通起來有一定的難度。講來講去沒能講清楚。
    然后枝等人就準(zhǔn)備回了。
    枝等人又是在對(duì)方若干人的陪同之下回來的。
    回來之后的三天，另一隊(duì)人跟著那三人往西北方去的，也回來了，也帶回了那個(gè)部落的信息。
    部落都不小，都是千多人的部落。
    但這些部落之間，似乎也有松散的聯(lián)盟關(guān)系♀意味著，更遠(yuǎn)處，可能還有更大強(qiáng)大的部落存在著。
    因?yàn)樵谂c兩個(gè)部落交流時(shí)大家都畫了不少圖，其中有些圖就涉及周邊部落的。
    這兩個(gè)部落的位置大體已經(jīng)標(biāo)出來了，一個(gè)在山腳，另一個(gè)在大河的一條小支流的邊上，兩個(gè)部落相距約五至六天左右的路程。
    而在更遠(yuǎn)的北邊，他們標(biāo)出了三到四個(gè)部落，這天四個(gè)部落遠(yuǎn)的，估計(jì)距大河會(huì)在一至兩個(gè)月。中間隔著山河和沼澤。
    最大的威脅不是來自大河之南的部落，而是大河之北的部落。
    因?yàn)橥醢滓呀?jīng)明確交待了。大河之北的部落可能有馬，有馬就意味著可能是游牧的部落。
    這種部落會(huì)象蝗蟲。卷食一切。
    當(dāng)然真正游移的部落問題不大，他們不事生產(chǎn)，搶了就走。
    可象蠻蒙部落所遇到的部落，不只是搶食，還搶地盤，占著地不走，這問題就嚴(yán)重了。
    從對(duì)方畫的圖，以及大家的猜測(cè)來看，這些部落都是本地早就存在的部族，應(yīng)該不是王白所關(guān)心的那股勢(shì)力。
    但盡管如此，也不能忽視。
    于是獵狼和熊苗決定分兵，既然這里的部落已經(jīng)表現(xiàn)出了善意，那就留下一個(gè)百人隊(duì)，由他們帶著，帶上些禮品，分別去那些部落走訪一下。
    大部隊(duì)，余下的百多人，繼續(xù)西進(jìn)。(未完待續(xù)。。