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3.3搶親 扯皮

    在離丘還有一天路的時候,巢氏和勺氏就發現有點不一樣了,因為荒野間有路了。WenXueMi。com
    這可不是象群剛踩出來的,而是經過加工的,路上輔了層灰,還被壓過。
    還有就是,這一帶的林子要顯的安靜的多,通常在這種天氣下,應該有很多野獸才是,可這里真的很安靜。晚上居然聽不到狼嚎了,也聽不到虎嘯。
    第二天沒走多遠,遠遠就看到了一個很高的木屋,等他們走到木屋邊時,那里已經有華氏的人在等他們的。
    “這里是華的哨,你們是要去城丘是不是,請問你們是從哪里來,要去城丘做什么呢?”
    “我們是巢氏和勺氏,到丘去換糧和陶器。”回話的指指后面的牛車。
    哨里的顯然是可戰之士,因為他們都帶著長槍和木棒,有一位戰士陪著他們一起去城丘。
    “丘在一日之外置哨了,有什么大事嗎?”
    “沒有呀,酋白設哨只是為了保護人民。”那戰士回他,“巢氏真的是來換糧的嗎?”
    “不換糧難道還過來搶女人嗎?”巢氏氣憤的回。
    “呵呵,北邊的**氏昨天過來搶人了,來了三十多個男子呢,現在全都跟奴隸關在一起呢。”這話聽的巢氏大吃一驚。
    走了半天之后,他們看到了大片的秧田和在秧田里勞作的華氏。
    “啊,這可是只有禾氏才會種的糧呀,華的水田不比禾氏少呀。”
    “是啊,以前只有禾氏才會種,可現在華氏也會種呀。”那位戰士說這話時很自豪。
    “聽說華氏會養魚還有鹿車,這是怎么做到的呀。”
    “都是酋白的功勞呀。”
    傍晚的時候,他們見到了城丘。
    他們看到的是高大的墻,灰色的墻。
    “城真是雄偉呀”“城真是壯大呀”“城真是了不起呀”
    隊伍里每個成員都是第一次見到城。雖然這個城看著象是泥糊的,可給大家的感覺就是不同。
    而且這個城很高,看不到里面的屋子。
    等走近了之后,大家才發現這個城真的不一般,真是太高大了。而且不是用泥糊的,象是用石頭堆起來的。
    城前還有河,河上有木橋,過了橋是門。這個門也有兩個人高,門口還有戰士。
    進了城之后,這幫人才心里稍稍平衡了一點。城里很空,遠處還有城,不過城要小些,能看到里面的房子。那個城也就是原來的丘。
    在兩城之間,除了有大片的空地之外,還有很多木屋。
    “原來城是這樣的呀。”
    當他們進到小城里這后,這才發現了區別,這小城里的房子要比外面的木屋看上去特別的多。雖說是泥灰糊在外面,可這些房子的頂卻是有陶器。這些人都沒有見過瓦,第一次看到瓦這么整齊的輔在屋頂上,還真讓他們有點奇怪。
    “陶也沒有這么多器輔在屋頂之上呀,丘城果然不同一般呀!”
    巢氏和勺氏受到了丘巫為首的幾位長者的接待,他們被告知,酋白不在城里,酋白去了水。
    巢氏過來就是為了討人,而勺氏則在城里東張西望。
    “跟丘相比,我們勺就象是吃人肉的野人一樣呀。”勺氏感嘆。
    “那些巢婦都已經成禮了,怕是不能還了呀。”丘巫當然不能同意,最近這段時間已經搶了四十多個外族女人回來了,小女孩也搶了十幾個。搶來的就是華氏的財產,這怎么可能再退還出去呢。
    “巢氏今年蓋了一個新屋,出生兩子。華氏一下搶了這么多巢婦,以后巢氏怎么生存呢。”巢氏今年才有一對年輕人成家,整個氏族才出生了兩個新生兒,人丁是不大旺呀。
    “巢氏從華氏娶婦可以嗎?”退而求其次,巢氏還是很給面子的了。
    “華氏就是女子不夠才到巢氏去迎娶的呀。”丘巫老不要臉。
    “可你們還搶了兩個童子唉。”
    “那可不是搶的,她們是跟著大人一起過來的。”丘巫說的也是實理。
    真是出離憤怒了,但巢氏可不敢動手。
    最后的結果是,換糧換器可以,要回女人沒有。
    巢氏在丘三天,然后氣憤的回去了,**氏的教訓在眼前,他們要回去好好商量一下,怎么來對付,華氏。如果沒有什么說法,不給華氏點教訓,以后華氏不停的搶親怎么辦。現在已經看出苗頭來了,華氏可不只是在一處搶,搶了好幾氏族呢。三天里,又有北方的氏族過來要人,同樣的,都得到了華氏的熱情接待。吃喝都供應,但就是不還人。
    巢氏、勺氏和**氏都歸屬于西北強大的部落車。兩個氏族被搶了女人,而且搶的這么不同常理,這個消息在兩個月后傳到了車氏。
    車氏在上次兒狼氏消失之后,就懷疑過狼氏是不是被水氏給滅族了。現在又聽到水氏變成了華氏,原來的丘氏做大了。新的華氏建了雄偉的城,雖然給車氏報信的都沒有見過城,但傳過來的話和畫在木板上圖都表明,那個城不一般。
    搶親也好,搶人也好只要不過分。車老大是不會管的。今年你搶去,明年我再搶回就行了。可**氏卻過來述苦呀。他們被去搶人的戰士被華氏扣下了,而且傳了話過來,這些人要在華氏勞作一年才會被放回,沒道理呀。
    **氏也是有口難言,搶不到人還可以跑回來的嘛,怎么給派別去搶人的戰士都讓對方給捉去了。
    另一位在東北的大部落蟲氏也得了消息,他們下面的有四個氏族被華搶了人,如果單個族來說的話,搶的都不多,兩三個人而憶,加在一起,可就有十幾個人了。華氏突然在這么短的時間里,搶這么多婦人,這就是一個可疑的事件了。
    華氏新收了不少男丁?這種可能不會很大,即使發生戰爭也好,最后得到的丁口,還是以老少婦為主。
    蟲氏另一個主體氏族禾氏則傳給了他們另一個消息。華氏的戰士沿著大河居然到過禾氏的領地,他們不是來換糧食的,而是來捕盜和捉野人的。
    盜和野人不屬于任何氏族,差別是,盜會侵犯到附近氏族的利益。而野人是更落的氏族家族往往會躲著那些結村成寨的氏族部落。這兩種人都是奴隸的重要來源。
    蟲氏聽了這個消息之后,更加奇怪了,沒有理由為奴隸而去搶女人吧。
    華部落目前一主體是公有制,家庭私有制為補充。普通人家的私有財產少并不多,主要還是糧食牲口為主。奴隸還沒有私有化,土地沒有私有化,奴隸都是部落公共的財產。
    女**隸有點姿色的都被部落酋長或長老會指婚了,成年男性的奴隸表現突出的可以娶女**隸,生下來的孩子同樣的還是奴隸的身份。
    事實上熊氏和水氏都經過戰爭滅族的,水丘在接收他們兩姓氏族的時候,女性成員居多。華氏的搶親主要的目的還為了人的生產。
    兩位老大更郁悶的是,華氏對搶親一事照單全認,只要是來討人的氏族,他們都很好的接待。而且還笑著臉說上一大堆好聽的話,還送糧食之類的,這讓兩位老大都覺得奇怪,但是,這么干是不對的,總是要討個公道回來。
    車氏最先發難,他們使臣也遞了木板過來。木板上又是很多華小白不認識的鬼畫符,經過別的長老一解釋,意思很明確,要求華氏還人,要么就要以奴隸價格的五倍買人。
    這邊早就有了對策,也是派了人跟著回,帶去了木板。
    還人是不行的,要交換那倒是可以,但只能換奴隸價格的1.5倍交換。
    車氏聽了這個消息之后,又把這個消息發到了下面的氏族,當然,他發到下面去時就變成了奴隸價格的一半進行補償,那另外的“一”就要被他這個老大吃下了。
    底下的巢氏和**氏當然不干,于是車氏又只能再傳消息到華氏。這樣折騰來折騰去,已經過去半年了。當然了,這些都是后話了。
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