許應(yīng)打量這五座仙山，觀察仙山走勢，心中驚訝萬分。

“難怪叫地仙之祖，這五座仙山對應(yīng)人體五臟，人體希夷之域，有五岳對應(yīng)五臟，但希夷之域的五岳是山，不是內(nèi)臟，所以五臟要去掉月字，化作五莊。”

許應(yīng)一邊打量，一邊道，“這個觀字，恐怕也不僅是道觀的含義，還有觀看觀察的意思，是內(nèi)觀。五莊觀，就是內(nèi)觀五臟六腑。地仙之祖第一個發(fā)現(xiàn)內(nèi)觀希夷之域，發(fā)現(xiàn)五岳仙山，開啟了修行之道，所以才被尊為地仙之祖。”...