，重生為官 ！
立聽了胡老爺子的話，當然明白老爺子這是答應傳自內家功夫了。//“多謝老爺子肯收我為徒……”許立說著便要跪下給老爺子磕頭拜師！
可老爺子卻一把扶住了許立，道：“切不可如此莽撞！你那位長輩才是你真正的師傅，我又豈能奪人之愛？咱們只算是互相探討、互相研究罷了，不必拜師！”
許立見老爺子態度堅決，也就沒有堅持，不過這份情誼許立卻是深深記在心里。竟一旦老爺子傳了自己功法，受益的可不僅僅是自己一人，自己徒弟徐剛、兄弟二子、眼鏡、燈炮，還有雪豹部隊那些上輩子的戰友，不知可以使多少人免去傷病的困擾，讓他們能有一個幸福、安康的晚年！
老爺子也不是嗦之人，答應了許立，便立即為許立講解起自己這么多年所練習的內功心法。
其實人們常說的內功外功，說到底不過是呼吸之別，常言道：呼吸有內外之分，拳術無內外之別。善養氣者即內家，不善養氣者即外家。所以這內功最 重要的便是養氣。而養氣則需要站樁來培養氣感。在胡老爺子學的功夫中，主要為靈步樁功。老爺子說到這兒不顧年邁，親自為許立罷起了樣子，站起了樁。
“小友，看好了！這第一步要好似木雞植中庭，又若扁舟泛巨海。要使心無所住，空蕩蕩的。心腦完全靜下來。當入靜至極，丹田中便會開始有氣感。隨此功夫“意守丹田”，功夫深造，即漸使呼吸之氣沉于丹田，感到越煉內氣越充實、圓滿而逐漸產生熱感。
這時便要抓住這個時機，而采用“舍氣從脈”和“神氣合一”的方法，使意念緩離丹田，引領熱氣循行于經絡脈中。即由丹田入毛際到會陰，過谷道、長強，通夾脊，上達玉枕，漸達精髓之海——“泥丸宮”。然后氣化成液，再由上丹田經“上鵲橋”，過中丹田“土釜黃庭”，再到下丹田，是為小周天。
打通小周天繼續堅持日日功修煉，則可打通大周天。即將連通頭、手、足中的奇經八脈全打通。修煉至此，方可算初步達成目標。在這過程中，內氣就是通過這四個步驟而逐步求得充實和貫通地。煉到此步，方可稱之掌握了“內家拳”。
只要小友身中可運轉完成小周，體內真氣推動氣血津液充盈、貫通全部經絡脈中，并通達五臟六腑、四肢百骸、筋骨皮肉之孫絡中。使其全部得到滋養。年雖邁亦氣不衰，形雖朽而精不枯。持人的“三元”，即元精、元氣、元神旺盛，即可化去你所練功夫所含戾氣，可保小友一生無憂！至于大周天，老夫我至今也不過初通而已，尚未徹底完成，小友切不可好高騖遠！”
許立點頭稱是，便按胡開泰剛才的姿勢站起了樁法。不過這樁法形似易而知精難，許立站了半天也沒感到體內有氣感升起。好在胡開泰在一邊不厭其煩地斷為許立講解，并道：“這站樁非一日之功，當年老夫可是用了半年時間才初感有氣在體內升騰，小友只要堅持下去，遲早有大成的一天！”
就在許立在胡開泰地指導。不斷感覺內變化時。突然外面跑來一名村民。一見胡開泰急道：“叔祖。不好了。外面來了許多當兵地。咱們地人沒敢攔他們。他們已經到了村口了！”
“噢？我們胡家村多年不來外客。今天貴卻踵而至。走吧。咱們先去看看！”胡開泰雖然吃驚不知又是那方來客。不過面上卻依舊波瀾不驚。養氣功夫實在是到家了。
許立也顧不得繼續站樁。跟著胡開泰等人一同來到村口。許立也是暗中咕：難道是鄭雷不放心。率人前來？可鄭雷要來。也應該提前給自己打個電話啊。總不至于突然殺上門來。
來到村口。許立站在胡開泰身后。便看到村口站滿了全副武裝地戰士。為地卻并不是鄭雷。而是一個穿著便裝地五六十歲地老者。再仔細看看。卻現鄭雷正站在老者身旁。正與老者低語著什么。看鄭雷說話時恭敬地樣子。就知道這老者恐怕身份不低。
老者聽鄭雷說話時則不斷點頭。可當老者看到胡開泰出來時。卻沒有再理會鄭雷。而是大步走上前。一直來到胡老爺子面前。突然跪倒。
站在胡開泰身后地許立等人連忙讓到一邊。不敢占了人家地便宜。
老者跪在地上，大聲道：“徐世績拜見叔爺，愿叔爺壽比南山！”說完竟不顧地上灰塵，一連三個響頭磕在地上，磕完后也不在抬頭，就跪在那里。
胡開泰站在那里受了徐世績三個響頭后，一捋胡須問道：“你是徐老三的孫子？”
“是！”徐世績并未起身，依舊跪在地上答道。
“你起來吧！”胡開泰說著上前扶起了徐世績。“徐老三已經去了吧！”說這話時，可以看出胡開泰老爺子面色也為之一暗。
“我爺爺七年前便去逝了！”
“七年前？唉，算來徐三哥活了九十二歲，也算活的夠本了！膝下又是子孫滿堂，他這輩子也算是沒什么遺憾了！”老爺子嘆了口氣道。
“爺爺臨終前最大的遺憾就沒能再見叔爺一面，他不斷囑咐我們，有機會一定要來拜見叔爺！聽叔爺教誨！”徐世績說話間中氣十足，可以看得出應該也是軍伍出身。
“你爺爺跟我在這片白山黑水間一同抗戰了十幾年之久，直到東北解放，你爺爺跟著**南下去打江山，而我這個老朽卻甘居于這僻遠山村，當年在這胡家村一別已經五十多年沒有見過面。這些年雖然有書信往來，你爺爺也幾次提起想回胡家村看看，卻被我拒絕了，他位高權重，一旦來此，我胡家村恐怕再也沒有了安寧之日。唉，早知他對此一直耿耿于懷，我還躲什么清靜，早就請他回鄉一聚了！”