雪一直在瘋狂的下，一向被黃色主宰的“黃泉世界”覆上了一層雪白，.
    城市的邊緣，一男一女帶著十多個身著紅色巡邏制服的“雷亞斯”工作人員，踏著厚厚的積雪回歸城市。
    這一群人，每個人的身上都負(fù)著一把劍，十多個紅衣巡邏隊的成員，每人背上的劍都是觸目驚心的血色，他們正是“黃泉”中，負(fù)責(zé)處理一切危機(jī)的“紅色小隊”，第一名成員，都已經(jīng)進(jìn)入劍圣的境界。
    走在最前面的一男一女，步伐也是最輕松。
    男大概三十出頭的年紀(jì)，金發(fā)碧眼，身材高大魁梧，相貌威武不凡，眉目間隱隱有一些軍人的氣質(zhì)，一襲簡單的黑色“雷亞斯巡邏制服”，穿上他的身上，顯得異常神氣英挺。
    他身邊的女子也是一身黑色“雷亞斯巡邏制服”，略顯緊身的制服，將她高挑，完美的曲線完全勾勒了出來，留著黑色垂直長發(fā)的她顯得很安靜，兩只略略突出黑發(fā)的耳朵，使她乍看之下，氣質(zhì)就像優(yōu)雅的精靈。
    “大師兄，黃泉竟然下雪了。”黑發(fā)女子的平穩(wěn)的聲線讓人很舒服。
    “這就是我們往回趕的原因。”軍人模樣的男子沉聲說道。
    “想不到，這次去沙漠的盡頭巡邏，會發(fā)生這種事。”黑發(fā)女子不安的道。
    “雪越下越大，城中的騷亂很顯然沒有被平息，呼叫器突然失靈，沙行越野吉普也開不動，應(yīng)該是系統(tǒng)進(jìn)入限制操作狀態(tài)。”
    “怎么會這樣？”
    “系統(tǒng)限制操作，有兩種可能，一種是政府行為，另一種是黑客入侵，總之是現(xiàn)在‘黃泉’的系統(tǒng)，已經(jīng)不在我們雷亞斯的控制之下。”
    “壞就壞在。我們的沙行越野吉普不能使用，我們被迫從沙漠中步行趕回來，怕是耽誤的時機(jī)。”黑發(fā)女子嘆了一口氣。
    “沒關(guān)系的。”男子安撫他道。
    “大師兄，我是害怕，我們因為這次的事情，失去老師的信任。”黑發(fā)女子幽幽的說。
    “傻瓜，只要我們有利用價值，老師他就不會放棄我們地，這么多年了。這個道理你明白的。”男子輕瞄淡寫的說。
    “但是我們負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守黃泉，我們……”
    男子做了個禁聲的手勢，然后緩緩的說道，“大家彼此利用罷了，我們?nèi)趟贿^是為了他的遺產(chǎn)，他利用我。只是我們聽話，能力又強(qiáng)。就算翻臉，我們二人聯(lián)手。打不過他，但他也未必能殺死我們。”
    “對，我們二人聯(lián)手組成的‘天壁陣’，應(yīng)該算是最強(qiáng)的防御武技。”黑發(fā)女子臉上露出一絲自豪的神情。
    這一男一女正是陸玄宿敵雷禪（雷亞斯）徒弟。男子是雷禪地大徒弟狄奧尼索斯，特種兵出身，個性沉穩(wěn)，極有野心。雖然表面不顯山露水，但雷禪這個老狐貍，眼力極為厲害，自然能看透他，所以他并不為雷禪所喜。
    女子是雷禪的四弟子玲木惠美，日裔法國公民，個性安靜內(nèi)斂，在武技，特別是陣法方面，有著超強(qiáng)的天賦。
    二人被雷禪派遺，一同鎮(zhèn)守“黃泉”的原因，是二人練了一個極為恐怖的陣法。
    陣法是中國武技是一個特殊的類別，充滿了神奇之處。
    最早的陣法來源于中國地古戰(zhàn)場。
    中國古代作戰(zhàn)是非常講究陣法即作戰(zhàn)隊形的，稱之為“布陣”。布陣得法就能充分發(fā)揮軍隊地戰(zhàn)斗力，克敵制勝。
    簡單地說，“陣形”是古代軍隊的野戰(zhàn)隊形，它是人類戰(zhàn)爭發(fā)展到一定歷史階段地攻擊方式，盛行于冷兵器時代，消亡衰退于熱兵器時代。
    在未來，又成為中國古武的一個重要派系。
    陣法的歷史淵遠(yuǎn)流傳。
    從氏族社會起，人類的戰(zhàn)爭最大規(guī)模地就是部落之間的沖突，當(dāng)時還沒有軍隊，也沒有什么指揮，戰(zhàn)斗大多是一擁而上，如同街頭混混群毆一般，自然也就無所謂“陣形”。
    但隨著歷史的發(fā)展，奴隸制國家出現(xiàn)，奴隸主為了鞏固統(tǒng)治和掠取奴隸（戰(zhàn)爭俘虜是奴隸的主要來源），開始編制有組織地軍隊，并且采用一定的隊形，這便出現(xiàn)了原始的“陣”。
    “陣”是在軍隊產(chǎn)生的過程中，因為組織軍隊和指揮戰(zhàn)斗的需要而出現(xiàn)的，融合了古代軍制學(xué)和戰(zhàn)術(shù)學(xué)的成果。東方的戰(zhàn)陣起源于中國。
    中國最早的陣法，據(jù)說始于黃帝，黃帝為戰(zhàn)勝蚩尤，從神那里學(xué)到陣法，但這只是傳說，有據(jù)可考的是在商朝后期。公元前12世紀(jì)，商王武乙到武丁編制了左、中、右“三師”，從“三師”的命名來看，已經(jīng)采用固定的陣形。公元前1066年，武王伐紂，“周師三百五十乘，陳牧野”，“陳”通“陣”。
    早期的陣形比較簡單，按照“三師”的編制，呈一字或者方形排列，陣戰(zhàn)法在西周和春秋的時代極為盛行。
    當(dāng)時常見這樣一種情況：兩軍約在某地會戰(zhàn)，列陣整齊，相互攻伐......。
    中國的陣法是在春秋和戰(zhàn)國發(fā)展成熟的，當(dāng)時陣法的精髓代表有《六韜》、《吳子》和《孫兵法》。
    《六韜》又稱《太公兵法》，相傳為西周姜尚所著，據(jù)考為后人偽托，成書在先秦或者漢初，至今尚無定論；
    《吳子》是戰(zhàn)國名將吳起的兵法，吳起是春秋時期的殺神，他的兵法極為恐怖，陸玄修習(xí)武技時，從此中利益不淺。
    戰(zhàn)國以后，最為閃亮的就是俗稱《孫子兵法》的《孫武兵法》，這本書對中國古武的影響絕對不可謂不深。
    孫子兵法中涵蓋十種陣形（方陣、圓陣、錐行之陣等），及其使用的方法。
    隨后還有三國時代的，諸葛亮“推演兵法，作八陣圖”，“武侯八陣”流傳后世，影響極廣。
    之后，明朝武將戚繼光自創(chuàng)的“鴛鴦陣”和“三才陣”，不但在抗倭戰(zhàn)爭中顯現(xiàn)威力，在古
    群毆時。效果相當(dāng)明顯，最后還演變成一種武功。
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    中國古代軍事史上有名的作戰(zhàn)陣法有三種是極為強(qiáng)大的，這三種也是對中國古武產(chǎn)生巨大影響的陣法。
    陸玄前世鉆研武道，無所不接觸，對這三種陣法留下了極為深刻的印象。
    一、八陣卦圖的啟發(fā)，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機(jī)動作戰(zhàn)的奇兵。構(gòu)成八陣。八陣散布成八，復(fù)而為一，分合變化，又可組成六十四陣。
    當(dāng)年諸葛亮還用石頭在四川奉節(jié)布設(shè)過八陣的方位，作為教練將士演習(xí)陣法之用，名為“八陣圖。”
    八陣圖同時也是中國古武陣法中群戰(zhàn)的一個常用陣法，前世陸玄曾設(shè)想由四肢承擔(dān)八股力量。用身體設(shè)八陣圖，但由于前世著重技巧。這個想法，也就一閃而過。沒有深研。
    二、撒星陣隊形布列如星，連成一排的“拐子馬”沖來時士兵散而不聚，使敵人撲空。
    等敵人后撤時散開的士兵再聚攏過來，猛力撲擊敵人。并用刀專砍馬腿，以破“拐子馬”。
    根據(jù)陸玄地研究，撒星陣，后來演變成了中國很早以前一個道教門派的超級武技陣法“天罡北斗七星陣”。虛虛實實，變幻無窮，頗有幾分?jǐn)尺M(jìn)我退，敵退我進(jìn)的游擊味道。
    三、鴛鴦陣把士兵分為三隊，當(dāng)敵人進(jìn)到百步時第一隊士兵發(fā)射火器；敵人進(jìn)到六十步時第二隊士兵發(fā)射弩箭；敵人進(jìn)到十步時第三隊士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國作戰(zhàn)陣法從傳統(tǒng)的方陣向多兵種的集團(tuán)陣法演變的過程。
    這個陣法演化為地武技是“千手觀音”，強(qiáng)調(diào)的是速度，有限地時間內(nèi)，給予對手得多最猛的攻擊。
    陸玄對攻擊陣法了如指掌，但這雷禪二個徒弟練地卻陸玄前世沒有太去注意的，防御陣法――天壁陣。
    這個由狄奧尼索斯與玲木惠美共同修煉的這個武技陣法，讓他們二人聯(lián)手在與強(qiáng)他們數(shù)倍的敵人交手時，都立于不敗之地。
    先立于不敗之地，就意味著擁有勝利地希望。
    黃泉的雪越下越大，狄奧尼索斯與玲木惠美領(lǐng)著“紅衣小隊”也就越走越快。
    遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，就像兩個黑影，帶著一串血影，在一片無限的蒼茫白色中疾速移動。
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    與此同時，黃泉城中，手執(zhí)大劍的陸玄瘋狂地“屠城”仍然在繼續(xù)。
    在城市中心廣場的反抗軍全滅之后，“黃泉城”中的人們，已經(jīng)很長時間沒有出現(xiàn)，任何有威脅的反抗勢力，偶爾幾個敢于送死的散兵游勇，前來挑戰(zhàn)時，陸玄手起劍落，毫不猶豫的給他們一個痛快。
    大多數(shù)時間，是陸玄在冷漠的追殺在城市中四處逃潰的人群。
    “黃泉”中的人，要想離開“黃泉”世界，必須要通過設(shè)成城中的三座“奈何橋”（出口），因為今天是第一次正式運營，系統(tǒng)呼叫又因為黑客入侵完全失效，那些新人，在情急之下，有不少人都找不到出口，如無頭的蒼蠅一般到處亂竄，轉(zhuǎn)了一圈，正撞上陸玄刀口的倒霉鬼也不是沒有。
    一時之間，整座黃泉城中四處都是橫七豎八的尸首，“黃泉”也就變成了正宗意義上的通往地獄之路的黃泉。
    或者更確切的說，應(yīng)該是一座地獄之城。
    陸玄在城中四處斬殺，每次遇上的都不過數(shù)十人，殺得很不盡興，于是他就想出了一個守株待兔的方法。
    那就是把城中三座“奈何橋”破壞掉兩座，只留一座，然后預(yù)計城中至少還有不少人在尋求出路，自己只要守住那唯一的出口，自然就有源源不斷送上門來的“犧牲品”。
    三座叫“奈何橋”的出口，其實就是城市中三個“地下鐵道”的出入口，這座城市中當(dāng)然沒有“地鐵列車”，三個建得似模似樣，虛有其表“地鐵口”，就是回到現(xiàn)實世界的出口。
    破壞“奈何橋”，或者叫“地鐵口”的地方，比陸玄想像中要堅固，但再堅固的建筑也是存在弱點的，以陸玄的理念，雖然費了一番功夫，但還是將兩個“奈何橋”的地下通道弄塌了，讓別人無法再進(jìn)入脫離。
    一身血污的陸玄就扛著大劍，殘忍的佇立在最后一座奈何橋出口處，不斷的揮動手中大劍。
    黃泉都市中的老人，看到兩座奈何橋面塌方之后，自然習(xí)慣性的轉(zhuǎn)到第三座奈何橋來，于是與陸玄遭遇，毫不猶豫的被陸玄劍起劍落，身首異處。
    在限制力量，注重技巧的世界中，成為劍圣的陸玄不但有著力量上的優(yōu)勢，更有著堪稱恐怖的劍術(shù)。
    雷禪也沒有想到自己會弄技成拙，苦心經(jīng)營，要以同樣的世界“黃泉”，發(fā)動無情的沖擊，并打倒陸玄后人經(jīng)營的“槍墓”，讓自己出一口惡氣，以報前世戰(zhàn)敗之仇。
    卻沒有想到，成全了陸玄的瘋狂“屠城”。
    在這個為陸玄量身打造的世界中，陸玄近乎可以說是無敵的存在。
    尸體不斷的倒下，又不斷的被越下越大的白雪掩沒。
    陸玄屠城的痕跡很快都被埋在了白雪中，無法用肉眼看見。
    除了城中彌漫的死亡氣息，與身披“血圖戰(zhàn)衣”，執(zhí)劍冷冷的佇立在“地鐵入口”前的陸玄。
    突然，陸玄感受到兩股強(qiáng)大的戰(zhàn)壓出現(xiàn)在北城區(qū)。
    竟然有人能在“黃泉”中釋放出戰(zhàn)壓？看來他們在自己的身上動了手腳，對手終于來了。
    不過比那兩股強(qiáng)大戰(zhàn)壓先到達(dá)的是一群慌不擇路，想通過奈何橋離開逃亡者。
    陸玄緊握著大劍撲了過去，漫天暴風(fēng)雪中，腥紅的血光不斷綻放！
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