這方世界的祭祀，并沒(méi)有上香和上供的概念，然而總有殊途同歸之處。更新最快每一名前來(lái)祭祀之人，手中都會(huì)拿著一小把干草，將之投放到一座碳火方鼎之內(nèi)，便會(huì)有裊裊炊煙升起，帶著一股幽香之氣。
受祭拜的并非是什么神像或者神仙，而是一座雕刻著許多名字的先祖豐碑，據(jù)樵夫所說(shuō)，上面的名字、都是對(duì)人族具有重大貢獻(xiàn)的先祖和英雄。
景添要去的祖祠、坐落在祭奠堂的后方，在樵夫的帶路下，兩人繞過(guò)祭奠堂，前行幾十米，來(lái)到了一排五間的泥土平房之前。
看著眼前這五間十分樸素的平房，景添心中再次升起了團(tuán)結(jié)、平等的印象。
五間房子的門窗都是敞開(kāi)的，向屋內(nèi)看去，只見(jiàn)每間房屋內(nèi)、都有三到四人在伏案閱竹。
每間房屋內(nèi)都有一名老人，其他人則是年輕人，仿佛是一座座教室，有種‘師教徒學(xué)’的氛圍。
不待景添更多觀察，正巧有一名年輕人從門口走了出來(lái)，見(jiàn)到景添兩人之后略微一愣，神色稍微思索，而后恍然向樵夫招唿：“蓋牧。”
“族徒。”樵夫略顯尊敬地微微躬身。
“這位族人……”那年輕人又看向景添，一副努力回憶的神色，半晌，愧疚地一拍額頭道：“有愧所學(xué)，竟想不起族人之名！”
“族徒勿擾。”樵夫立即解釋道：“這位景添，乃天外來(lái)客。”
嘩啦啦。
樵夫話音剛落，五間房間內(nèi)同時(shí)響起了座椅移動(dòng)的聲音，所有人幾乎同時(shí)起身，快步走出了門口，打量景添。
“天外來(lái)客？”一名銀須及胸的老人開(kāi)口，將景添上下打量一番，又看向樵夫。
“卓族老，這后生是我在城外遇到。”樵夫立即簡(jiǎn)單解釋了一句。
“大氣運(yùn)。”這名族老感嘆道：“后生大氣運(yùn)，于我們?nèi)俗宥裕彩谴髿膺\(yùn)。”
“善。”另外四名老人同時(shí)點(diǎn)頭附和。
“還是先進(jìn)屋中再談。”一名發(fā)絲黑白參半的老人提議道。
“對(duì)對(duì)，都進(jìn)我房。”被稱為‘卓’的族老招唿一聲，向景添招了招手，轉(zhuǎn)身帶頭走進(jìn)了屋內(nèi)。
景添順勢(shì)而為，在十多名學(xué)徒的好奇注視下，跟著五名族老進(jìn)入了屋內(nèi)。
屋內(nèi)的擺設(shè)簡(jiǎn)單，靠墻處的木架上，堆著大量的骨片竹簡(jiǎn)，還有大小不一的獸皮書(shū)卷，其余擺設(shè)，僅有一張桌案和幾張木椅。
“后生來(lái)坐。”卓族老再次向景添招唿，示意景添在一張木椅上落座。
景添將視線從那些各式各樣的‘書(shū)籍’上收回，移步落座，面對(duì)五名族老，有種面試的亂入感。
“后生聽(tīng)聞。”卓族老掛著友善的笑容，開(kāi)口直入正題：“此地乃我人族十二城之‘岐鳴’，我等五人、責(zé)任傳承，也有責(zé)任探究民生之計(jì)。我是冉卓，責(zé)在文字傳教，記史、錄事。”
“我是讓陶，負(fù)責(zé)萬(wàn)植，辯研糧、藥。”須發(fā)黑白參半的族老說(shuō)道。
“我是羽姜，負(fù)責(zé)鐵木器具，刀刃兵械。”身材仍舊壯碩的老人附聲介紹。
“我是白常，責(zé)在記戶和建、筑。”唯一盤著發(fā)髻的老人說(shuō)道。
“我是盈黃，責(zé)傳武藝。”渾身氣血最為旺盛的老人洪聲說(shuō)道。
景添拱手，略微躬身道：“后生景添，見(jiàn)過(guò)各位族老。”
“后生莫隙。”負(fù)責(zé)文字傳承的冉卓族老有些期待地說(shuō)道：“后生可有知識(shí)教下？”
“卓，你太急了些。”負(fù)責(zé)戶口和建筑的白常族老提醒：“后生初來(lái)，尚不解我人族詳情，怎知何處教傳？”
“是我之過(guò)。”冉卓族老歉笑，改口說(shuō)道：“如此，后生有惑便問(wèn)，先多了解我人族境況。”
清楚這個(gè)世界的人族不喜歡拐彎抹角，沒(méi)有虛偽含煳，因此景添直接問(wèn)道：“不知來(lái)天外前輩，俱都留傳了些什么？”
“天外史，奇怪文字。”冉卓族老回答，并嘆息道：“卻皆族斗史，荒唐至極。”
“座椅結(jié)構(gòu)，瓷鹽糖酒。”身材壯碩的羽姜族老接話，并同樣搖頭嘆道：“可用者唯有桌椅，其他瓷、陶無(wú)差，然則制瓷繁瑣，徒耗勞力；白鹽浪費(fèi)，我人族取鹽不易；糧食珍惜，怎能釀酒；甜糖則有凝蔗足矣。”
“我一脈得曉城墻。”負(fù)責(zé)戶口和建筑的白常族老說(shuō)道：“其他木質(zhì)建筑，則脆弱無(wú)用。”
“乏力技擊。”負(fù)責(zé)武藝的盈黃族老說(shuō)道。
“植被一道，無(wú)有所得。”讓陶族老最后說(shuō)道。
景添聽(tīng)完，已經(jīng)大致在心里有了印象，想了一下之后，對(duì)最后說(shuō)話的讓陶族老問(wèn)道：“鹽需遠(yuǎn)取，播糧不易？”
“然。”讓陶族老點(diǎn)頭道：“西去一晝之途，有鹽礦之湖。耕種則只在城里，外則野獸侵?jǐn)_甚繁，收獲甚微。”
景添微微點(diǎn)頭，又道：“我需了解更多，不僅我族，還需了解其他異族，各種異獸，不知可否？”
“自無(wú)不可。”冉卓族老一口應(yīng)下，沒(méi)有任何隱瞞之意，并且也沒(méi)急著先讓景添說(shuō)說(shuō)天外世界的情況。
讓幾名侯立聽(tīng)講的學(xué)徒，去墻邊的木架處搬來(lái)很多獸皮書(shū)卷，隨后冉卓族老一副誨人不倦的樣子，展開(kāi)一張獸皮，指著上面的野獸圖畫(huà)，開(kāi)始向景添講解了起來(lái)。
每張獸皮書(shū)卷上面都畫(huà)著三、四只獸類，冉卓族老詳細(xì)地為景添講解。各種怪獸和異獸的習(xí)性、對(duì)冉卓族老而言都是信手拈來(lái)，熟識(shí)萬(wàn)分。
其他人無(wú)有不耐，除了四名族老之外，所有學(xué)徒都是一副認(rèn)真聽(tīng)講，溫故知新的表情，只有樵夫蓋牧有時(shí)顯得心不在焉。
冉卓族老一開(kāi)始講述的時(shí)候，每講完一張獸卷便向景添問(wèn)一下，問(wèn)景添有無(wú)不解，是否完全理解。
景添自始至終則只回應(yīng)一句：記住了。
幾次詢問(wèn)過(guò)后，冉卓族老曾一度懷疑景添是在妄言，冷不丁提問(wèn)了一下他講過(guò)的野獸，結(jié)果景添立即將他的講述完美地復(fù)述了出來(lái)。
這下不止冉卓族老，其他四位族老和所有學(xué)徒，幾乎同時(shí)露出了驚喜的神色，就連樵夫蓋牧也是滿臉的意外之喜。
景添不解，坦言詢問(wèn)道：“不知我有何異？”
“后生腦聰思慧，真乃天生傳承之士！”冉卓族老撫須贊嘆。
“唯可惜……”負(fù)責(zé)記戶和建筑的白常族老惋惜道：“天外之人體質(zhì)羸弱，命不甚久，否則將來(lái)可為我城族老。”
“或也未必。”負(fù)責(zé)武藝傳承的盈黃族老說(shuō)道：“看后生年歲不大，雖也算遲，但若小心鍛煉，未可不能進(jìn)步。”
“不錯(cuò)！”負(fù)責(zé)植被的讓陶族老附和道：“城中還有幾支百年靈藥，可為后生進(jìn)補(bǔ)根本。”
負(fù)責(zé)鍛造的羽姜族老也不甘落后，立即接話說(shuō)道：“我也可以組織人手，去為景添后生獵取異獸，收集精血，制作上等血丹。”
景添聽(tīng)得訝然，看著興致勃勃的五位族老，有些哭笑不得地說(shuō)道：“這、晚輩何勞何功。”
“就憑后生你足夠聰慧。”冉卓族老立即解釋道：“我人族各有所專，天賦之人煉氣，平凡之人蘊(yùn)血，慧覺(jué)之人傳承，如此，方可保我人族續(xù)存于天地。”
“不錯(cuò)！”讓陶族老頷首附和道：“后生你記憶非凡，千年難遇，天運(yùn)到來(lái)此世，實(shí)乃天賜我人族造化！”
“這……”景添有些無(wú)奈，考慮要不要現(xiàn)在就坦白一切了。
“勿要繁思憂擾。”冉卓族老一擺手，隨后指著一張新的獸皮書(shū)卷說(shuō)道：“來(lái)來(lái)，后生繼續(xù)聽(tīng)我講解，顯露天賦給我等看看，看后生你今天究竟能記憶多少。”
景添暗暗嘆息一聲，緩緩點(diǎn)頭順從。
冉卓族老撫須而笑，隨后開(kāi)口，點(diǎn)著一只異獸的畫(huà)像繼續(xù)為景添講解。
這一講，便是將近三個(gè)小時(shí)過(guò)去。冉卓族老說(shuō)累了，便停歇一旁，有學(xué)徒抱來(lái)水罐，服侍冉卓族老潤(rùn)嗓。
不過(guò)講解并無(wú)停頓，其他四位族老同樣對(duì)各種族類熟識(shí)，一人講累了，便有另一人接替。
三個(gè)小時(shí)過(guò)去，五名族老已經(jīng)為景添將所有的獸類講解完畢，隨即各懷期望，開(kāi)始對(duì)景添抽查他們所講的內(nèi)容。
景添有問(wèn)必答，毫無(wú)差錯(cuò)，這種表現(xiàn)，令五名族老興奮非常，令所有學(xué)徒震驚欽佩，令樵夫蓋牧榮耀萬(wàn)分，畢竟景添是他帶回來(lái)的。
接連提問(wèn)了半個(gè)小時(shí)，這下所有人都不再懷疑景添的記憶能力了。當(dāng)即，冉卓族老再次接替了講師，開(kāi)始為景添講解各種異族的知識(shí)。
大人國(guó)、小人國(guó)，還有奇肱國(guó)、互人國(guó)、無(wú)臂國(guó)、結(jié)胸國(guó)、裊陽(yáng)國(guó)……
各類奇異種族的詳情或概況，一一被冉卓族老解讀于口。這些奇異種族，幾乎都是景添在‘山海經(jīng)’中讀到過(guò)的。不過(guò)冉卓族老的講解，要比‘山海經(jīng)’上面的簡(jiǎn)述詳細(xì)多了。
當(dāng)然，也有景添沒(méi)在‘山海經(jīng)’中見(jiàn)過(guò)，卻又聽(tīng)說(shuō)過(guò)的種族，比如亞特蘭蒂斯，瑪雅，根達(dá)亞……
景添聽(tīng)到這些國(guó)度的稱謂時(shí)，他其實(shí)是驚訝的。他未曾想到，在地球上已成傳說(shuō)的種族，在這個(gè)維度空間里面居然還有后續(xù)。
這么說(shuō)來(lái)，他先前探察到的科技文明，估計(jì)就是亞特蘭蒂斯等文明了吧……
“后生可有不解之處？”景添的熘號(hào)，自然被人發(fā)現(xiàn)，羽姜族老不由詢問(wèn)出聲。
“嗯……”景添微微頷首。
“哪里疑惑？”冉卓族老問(wèn)道。
“是關(guān)于亞特蘭蒂斯的。”景添回答。
“哦，怪不得你會(huì)不解。”冉卓族老頷首撫須，笑著問(wèn)道：“是否對(duì)我所說(shuō)的‘科技’一詞不解？”
景添適時(shí)點(diǎn)頭，并說(shuō)道：“還有，為何這個(gè)種族如此特殊，與所有種族的結(jié)構(gòu)都不相似？”
“亞特蘭蒂斯呀……”冉卓族老停頓一下，這才說(shuō)道：“那個(gè)國(guó)度和瑪雅、根達(dá)亞這兩個(gè)種族，實(shí)則皆乃古前的天外來(lái)客。”
“果然。”景添心里暗道一聲。
“他們可有與我人族接觸過(guò)？”景添問(wèn)道：“彼之所謂的‘科技’，可曾于其他各族交流過(guò)？”
“記載中還是有過(guò)的。”冉卓族老回憶了一下，撫須說(shuō)道：“后生莫要高看了所謂的科技。”
“為何？”景添好奇，好奇是什么原因、令冉卓族老說(shuō)這話時(shí)有些不屑。要知道，他進(jìn)來(lái)這個(gè)維度空間之前，可是發(fā)現(xiàn)那些科技國(guó)度都普遍了能量武器的。
“記載有言。”冉卓族老居然露出了好笑的神色，這才說(shuō)道：“亞特蘭蒂斯一族掌握科技，可令死物發(fā)光，看似神異，實(shí)則虛有其表。”
景添有些意外地說(shuō)道：“他們的能量武……科技不強(qiáng)？”
“記載言，科技為天地排斥。”冉卓族老說(shuō)道：“其族初臨，驚擾附近火龍，科技無(wú)力抵擋，光束密攻而火龍不傷，令其族幾近覆滅。終靠飛車相撞，方令火龍退去。”
“是火龍?zhí)^(guò)強(qiáng)大？”景添猜測(cè)。
“不盡然。”冉卓族老微微搖頭，繼續(xù)說(shuō)道：“更有記載，但凡神通異獸，哪怕神通微弱，皆可抵擋光束不傷。”
神秘，屈服于更高的神秘……
這一刻，景添心中突然冒出了這句話。
這種解釋很能說(shuō)得通，冉卓族老所說(shuō)的神通異獸，恐怕都是有些奇異能力的，也就是身具神秘性。
而亞特蘭蒂斯雖然具有成熟的能量武器，但那些武器發(fā)出來(lái)的能量攻擊，其中根本就沒(méi)有任何的神秘性，因此，便導(dǎo)致能量武器的攻擊，對(duì)那些神通異獸毫無(wú)作用了。
“為防火龍回襲，亞特蘭蒂斯舉族遷徙。”冉卓族老的繼續(xù)講述、令景添從思索當(dāng)中回神，只聽(tīng)對(duì)方說(shuō)道：“然則一路狼狽，乃至被各處山魈擄掠女性，自此誕下了許多黑人族。最后幸得根達(dá)亞族救助，這才消去了滅族之憂……”
“等等！”景添失態(tài)了，瞪大雙眼，面色愕然地說(shuō)道：“黑人？”
“莫要誤解。”冉卓族老微笑道：“雜生黑人、乃非此世當(dāng)中的黑人族。而今世上已再無(wú)雜生黑人，那一混亂種族，早已被投入了天塌地陷之處，放逐于世外矣。”
“thisissparta……”這一刻景添的心中，草姓的萬(wàn)馬奔騰……(。如果您喜歡這部作品，歡迎您來(lái)起點(diǎn)投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。請(qǐng)到m.。)
(三七中文)
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