皇宮這種地方，去的次數(shù)多了，也就沒(méi)什么神秘感了。
    賈赦如今的品級(jí)，雖說(shuō)因?yàn)槭莻€(gè)散職，不用上朝，但是每年逢年過(guò)節(jié)還是要進(jìn)宮慶祝領(lǐng)宴的，皇宮再莊嚴(yán)恢弘，但是這年頭，除了規(guī)格不同，大多數(shù)的房子都是差不多的格局，皇宮某種意義上，住得還不如賈赦住得舒服。
    賈赦跟著領(lǐng)路的內(nèi)侍，直接進(jìn)了御書(shū)房，那邊除了圣人，內(nèi)閣的幾位閣老也都在那里，賈赦的岳父張陵便是其中之一。
    張家老太爺自從張家得了爵位之后，就多次上書(shū)乞骸骨，張家在朝的也不少，因此三次之后就準(zhǔn)了，不過(guò)還是給老太爺保留了太子太傅的職位。張老爺子辭官之后，張陵便進(jìn)了內(nèi)閣。
    能夠進(jìn)內(nèi)閣的，哪個(gè)不是聰明人，他們也不會(huì)拘泥于什么清流勛貴，何況，賈赦一方面出身勛貴，又娶了張家的女兒，做事也很講究，不喜歡沾權(quán)，偏偏又很能干，這能不叫這些閣老們另眼相看嗎，因此，一個(gè)個(gè)看著賈赦的眼神都很是和氣。
    賈赦對(duì)此也是習(xí)以為常，張陵以前也是一般，記憶里面，剛?cè)⒘藦埵夏顷囎樱瑥埩陮?duì)自個(gè)這個(gè)女婿各種不滿意，如今呢，是看自個(gè)兒子各種不滿意，覺(jué)得都不如賈赦這個(gè)女婿了。雖說(shuō)賈赦四書(shū)五經(jīng)依舊不怎么樣，叫他讀書(shū)科舉還是得抓瞎，但是，賈赦的才能根本不在科舉上頭啊，像賈赦這樣的人，讓他專心八股，反而是對(duì)人才的極大浪費(fèi)，也虧得他出身榮國(guó)府，要真是出身寒門(mén)，還真沒(méi)他發(fā)揮的余地。
    賈赦剛行了禮，圣人就笑道：“免禮平身，戴權(quán)，給賈卿賜座！”
    賈赦趕緊謝座，戴權(quán)笑瞇瞇地親自端了一張凳子過(guò)來(lái)，畢竟他跟賈赦也算是同甘共苦過(guò)的，因此對(duì)賈赦一直觀感不錯(cuò)，賈赦也是笑了笑：“勞煩戴內(nèi)相了！”
    “賈侯爺真是折煞奴婢了！”戴權(quán)臉上簡(jiǎn)直笑得連褶子都出來(lái)了，他就是樂(lè)意跟賈赦交好，賈赦一直也沒(méi)瞧不起他們這些閹人，雖說(shuō)平常也沒(méi)送過(guò)什么重禮，但是人家說(shuō)話就是讓他覺(jué)得舒心。
    圣人在上頭也是含笑，對(duì)此并沒(méi)有什么不滿，賈赦這樣的人，就是個(gè)近乎閑云野鶴一般的性子，受不得拘束，當(dāng)然，賈赦也做不了隱士，他出身富貴，根本吃不得什么苦頭，這樣的人，圣人壓根不擔(dān)心賈赦勾結(jié)內(nèi)廷什么的。
    等到看到賈赦安然坐了下來(lái)之后，圣人才開(kāi)口道：“之前賈卿遞上來(lái)的條陳諸位也都看過(guò)了，如今賈卿也到了，諸位有什么想法，便都說(shuō)說(shuō)吧！”
    賈赦的條陳已經(jīng)寫(xiě)得非常仔細(xì)，主要就是對(duì)韃靼貿(mào)易的問(wèn)題，朝廷再立一個(gè)織造處，專門(mén)織造各種毛紡衣料，至于原料，就是從草原收購(gòu)，朝廷無(wú)論是分派皇商還是另外弄出一個(gè)商會(huì)之類的組織出來(lái)，直接向各個(gè)韃靼部落收購(gòu)羊毛。羊毛是不能直接紡線的，還得經(jīng)過(guò)初步的處理，因此，可以就近設(shè)立作坊進(jìn)行處理，然后運(yùn)往織造處。
    賈赦后世也是做過(guò)公務(wù)員的，這會(huì)兒將自個(gè)條陳里面說(shuō)到的東西細(xì)細(xì)掰了開(kāi)來(lái)，頓時(shí)，無(wú)論是圣上還是幾個(gè)閣老，眼睛都是越來(lái)越亮。
    多一個(gè)織造處，那么，自然也多出了好些官職出來(lái)，從收購(gòu)到處理再到紡織還有銷售，這么多步驟，就得多出好幾個(gè)皇商的名額出來(lái)，按照賈赦的說(shuō)法，以后這皇商的資格最好不要世襲了，定個(gè)年限，若是在年限內(nèi)做得不好，那就撤掉換人。再有，雖說(shuō)以后肯定要用新型的紡織機(jī)了，但是，卻也需要招收不少人工，容納一部分失去土地的流民。
    而圣人卻是想著，這些事情，皇家都得插一手進(jìn)去，這每年都能給內(nèi)庫(kù)增加不少的收入，日后，他這個(gè)皇帝手頭自然可以更加寬裕了。
    另外就是銷路問(wèn)題，毛紡的料子保暖肯定要比絲綢還有棉襖強(qiáng)，不是所有人都說(shuō)得起皮裘的，按照賈赦的說(shuō)法，這些料子完全也可以賣(mài)回到草原上去，草原上硝制皮革的手藝并不過(guò)關(guān)，韃靼的那些首領(lǐng)貴族肯定會(huì)喜歡這樣的衣料的，賈赦又說(shuō)道將處理過(guò)的羊毛可以紡成粗毛線，也能編織成更加柔軟舒適的中衣，這些別說(shuō)草原上的人了，哪怕是南方人，也是樂(lè)意穿的，因此，根本不用擔(dān)心銷路問(wèn)題。
    只要采購(gòu)量大，價(jià)格也合適，不用朝廷這邊故意引導(dǎo)，無(wú)論是那些享受慣了的首領(lǐng)貴族，還是普通的牧民，都會(huì)增加養(yǎng)羊的數(shù)量，自然壓縮了牛馬的生存空間，如此一來(lái)，沒(méi)有足夠的馬匹，韃靼對(duì)中原的威脅也就小多了。
    總之，推行毛紡業(yè)，絕對(duì)是一件皆大歡喜的事情，不光沒(méi)有觸犯任何人的利益，當(dāng)然，這個(gè)利益肯定不包含韃靼人，人家沒(méi)準(zhǔn)也覺(jué)得自個(gè)占了便宜呢，原本對(duì)于那些韃靼人來(lái)說(shuō)，羊毛本來(lái)就沒(méi)什么用處，無(wú)非就是跟羊皮一起硝制了做皮襖還有皮靴而已，若是光是收購(gòu)羊毛的話，一頭羊養(yǎng)個(gè)幾年，年年都有產(chǎn)出，可比以前只能自家殺了吃羊肉或者是直接賣(mài)活羊強(qiáng)得多了。
    不過(guò)，接下來(lái)就是麻煩事了，賈赦對(duì)于江南如今那些織造還有織坊的情況不了解，但是朝廷這邊卻是有大致的數(shù)據(jù)的，如今翻出來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)江南一帶，織坊雖說(shuō)不至于林立，但是算起來(lái)，上萬(wàn)架織機(jī)還是有的，那等織造云錦之類高檔錦緞的織機(jī)織工自然沒(méi)事，畢竟，他們的勞動(dòng)不是機(jī)器能夠取代得了的，但是這種高檔錦緞本來(lái)就是有很多限制的，非王公貴族，你私底下傳了沒(méi)事，若是大咧咧穿出去，那就是僭越。
    因此，那些織機(jī)織出來(lái)的也就是那種中檔上下的絲綢布料，新式的水力紡織機(jī)拿出來(lái)之后，這些織坊倒是可以直接將織機(jī)更新?lián)Q代，畢竟江南本就是水鄉(xiāng)，用水力操作紡織機(jī)再簡(jiǎn)單不過(guò)，但是卻是裁撤掉大量的織工，而且因?yàn)樾率降募徔棛C(jī)對(duì)于織工的要求不高，那些織工只怕工錢(qián)也得下降一大截，到時(shí)候這些織工鬧騰起來(lái)，麻煩可就大了。
    織工的問(wèn)題是一方面，另一方面就是原料的問(wèn)題，自古以來(lái)，朝廷都嚴(yán)禁蠶種還有桑苗外流，一旦發(fā)現(xiàn)有走私的情況，就是死罪，因此，想要足夠的蠶絲做原料，也只能在當(dāng)?shù)卮罅糠N植桑樹(shù)或者是柞樹(shù)，大規(guī)模養(yǎng)蠶，問(wèn)題是這樣的話，糧食從哪里來(lái)？反正哪怕許多官員家的田莊已經(jīng)開(kāi)始大量種植番薯番芋，但是，這些官員也不過(guò)是偶爾吃個(gè)新鮮，他們的主事還是大米白面。
    番薯番芋的確能夠吃飽肚子，但是，那也就是底層的百姓會(huì)吃這個(gè)，他們只要能吃飽，什么東西不會(huì)吃呢？但是稻麥之類的也得保證一定的產(chǎn)量，若是將那些良田都改種了桑樹(shù)棉花，只怕市面上稻麥乃至糧食價(jià)格瘋漲，最終折騰的還是普通百姓。
    這些都是大問(wèn)題，反而是銷量不成問(wèn)題，這年頭西方那邊，貴族都未必穿得上最劣等的絲綢呢，那邊下面的百姓窮得叮當(dāng)響，而對(duì)于那些擁有著各種特權(quán)的貴族來(lái)說(shuō)，錢(qián)算什么啊！直接多建造幾艘海船，將絲綢一船一船地運(yùn)到歐洲就是了。
    賈赦這么一說(shuō)，圣人跟幾位閣老都是瞠目結(jié)舌，有些難以置信：“那些化外蠻夷，真的連一國(guó)之主都未必穿得上絲綢？”
    賈赦琢磨了一下時(shí)間，這年頭應(yīng)該就是這樣，歐洲那邊已經(jīng)開(kāi)始了大航海時(shí)代，不過(guò)，那邊金銀得的不少，物資那是匱乏得厲害，別說(shuō)穿絲綢了，那邊貴族都未必能天天吃上白面包呢，而中國(guó)這會(huì)兒尋常的小康之家，人家都是未必樂(lè)于吃白面饅頭，怎么著都得吃包子餡餅的。因此，他肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后說(shuō)道：“若非如此，那些到了中原的蠻夷還有什么傳教士，怎么一個(gè)個(gè)都樂(lè)不思蜀，哪怕嘴上說(shuō)這里都是異教徒，但是，卻都不回鄉(xiāng)呢？要知道，每年往他們家鄉(xiāng)去的船隊(duì)也不少呢！圣上可以命人找?guī)讉€(gè)傳教士，仔細(xì)審問(wèn)一番也就知道了！”
    賈赦說(shuō)得信誓旦旦，圣人他們依舊有些半信半疑，不過(guò)，江南一帶，自宋朝大力開(kāi)發(fā)之后，從來(lái)都是產(chǎn)糧重地，因此，對(duì)此要慎之又慎，不能對(duì)江南造成太大的沖擊，因此，商量了半天，大家最終還是決定，江南織造的事情，卻是得緩緩圖之。
    賈赦其實(shí)也是無(wú)奈，其實(shí)最簡(jiǎn)單的辦法就是殖民，東南亞南亞那些地方，一年三熟是正常的，而且土地肥沃，不要多照料，產(chǎn)量都很高，這才養(yǎng)出了一幫極為懶惰的土著出來(lái)，因?yàn)樵谀抢铮顚?shí)在是太容易了，隨便撒一把種子下去，幾個(gè)月就能收獲一大堆的糧食，樹(shù)上長(zhǎng)著各種各樣美味而且還營(yíng)養(yǎng)豐富的果實(shí)，勤勞什么的，他們的詞典里面壓根沒(méi)這個(gè)詞啊！
    但是，賈赦卻是不好說(shuō)這話，畢竟，漢族并不是一個(gè)具有侵略性的民族，何況，東南亞南亞這些地方很多還算得上是□□藩國(guó)，經(jīng)常進(jìn)貢的，當(dāng)然，無(wú)非也就是將□□當(dāng)冤大頭，弄點(diǎn)不值錢(qián)的特產(chǎn)，再弄到百倍千倍的賞賜回去，但是，終究還有個(gè)名義在，若是不找個(gè)好一點(diǎn)的理由，哪怕圣人再動(dòng)心，也過(guò)不了群臣那一關(guān)。
    好在對(duì)于坑韃靼人，大家都沒(méi)有什么心理負(fù)擔(dān)，何況，這名義上也不是坑啊，這是帶著韃靼人走向共同富裕呢，以后韃靼人不需要再南下打草谷，付出太多的人命為代價(jià)，就可以靠著養(yǎng)羊發(fā)家致富了，你好我好大家好，何樂(lè)而不為呢？
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