這時，馬彪子一咧嘴，搖頭說：“你看，你這孩子，哎呀，行了行了，你瞅瞅，這腦瓜子都起大包了?？?，快點起來，進來泡吧！”
    我嗯了一聲，就從地上爬起來了。
    由于，這個湯得泡上一個半時辰，也就是說，得泡三個小時，我怕回去晚了，爸媽惦記，就特意先穿了衣服，到外邊小賣部用公用電話給家里打電話說，我在一個同學家補課，可能得十點多鐘回去。
    爸媽叮囑我早點回，就撂了電話。
    回到魚棚子，就開始泡上了。
    那滋味，不太好受，人進去，身體里邊好像有無數蟲子在拱似的，又癢，又麻，又疼的。此外，那湯的藥味忒大了，熏的我腦瓜子都發暈。
    甭管怎么著，好歹是泡完了。
    起身后，又接過馬彪子遞來裝了熱水的桶，給身上的藥渣子沖干凈。末了，又打上香皂，把藥味兒給洗下去。
    換了衣服，整個人顯的極為清爽，舉手投足，好像好飄似的，實質上，并不飄，只是更要輕便了。
    身輕如燕，對，就是這個形容。
    身輕如燕的同時，我覺得肚子餓了。馬彪子那兒又安排了伙食。
    也就是把中午剩的菜，熱了一熱。
    但饒是如此，也是極為美味。
    吃飽后，休息一會兒，阮師父正式教我站馬步了。
    其實，很簡單。
    除了馬步的姿勢外，還要求，虛領頂勁，沉腰，坐胯，含胸，拔背，沉肩，墜肘。
    這些是基本的，上半身的要領。然后下半身，腳趾頭，要屈起來，扣住地面。膝蓋不能過足尖，這是必須。接著，兩腳間距是兩個半自已腳丫子的長度。此外，大腿跟小腿是水平角度才行。做不到，慢慢來，力求，幾天，幾個月做到。
    除了這些，身體要微動，站的時候，做一個微微起伏，下蹲的那個動作。
    這個動作，非常的細微，基本有一個意，領著就行了。
    隨后，還要提肛，收臀，舌尖抵住上顎。
    這樣做下來，身體難免失平衡，然后還要有一個意領著，就是兩腳，十根腳趾頭，要有勾住整個身體的那么個意思。
    手上，胳膊的動作，還有這么幾種。
    一是，兩手合十，跟和尚拜佛似的，放在胸口處，這個叫下勢！
    求的是，沉，穩。
    下勢站完，要把手變成拳頭，拳眼朝上，放到身體兩側，這個兩側，以肚臍為基準水平線。
    這個求的是，勒丹田。
    勒過了丹田，要把兩臂抬起，如摟抱大樹，掌心向內，十指微分，虎口撐圓。
    這個，叫‘九張弓’
    意思是，把身體上的弓，都站出來。
    阮師父說，人身很多弓，脊柱是弓，胳膊，腿兒是弓，手指頭，也是弓。
    這些個弓，全是發力的基礎。把它們站出來，人身上的勁力，就整齊，圓滿了。
    最后一個變化是，兩臂前伸，略彎，雙掌豎起，虎口撐遠，觀想，無限遠的前方，用勁力去推。
    這個叫，平推掌。
    是個練神，練透勁的法子。
    這幾個法子，除了本身的要領，神外，呼吸上，以自然為主。因為，呼吸這塊，到了后邊，腰胯開透了，自然就改變，無需特意去求。
    眼神，目光要凝視遠方，要透，一直透到無限虛空的深處。
    除了這些，其它，跟一開始的要領，基本上就是一致了。
    此外，還有一個重中之重，那就是要在胯下，站出一匹活馬來。
    意思是，我騎馬，什么感覺，這么一蹲，胯下就有什么感覺。當然，這里邊，圓襠，即把大腿兩側撐開，是第一步！
    阮師父一一講解，我一一領會。
    差不多一個多小時，我都記清楚了后。阮師父說：“阿仁吶，基本，馬步的那些真東西，我都教你了，往后，還有一些細微，就靠你自已領會了。現在呢，我得告訴你，你站了馬步后，要過的第一關?！?br/>     我一驚：“什么關？”
    馬彪子擱邊上冷冷來了句：“換勁！生不如死，如扒層皮，那就是，換勁！”
    我啊了一聲。
    阮師父在旁邊說：“不用怕啦，只不過，練功夫是要換勁啦。我們后天，發的都是拙力。練功夫，要把拙力，改成勁力，這個過程，身體有很多調整，然后，就會難受啦什么的。只要挺一挺，很快過去的啦?！?br/>     我似懂非懂，又噢了一聲。
    阮師父：“過去，就又長勁啦，就很厲害的啦?！?br/>     我一聽到這兒，剛要笑，馬彪子又扔了一句：“可是過程，很難受?！?br/>     我又啊了！
    就這么，兩個師父，一恐嚇，一安撫。
    算是把練功過程中，能發生的事，大概跟我灌輸了一遍。
    而在換勁一事上，兩個師父持的意見頗為不同。
    阮師父主張的是，換勁時候，盡可能做到飲食清淡，休息好，睡眠足。另外，不可以練拳。但馬彪子的觀點非常與眾不同。他說，換勁時候，最好是找人打一架，大魚大肉，使勁折騰自個兒，折騰過了，會有更大突破。
    然后，阮師父說了，換勁本身就困乏不堪，怎么找人打架，怎么提力。
    馬彪子回答的是，再怎么困，怎么乏，人不是沒死嗎？沒死，有口氣，有精神在，硬逼，也得把精氣神給逼出來。只有那樣，才能成氣候。
    阮師父搖頭不同意。
    馬彪子口氣強硬，不妥協。
    接著，阮師父讓馬彪子說他的道理，馬彪子說的，他的拳之所以現在這么猛，這么硬，就是因為，最后一次換勁時，他沒按之前的路子處理，而是一口氣，撐著，練了三天的拳。
    三天三夜，大魚大肉，吃完了就打，一點沒合眼。
    阮師父聽的目瞪口呆。
    完事兒，這位廣東師父感慨萬千地說了一個東北詞兒：“彪子！”
    彪子，東北話。意思是講某人做事，發傻，犯愣，不按科學道理出牌！
    接下來，關于我身上換勁的事，馬彪子還是和阮師父達成了統一的意見。他說，他自已是個彪子，不拿自已當回事兒。但我不同，我得，按正常的路子，一步步的來。
    這一晚，講了很多，兩位師父深怕我以后練功出什么岔子，把一些該注意的東西，完整毫不保留地講給了我。
    我受益匪淺！
    眼瞅時候不早，差不多十點左右，我辭別了兩位師父，回到了家里。
    到家，跟父母打過招呼，又問我吃過飯沒有，我說吃了，然后，我感覺渾身又松，又困，極想睡上一覺，所以，簡單洗了下，就上床睡去了。
    這一覺睡的很香。
    早上鬧鐘給我叫醒，我都不想起床，但想著，這功夫，一天不能落，還得做，就咬牙爬起來，拐到客廳陽臺那兒，在陽臺站我的馬步。
    阮師父特意交待了，馬步，頭一段時間站，一定不可貪功。要重感覺，輕時間。
    也就是說，把姿勢，做標準了，然后用心體會，身體每一個細微之處的感覺，疼，痛，脹，酸，麻，癢。再時不時的微調理，這樣站到一定階段，再把時間拉長。
    否則，一上來，就往死了站，很容易，站出一個死馬。
    但舊時候，由于師父都是在一個大院里，領了一批弟子來教拳。師父手把手，教著，眼睛，神兒都在弟子身上盯著。所以，那時候又不同，那時是，要站住，站的越久越好。然后，通過站，師父來調弟子身上的架子。
    是以，教拳對武者來講，也是一門大學問。怎么依著不同的情況，不同弟子的天賦，把這個拳給教好，做到因材施教，這里面學問，太深，太深了。
    我在陽臺站了，觀清晨的街景，按標準，把動作一到位，兩條腿內側的兩根大筋，咝……
    那滋味兒！
    好像有人，把我的筋給抽出去似的，我差點沒一屁股坐地上。
    疼啊，太疼了。
    沒別的招兒，咬牙，挺著吧！
    不對，也不是挺著，而是放下，正如阮師父講的那樣，要放下疼，然后用心體會，它從哪里來，到哪兒去，在身體里邊，怎么傳導的。
    這個話，用現代的思維來分析，就是疼痛會引發身體產生劇烈的情緒波動。但通過調用我們的理性，我們會降伏情緒，并借助疼痛，產生一種，精神，意志上的突破。
    當然了，自虐那種事，不在此列！
    所以，站的時候，特別要注重一個，心閑，體累。神清，氣明，呼吸自然。
    我站了兩三分鐘，就停下來，然后，對著腿，敲敲打打，放到陽臺上壓一壓，抻抻腰。接著，再站。
    高頻率，短時間，這是我目前練習應該抓住的要領。
    站過了馬步，眼看還有時間，就跟起來做飯的母親說了一聲下樓轉兩圈，在得到一句，早點回來吃飯的話后，我下樓，在樓背面，一個不引人注目的小樹林綠化帶里，開始了蹲著跑的練習。
    最后，做完，復又改成了，撐著趴。
    撐著趴，類似俯臥撐，但不要求，一起，一下，那樣的做動作，而是保持俯臥撐的姿勢，然后，盡量地抬起一條腿來。同時，感受腰，胯，胸腹部肌肉對大腿的控制，讓它不致于落下來，而不是單純的，大腿本身，來做這個抬起動作。
    這個動作的最后，是要求，兩條腿都要抬離地面的。然后，用單手五根手指，摁在地上。
    對了，這招兒是馬彪子教我的，他說，是他自創。
    我個人覺得，馬彪子的要求，比較變態！真的，比較變態！
    所以，我只勉強，能用兩手的手掌，單抬一條腿起來練習。
    大運動量，伴隨的是飯量大增。
    回到家里，吃了兩大碗飯，又喝了一大碗的雞湯，收拾利索，這就上學了。
    在接下來，將近半個月的時間里，我一直讓自已在課余時候，沉浸于這種近似苦行僧般的訓練中。
    那種強度和痛苦，無法用語言來描述。
    兩條腿疼的時候，走路都費勁，但還好，只是一天半天，第二天恢復，接著站，接著疼。
    腰疼的時候，全身都在發抖，尤其是尾骨，尾巴根兒那里，會有一股子往上拱的疼勁。
    這種疼痛，一度讓我心生懷疑。于是，在第一周的星期日下午，我又去了馬彪子那里。
    阮師父已經走了，他正同人打撲克，看到我，他只是點了下頭，接著問，買魚呀。我說不買，他就再沒搭理我。
    初始，我心里還挺難受。以為，馬彪子怎么不搭理我呢。
    后來，我才知道，這是對我的一種保護。