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全部章節_第五百三十八章徹底明白傳統武學的源頭

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    尚老爺子嘿嘿一樂,好似做夢說夢話一般,自顧念叨了一句:"這閨女,她長的可真俊呢。"
    我一怔,暗說。這怎么說拳說的好好的,又扯到閨女上了呢?
    疑惑間。我正要試試老爺子是真睡還是假睡的空當,尚老爺子又說話了:"要制住他這股子魔性。就是泄了他的氣,怎么泄呢?我就給他找了幾塊翡翠石頭,我跟他說,這石頭里邊有玉,那個玉啊,可老值錢了。然后我就讓他磨。磨出來,他就發達嘍。我給了他一兜子石頭,他用就銼刀,天天的銼呀,磨呀。他磨呀磨,心氣都使在一股勁兒上......"
    此時此刻,我忽然忘了尚老爺子講的是什么了。
    因為,我好像知道老爺子是誰了。他不姓尚。尚老爺子只是他認識并熟悉的一個人。
    他真正的姓氏是端!
    他就是當初在天山,給了我那塊翡翠的端前輩!
    端前輩的地位,尚且要在齊前輩之上。
    像齊前輩這樣的人,知道端前輩了。得稱他一聲端老才行。
    除外,我在天山見到的怪人,只見過他披頭散發一團亂的模樣兒,我不知道他的真正長相,我甚至沒有看到過他的眼睛。
    他就是端前輩,而他這副樣子只是他不想顯露自已的身份。
    不顯露身份的話,要靠偽裝,但通常情況下的偽裝只是借助一些諸如化妝之類的手法兒,將自已給化個妝,讓人看不出本來面目。
    那個擱古代叫易容。其實古代的易容術遠沒現代發達。
    尤其是現代的女人。
    每一位,都是頂尖的易容大師!
    正常的手法是易容,但不正常的手法,比如道門中就有一門極高超的手段叫'易命術'。
    這手段是把死去之人的命數,氣運,習氣等等的一切,依附在自已身上,做為一種偽裝來行走江湖。而其真正的秉性等等的一切不到關健時候,卻又潛藏不出。
    這手段,非大德高能之人,不可以用。
    因為搞不好,就容易玩火自焚。
    應前輩,他用的應該就是那門本事,所以就連陳正這樣的人,也不知道現在的應前輩是什么樣子,甚至不知道應前輩是生是死。
    端前輩他用的跟應前輩的手段一樣,這個尚彪就是他曾經遇過一個人。
    而一年多以前,我聽勝大哥說過,端前輩正呆在貝加爾湖地區,那個地方再往南走,便是國境了,再走一段路,就是東三省了。
    而我之所以推出來尚彪就是端前輩的另一個重要原因,就是他提到了翡翠。
    練家子,道門,都極少有人玩那兒東西。
    正兒八經的道門,用的全都是和田,獨山,綠松,岫玉,這四大名玉。
    一切法事,佩戴,溫養,等等一切,都是圍繞這四大名玉來展開的。翡翠那玩意兒,除了清末民初的時候曾經掀起一股熱到現在的收藏潮外。古時,它是不上講究的東西。
    并且我也問過齊前輩,翡翠這東西算不算上講究的。
    齊前輩說,那東西他不知道,因為道門里頭沒有玩兒的。
    可端前輩當初在天山送我的就是那個東西。
    最后,我把這一切都聯系起來,我發現,翡翠內散發的那股子熱力,跟這老頭子拍到陰陽男腦門上的那一掌中散發的炙熱力量非常相像。
    這么一來,我斷定,這個尚彪,他不姓尚,他姓端!
    端前輩這么偽裝是有他原因的。
    只要他以尚彪的身份出現,并用尚彪的習氣,語氣,等等一切在社會上活動。對方的功夫再高,也斷不出他的真正身份。
    否則的話,他若以端姓的身份出現,對方知道有這么一個大能出頭了。那妥了,他們可能會不惜代價,用那種同歸于盡的極惡方式跟我們一戰。
    那樣的話,死傷無數,造的孽也會極大,極大。
    我心中生起這一念,念起瞬間,唰的一下,我好像跟什么人接上了一般。轉瞬,我'眼'前又出現了方才的那個道士,他朝我微微一笑,唰的一下,又自顧隱去不顯。
    一切當是如此。
    世人只知一個滿口下流話,小黃腔不離口,嗜酒如命的尚彪,卻不知,他真正身份是姓端!
    高,這才是真正的高人風范!
    披了一個大俗下流的外衣,卻又不真正去染那習氣,如此頗有那股出淤泥而不染的蓮花性情。【愛\去\小\說\網Qu】
    我在心里贊過后,便又開始打坐。
    坐了許久,尚彪又說夢話了。
    這次,他講的是他小時候初入道門練功的經過。
    前輩是真正以武入的道,他的練法,是在站樁之前練套路,從八歲開始習套路,一直到十四歲,六年的套路下來后,又開始練力。每天舉石鎖,從三十斤的,到五年后兩百斤的,然后每年再漲五十斤,就這樣一直漲五年,同時每天至少要舉到一千下。
    除了練,還有道門的醫功,要根據身體不同時期的反應,佐以不同的草藥,混在食物,粥中來吃。這個,就完全是師門的工作了。討廳休技。
    練十年的本力,二十四歲站樁,一邊站,一邊挨打!
    先是拳腳,后來是竹棍,木棒,鐵棒,重錘!
    打完,再用藥酒來搽拭周身。挨了五年的打以后,才練對手拆招。拆招也是往死里打,真正的生死相斗。最后又是五年,三十四歲,才又開始修靜坐丹功。
    這是一個真正出身道門的高手的修行經過。
    沒有任何取巧的地方,力都是一分分練出來的,別不說,兩百斤的石鎖,每天單手提一千下......
    想一想那個強度吧,絕對非人級別。
    而這僅是外在之練,還有內在的醫藥之功。因為練的過程中,身體極可能出現這樣那樣的反應。
    不佐以醫家妙藥來調,憑自身很難過去那一關。醫家妙藥,又并非是昂貴的補品,可能只是山野林中的尋常之物,但要對癥來施的話,沒一番大本事,完全勝任不了。
    如此,我終于明白。
    道門現在為何凋零了。
    習武成就之功,不是一人之力。而是集結了,醫,藥,等等很多方面的力量,最終實現的一個結果。
    放眼現代,有幾人能吃得了這苦,有幾人能舍得了這俗世人的幸福來練這個。
    所以......
    我聽罷,感慨一聲,也就不多說什么了。
    那一晚,我收獲很多,同時我也知道了一個真正道門武者,傳說中大能力者以武入道的整個過程。
    大體就是先套路,后煉本力,再站樁,同時練抗擊打功夫,然后行樁,對手喂招后,再練兵器。等兵器完全掌握了,到了這一步,按前輩話講,一部份人就下山歷練了。
    他們或是開鏢局,入綠林,或是入朝廷,做武官。而這些人就撐起了,華夏世界明面上武術一脈的東西。而另一部份人沒有選擇過早下山,他們就繼續往深了修,接下來就是入道,內在精神,丹道術法之類的周天功夫了。
    所以世面上看到的很多人練武,都是小時候練套路開始。
    但是......
    往往套路下來,就沒有再繼續練了。如此,也就造成了華夏武字一脈的斷層現象。至于后面的入道,更是罕有人去深修,深學了。
    端前輩的這一番談話,徹底揭開了我心中隱藏的無數謎題。
    古老華夏的真正武術功夫的來歷原來是這樣啊。
    而正是那些修完了兵器就下山的人,他們在山下,把身上的功夫經過種種演變后,就形成了現在的形意,心意,八卦掌,三皇炮,諸如此類的東西。
    因為我們看這些功夫的最初祖師,比如董海川前輩,都知道他創了八卦掌,可是他師父是誰?沒錯,他的師父是一位道人。
    很多功夫,拳術的源頭處,都有一位我們不知道詳細姓名的道人!甚至就連所謂的少林功夫,齊前輩說過,那個時候佛盛于道,尤其是宋代時期,很多人佛道都不分家的。所以,很多的少林功夫,其實也是道門的東西。
    道本如此,萬法之源!
    我會心一笑,終于在心里把這一切明了釋然了。
    至于我,在此之前,我一直是傻傻的走下來。一步步在前輩的安排下,憑著心里的一股子傻勁,通過種種巧合的機緣,磕磕絆絆,這才學到了一身的高明本事。
    但在此之前,我對這一切都不是很了解的。我不知古老華夏武學是一個什么樣的體系,是一個什么樣的流程,同樣我也不知道真正習武之人要走的路是什么的。
    現在,我明白了。
    心念一時就無比的釋然,然后我在一片如雷的鼾聲中,心守空明,即一念不生,又仿佛生了冥冥中的一念,就這樣,一直坐到了天亮。
    天亮后尚彪打了個哈欠,抻個懶腰起來了。
    "咦,我干啥睡這兒了。"他一臉古怪地看著我說。
    我一笑說:"你說你昨晚害怕,你就睡到這里了。"
    "嘿,真不好意思,讓你在地上干坐了一晚。嘿嘿,那啥,我晚上有沒有說夢話啊。"
    尚彪好奇問我。
    我說:"說了,你說了。說很多呢。"
    尚彪一擺手說:"哈哈,就知道得說,我這人就有這毛病,愛說夢話,行了,啥也不說了,我說啥你可別信啊。全是瞎白話,真的,全是瞎白話!"
    尚彪嘿嘿一笑后,又自顧說:"其實吧,有一些,也不是白話。嘿,反正,你自個兒琢磨去吧。走!看這老外早餐吃的都是啥呢?"閱讀,更優質的閱讀體驗。

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