方德要是在這里就會(huì)發(fā)現(xiàn)剛剛那個(gè)人，是楊廣身邊的近臣虞世基。
    他自從被楊廣任命成為六扇門總管，和林士宏整個(gè)天下的找高手加入六扇門。
    還真被他們找到不少，先天高手，后天高手就不用說了，在這個(gè)世界這樣的江湖人只能算是基礎(chǔ)和中層，這樣的高手在這個(gè)世界有的是。
    現(xiàn)在天下的皇帝畢竟是楊廣，有這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)官府，名門大派，門閥士族的弟子，自然不屑做楊廣的狗腿子。
    但對(duì)其他寒門子弟，做門閥士族的狗腿子和做楊廣的狗腿子有什么區(qū)別！嗯！還是有區(qū)別的，在楊廣這里前途更加遠(yuǎn)大，這對(duì)寒門弟子來說，可以算是一條天梯。
    所以加入六扇門的寒門子弟，散人高手非常多，很快六扇門擴(kuò)大成為一個(gè)掌管整個(gè)武林的機(jī)構(gòu)，在天下州府布置機(jī)構(gòu)，專門管理江湖人士。
    而宗師級(jí)的高手也招募了不少，像他們最開始想的晃公錯(cuò)就帶著整個(gè)南海派加入了六扇門，而后子午劍左游仙，天君席應(yīng)，還有當(dāng)時(shí)被武尊畢玄擊敗的曲傲都被虞世基招募道六扇門當(dāng)中。
    現(xiàn)在的六扇門可為兵強(qiáng)馬壯，高手眾多，替朝廷掌管武林更是得心應(yīng)手。
    這個(gè)世界靈氣活躍，尚武風(fēng)氣還在，更兼之世道亂了幾百年，江湖講究以武為尊，朝廷講究兵強(qiáng)馬壯者為王，整個(gè)天下習(xí)武之人眾多。
    原劇情當(dāng)中就可以看出來，整個(gè)大唐世界幫派眾多，十大幫派門徒眾多，實(shí)力強(qiáng)大，輕易可以拉出幾萬人，攻城略地，占城為王，割據(jù)稱霸。
    本來官府靠一般衙役捕快，那有實(shí)力對(duì)付這些無法無天的江湖人，但現(xiàn)在有了六扇門存在，這里眾多的武林高手，對(duì)付江湖人自然得心應(yīng)手，一般先天高手地方官府根本管不了，但現(xiàn)在有了六扇門的存在，先天高手敢鬧事，六扇門可以派出宗師高手來抓捕。
    所以雖然六扇門的成立是為了對(duì)付方德，但對(duì)大隋來說好處巨大，看到這點(diǎn)楊廣也對(duì)這個(gè)新部門加大了投入，讓六扇門成為自己對(duì)付江湖的利劍。
    而新生的六扇門第一戰(zhàn)對(duì)準(zhǔn)的就是佛門勢力，和門閥士族的正道勢力。
    針對(duì)佛門這是楊廣的意思，方德讓他在全天下丟臉，這讓楊廣惱怒不已，但偏偏他又沒有方法殺死方德，這仇只能留在以后在報(bào)了。
    但方德卻是佛門的和尚，他不能對(duì)付方德，還對(duì)付不了佛門！
    南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中，就是說這個(gè)時(shí)代寺廟眾多，勢力廣大。但同樣因?yàn)檫@樣泥沙俱下，良莠不齊，像四大圣僧這樣的高僧自然是有。
    但更多的卻是，貪財(cái)好色，不守清規(guī)的和尚，他們不過就是剃了個(gè)光頭而已，但內(nèi)心卻沒有認(rèn)為自己是佛門子弟，而是把和尚當(dāng)中一種職業(yè)。
    和方德現(xiàn)代的職業(yè)乞丐一樣，當(dāng)和尚是為了自己可以生活的更加好，可不是為了守什么清規(guī)戒律的，就是因?yàn)榉痖T好過，才會(huì)有幾百萬人成為和尚，幾百萬和尚大家覺得多，但一個(gè)職業(yè)有幾百萬人之多，大家就不稀奇了。
    楊廣本來也不會(huì)動(dòng)佛門的勢力，他本人就有點(diǎn)崇佛，加上佛門實(shí)力強(qiáng)大，楊廣也有些顧忌，但出了方德這事情，他就可以名正言順的處罰佛門了。
    于是在六扇門的高手幫助下，佛門不少敗類都被六扇門抓捕，甚至牽連到這些寺廟被封，錢財(cái)和土地被朝廷充公。
    寺廟的和尚也要進(jìn)行考核，可以通讀經(jīng)書的和尚才是真和尚，朝廷會(huì)頒發(fā)度牒用來證明這人是和尚，而那些連佛經(jīng)都不會(huì)讀的假和尚，自然被強(qiáng)制性還俗，一時(shí)間和尚的人數(shù)減少了一大半。
    而佛門卻沒有反擊的辦法，佛門講解放下屠刀立地成佛，這其中惡人自然不少，以前佛門還可以對(duì)外宣稱這是度化惡人，但現(xiàn)在六扇門根本不管這些，只要做惡的和尚通通抓起來，江湖上大家也不會(huì)認(rèn)為六扇門做錯(cuò)了什么。
    而強(qiáng)制把假和尚還俗，傳到江湖上大家也認(rèn)為六扇門做的是好事，佛門應(yīng)該感謝。這讓佛門有苦難言，雖然強(qiáng)制還俗的和尚當(dāng)中大部分都是假的，但其中也有不少真和尚。
    在這個(gè)造紙術(shù)不發(fā)達(dá)，印刷術(shù)還沒有出現(xiàn)的時(shí)代，讀書認(rèn)字是一件奢侈的事情，門閥士族靠的就是壟斷知識(shí)才有現(xiàn)在的勢力。
    而佛門雖然實(shí)力強(qiáng)大，但也不可能強(qiáng)到可以讓幾百萬僧人讀書認(rèn)字，要知道整個(gè)天下的財(cái)富也不過勉強(qiáng)讓百萬人可以讀書認(rèn)字，佛門也不可能比整個(gè)天下還要富裕。
    所以這年頭哪怕是佛門大部分都是目不識(shí)丁的和尚，才有釋迦摩尼說什么：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實(shí)相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉”的故事
    講的就是禪宗的傳承，佛心印心，佛心傳心，也就是印心的傳承，不需要經(jīng)過語言、文字。
    但其實(shí)就是佛門根本沒有財(cái)力，讓所有和尚都讀書認(rèn)字的無奈之舉，所以才傳出以心印心這樣的辦法來擴(kuò)大佛門子弟。
    但現(xiàn)在楊廣根本不管這些，連經(jīng)書都不會(huì)寫的和尚，一定是假和尚，給我通通還俗！
    所以這些年楊廣沒有找方德麻煩，是因?yàn)樗谡曳痖T的麻煩，而這其中收獲巨大，也讓他忘記方德這個(gè)仇敵。
    這個(gè)時(shí)代的佛門可以算是最富裕的時(shí)代，門徒眾多，信徒虔誠，他們把大量錢財(cái)和土地都供奉給，所以他們才可以建立金碧輝煌的寺廟。
    而現(xiàn)在這些一大半都落到楊廣手上了，有了巨額財(cái)富，大量土地，甚至連自己治下都多了幾百萬強(qiáng)壯的勞動(dòng)力，楊廣吃的流油，自然先放下了方德了。
    可以說方德刺殺楊廣的舉動(dòng)，讓楊廣提前400年再來一次滅佛行動(dòng)，只是這次行動(dòng)沒有和以前一樣大量殺傷僧人，燒毀寺廟，顯得溫和一些，但同樣讓大量僧人還俗，讓佛門勢力受到重創(chuàng)，現(xiàn)在佛門的勢力，聽到楊廣的名字都狠的牙癢癢，巴不得這昏君早日去死。