這個世界最簡單的內(nèi)氣修煉法門都比方德的強,只能說這個世界對錘煉身體方面走的太遠(yuǎn)了。
而王越也不少沒有收獲,方德說了大量十二正經(jīng),奇經(jīng)八脈有關(guān)的知識,這個世界的人都點在體魄上,對十二正經(jīng),奇經(jīng)八脈研究的比較少,也有可能積累不足,他們內(nèi)氣運行的經(jīng)脈非常少,而且也不完整,所以得到這些知識的王越也受益匪淺。
尤其是在方德這里得到不少有關(guān)溫養(yǎng)身體,提升壽命的法門更是讓王越驚喜,這個世界的內(nèi)氣強則強已,但在修身養(yǎng)性方面比起內(nèi)功差太多了,養(yǎng)生之道練氣士雖然強,但戰(zhàn)斗力又不讓內(nèi)功。攫欝攫
現(xiàn)在的王越年紀(jì)已經(jīng)接近四十了,身體已經(jīng)處于巔峰期尾巴了,以后他的狀態(tài)只能越來越差,而方德教給王越的內(nèi)功法門不但可以增長他的壽命,還可以延長他實力的巔峰期,這對王越來說可以算是意外驚喜了。
而后兩人在劍館比試一番,方德才第一次見識到這個世界最頂級高手的強大,他們的罡氣強大無比,還可以化假成真,和方德比武的時候,王越的罡氣居然可以化作罡氣鎧甲,不是那種看上去虛幻的鎧甲,而是和真實鎧甲一般,要讓方德想一個詞來形容這根本就是傳說當(dāng)中的法相了,難怪這個世界罡氣外放的武者可以威脅到仙人,到這個境界的武者,已經(jīng)以武入道了,施展的武功已經(jīng)可以算是仙術(shù)了。
光這鎧甲的防御力就超乎方德的想象,方德普通的招式根本不能擊破王越的鎧甲,只有萬匹馬力的磁場爆破拳才有擊破王越防御的可能性,不過劍館地方小,方德也不好開這個的大招。
而王越不但鎧甲防御強大,他的長劍也鋒利無比,方德的元磁護(hù)罩被擊中,幾劍就被擊碎,可以說罡氣離體的強者是攻防一體的強大。
而方德也不是沒有優(yōu)勢,他招式精妙異常,面對王越的進(jìn)攻,可以輕易找到破綻,加上他力量強大,兩人都不放開手腳,倒是打了個半斤對八兩!
當(dāng)然方德也知道王越這是在讓自己,兩人都放開手腳,30招之內(nèi)他就可以戰(zhàn)勝自己。
方德對王越的評價是金丹期的境界,元嬰期的實力,王越在大乾世界真可以和元嬰道君掰腕子。
所以在交手百招之后方德哈哈大笑道:“不愧是劍圣王越,果然實力強大!”
王越看到方德停手也收起長劍笑道:“大師年紀(jì)輕輕就有如此實力,等過幾年時間老夫恐怕不是大師的對手了!”厺厽 妙書苑 miaoshuyuan.com 厺厽
在王越看來方德不過20多就有罡氣巔峰的實力,比他年輕都要強,這說明天賦比自己都要高,加上各個方德對武學(xué)的見識,他認(rèn)為方德早晚會成為罡氣離體的高手,成為一代宗師。
但方德只能苦笑,他之上面嫩而已,真實的年紀(jì)可以做王越的爺爺了。
這時候小黑卻奇怪道:“王越劍圣,你的實力已經(jīng)通天了,又何必鉆營官場,以你的實力天下那里去不得,又何必對朝廷低頭,對門閥士族低頭!”
在小黑看來劍圣王越的實力已經(jīng)不輸給當(dāng)初他的那個便宜叔叔了,如此強大的實力又何必在意世俗的榮華富貴?
方德根本沒有想到小黑會說出這個的話,這不是當(dāng)著王越的面打他的臉!
“小黑,你胡說八道什么!”
王越卻道:“小黑小兄弟沒有亂說,我這段幾年時間的確放下了劍道把時間都花在鉆營官場上了。
在下7歲練劍,10年有成,20年便打遍天下無敵手,成為劍圣,學(xué)成這一身驚天武藝自然想要施展自己的抱負(fù),上報君王,下按黎民!”巘戅妙書苑戅
而后他嘆口氣道:“只可惜,朝廷根本看不上我的一身武藝,我屢次求官都不成,想要通過門閥士族舉薦入官場,但他們卻看不起我這樣的寒門子弟,說在下品格低劣,道德敗壞,是一個小人,進(jìn)入朝廷只能禍害百姓。”
“我找‘月旦評’的許劭先生,想要他幫忙點評一番,好自己在在天下有點聲望,讓陛下知道有王越這個一個人物想要報效國家。”
而過王越握緊雙手一字一句道:“但卻沒有想到許劭居然說我是粗鄙武夫,羞于我這樣的人為伍,因為這件事情我在洛陽城的威望更加差了!”
“老夫今年已經(jīng)快四十了,一個武者的巔峰期快要結(jié)束了,再過幾年即便天子知道有我這樣的人,我也難以為國效力了!”說完王越神情俱喪,好像在為他逐漸遠(yuǎn)去的抱負(fù)而傷心。
“‘月旦評’是什么,他可以讓他見到皇帝?”小黑奇怪問道。
王越道:“‘月旦評’是許劭,許靖創(chuàng)辦的。許劭少時好講倫理,評論人物。許靖少時即有人倫臧否的美譽。因許劭與許靖俱有高名,汝南人稱平輿淵有二龍焉。兩人創(chuàng)辦了‘月旦評’點評天下的英雄豪杰,被兩人點評的人物都會在很短時間名震天下,月旦評被稱為天下“第一評”,因獲月旦之高評而飛黃騰達(dá)者很多,老夫這才想找他們兄弟點評自己,想要改善自己的名聲,只是沒有想到這是自取其辱了。”
漢朝以察舉、征辟為主的選官制度存在著重“德”輕“才”的巨大缺陷。東漢取士更以“德”為第一要務(wù)。但是道德是一個非常模糊的概念,所以不免沾染上厚重的“人治”色彩。“德”的名聲主要靠社會輿論的制造,在重視人物觀察、舉薦,而非考試的察舉制度下,先期獲得社會重要人物的肯定、贊譽,對于求仕之人來說是至關(guān)重要的。
當(dāng)時要入仕就必須先要靠“人事”而成名,先要超凡脫俗,獲得巨大聲名。本朝后期,門閥士族豪強們相互吹捧,自我標(biāo)榜,風(fēng)謠題目,盛行一時,什么“鄉(xiāng)里之號”、“時人之語”、“天下之稱”等等,形成了一種社會公論,公論的好壞決定了被品評者的前途。