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第二百二十一章 至堅(jiān)的山崖

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    猶太教《舊約》和基督教《圣經(jīng)》中包含了兩個(gè)神話起源故事,這兩個(gè)故事被現(xiàn)今的猶太教和基督教所認(rèn)可信仰。
    第一個(gè)神話故事中,上帝說(shuō),要有光,隨后光就出現(xiàn)了。在六天的時(shí)間里,上帝創(chuàng)造了天空、陸地、行星、太陽(yáng)和月亮、包括人類的所有動(dòng)物。第七天上帝進(jìn)行休息,凝視著自己的成果感到十分欣慰。
    第二個(gè)神話故事中,上帝在地面上創(chuàng)造了第一個(gè)人類亞當(dāng),并且為亞當(dāng)創(chuàng)造了一個(gè)伊甸園,讓他無(wú)憂無(wú)慮地生活,但是禁止他吃樹(shù)上結(jié)的果實(shí),因?yàn)檫@些果實(shí)來(lái)自善良和邪惡意識(shí)之樹(shù)。亞當(dāng)?shù)纳钐拍聠危谑巧系蹚膩啴?dāng)身體上抽出一根肋骨創(chuàng)造了第一個(gè)女人夏娃。蛇誘惑夏娃吃了禁果,之后夏娃又說(shuō)服亞當(dāng)也吃下了禁果。上帝發(fā)現(xiàn)此事后,將亞當(dāng)和夏娃驅(qū)逐出伊甸園,讓他們成為凡人。
    “你想到那些,已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。”原先生說(shuō)。
    “但是,那些是正確的嗎?那些書中描述的人類起源、世界源頭都是一代代傳說(shuō)而來(lái),其中太多不可思議之處,我們又如何能分辨清楚,何者是真,何者是假?”林軒又問(wèn)。
    原先生輕輕地笑起來(lái):“那是天問(wèn),沒(méi)有人能回答。正如對(duì)弈者身在局中,當(dāng)局者迷。對(duì)于這個(gè)星球來(lái)說(shuō),我們都是當(dāng)局者,所以無(wú)法自證,也找不到旁證――不過(guò),在我看來(lái),旁證就在那里。”
    他指向屏幕,但一時(shí)間林軒變得更為困惑,腦中竟然出現(xiàn)了一片空白,什么也想不起來(lái),什么也不能思考。
    “哦――”林軒痛苦地**了一聲,由丹田中提氣,強(qiáng)行壓制胸膛中翻滾的熱浪。
    “還能撐得住嗎?”原先生關(guān)切地問(wèn)。
    林軒默默地運(yùn)氣,讓胸口的熱浪化開(kāi),散入四肢百骸中去。
    “還好。”他苦笑起來(lái)。
    真正的智者往往面臨“思維的極限”,那是一件極痛苦也極危險(xiǎn)的事,就像一架機(jī)器開(kāi)足馬力運(yùn)轉(zhuǎn)一樣,如果不能適當(dāng)?shù)販p速控制,就會(huì)出現(xiàn)“飛車失控”的現(xiàn)象,導(dǎo)致機(jī)器突然崩潰報(bào)廢。
    從某種意義上說(shuō),自詡為“高級(jí)動(dòng)物”的人類也是這樣的“機(jī)器”。
    “我想找到那機(jī)器。”林軒說(shuō)。
    沒(méi)想到,這次原先生答應(yīng)得十分干脆:“我?guī)闳ィ驮谡胺健5牵也⒉唤ㄗh你去,因?yàn)檎嬲搅四抢铮銜?huì)非常失望,讓已經(jīng)受到挫折的心理再受一次打擊。心理素質(zhì)不好的人,就會(huì)損傷到心脈。”
    林軒毫不猶豫地?fù)u頭:“我不怕,我只想知道事實(shí)和真相。”
    他若能見(jiàn)到那巨大的機(jī)器,就會(huì)判斷它的真實(shí)用處。
    “走。”原先生當(dāng)先帶路,走出洞窟。
    林軒跟上去,把薩曼莎留在那洞窟里。
    他沒(méi)有要求原先生救醒薩曼莎,因?yàn)榻酉聛?lái)也許將要面臨更高層次的苦思考驗(yàn),很顯然薩曼莎的智商在他之下,若是勉強(qiáng)去思考解決一個(gè)問(wèn)題,則問(wèn)題沒(méi)有答案,人先支撐不住了。
    離開(kāi)那洞窟之后,原先生帶著林軒一路向前去。他們都是身懷武功的人,走路速度是普通人的三倍,但即便如此,他們還是走了近半個(gè)小時(shí)才接近目的地。
    隱隱約約中,林軒看到了那組機(jī)器,高度至少有二十米,長(zhǎng)度約在五十米至六十米甚至更長(zhǎng),就像一組被遺棄了的火車車廂一樣。
    再走近一些,林軒看清了,那機(jī)器渾身上下散發(fā)著一種幽幽的銀光,竟然是純銀制成,工藝相當(dāng)精妙,每一寸地方都雕刻著線條復(fù)雜的龍鱗紋。
    機(jī)器的底部伸出很多管道,直插地底,頂部則出現(xiàn)了比較細(xì)的管道,繼續(xù)向前去。可惜的是,再向前幾十米便是陡直的山崖,管道插入山崖,再也不見(jiàn)痕跡。
    “怎么會(huì)這樣?”林軒再次苦笑。
    他想不通,管道到底通向哪里,存在的意義又是什么?
    “我不知道,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)此處時(shí)就是這樣,我什么都沒(méi)動(dòng),當(dāng)然也動(dòng)不得。”原先生沒(méi)有裝模作樣故作高深,而是謙虛地說(shuō)明一切情況。
    現(xiàn)在的情況,可以近似將那機(jī)器看成是一條多足、多角的長(zhǎng)龍,藏在這里,內(nèi)部不停息地自動(dòng)運(yùn)行,產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力,供應(yīng)進(jìn)入那山崖。很可能,山崖內(nèi)部另有復(fù)雜機(jī)關(guān),使用這些動(dòng)力,達(dá)成更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
    “只要打開(kāi)山崖,豈不是就能――”林軒試探著問(wèn)。其實(shí)他很清楚,只要自己想到的問(wèn)題,原先生一定早就想到,而且付諸實(shí)施了。事實(shí)是,前方那鐵青色的山崖看起來(lái)完好無(wú)損,并沒(méi)有被爆破、開(kāi)鑿的痕跡。
    “是啊,任何一個(gè)到達(dá)這里的人,都會(huì)想到這一點(diǎn)。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,爆破技術(shù)已經(jīng)運(yùn)用得相當(dāng)純熟,而各種炸藥可以按照點(diǎn)、線、面的不同用途采取不同成分配比,毫厘不差地完成預(yù)定爆破計(jì)劃。可是,不僅僅是我們會(huì)這樣想,這個(gè)世界上大多數(shù)人都會(huì)這樣想,甚至古代人也早想過(guò)、做過(guò)同樣的事。在那石窟中,住著好幾位江南霹靂堂的高手,你肯定知道,霹靂堂雷家是歷史上最擅長(zhǎng)制造火藥和炸彈的,有他們?cè)冢瑒e說(shuō)是炸毀一座山崖了,就算要他們炸平喜馬拉雅山也不是大問(wèn)題。”原先生一口氣說(shuō)了這么多,臉上的表情并沒(méi)有越來(lái)越釋然,而是越來(lái)越迷惑。
    “是啊,爆破技術(shù)是攻堅(jiān)戰(zhàn)里經(jīng)常使用的方法,江南霹靂堂名震天下,再?zèng)]有人比他們更懂得炸藥了。”林軒說(shuō)。
    在組織內(nèi)部就有江南霹靂堂的高手,林軒曾接觸過(guò)其中幾位,并經(jīng)受過(guò)爆破方面的最頂級(jí)教育。
    按照霹靂堂雷家的經(jīng)驗(yàn):爆破過(guò)程中,內(nèi)部裝藥爆炸所產(chǎn)生的能量,主要作用是克服土石介質(zhì)自重和分子間粘聚力。在平地爆破形成的漏斗坑容積與裝藥量成正比,當(dāng)只有一個(gè)自由面,要求爆破后形成的漏斗坑有一定的直徑和深度時(shí),所需裝藥量與最小抵抗線的三次方成正比,并與炸藥品種、土石類別、填塞條件等因素有關(guān)。當(dāng)有兩個(gè)自由面時(shí),如最小抵抗線不大,所需裝藥量與最小抵抗線的二次方成正比;如最小抵抗線較大,所需裝藥量與最小抵抗線的三次方成正比。
    以上爆破理論雖然復(fù)雜,但歸納起來(lái)也就是四個(gè)字:因地制宜。
    林軒絕對(duì)相信,假如江南霹靂堂都無(wú)法炸開(kāi)山崖,全世界所有爆破專家就都無(wú)能為力了。
    --作者有話說(shuō)editorbyjack2014-09-19-->
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