“你們要聽(tīng)話！”楚清聲音有些嚴(yán)厲，但也有些無(wú)奈。
九年來(lái)的相處，即便未必天天見(jiàn)面，感情也不淺了，楚清絕對(duì)不想讓這些可愛(ài)的大男孩們?yōu)樗兴鶕p失。
在楚清的心中，這些甚至超過(guò)她當(dāng)前年齡的男子們都是大男孩，二三十歲，正當(dāng)年哪。
他們當(dāng)護(hù)衛(wèi)，還都單身，楚清不愿他們因?yàn)樽约憾コ杉伊I(yè)的機(jī)會(huì)，甚至還有可能付出性命。
“你們不是我的下人，你們沒(méi)有簽賣身契與我！”楚清說(shuō)道：“伱們不必跟著我犯險(xiǎn)，保護(hù)好自己，過(guò)好自己的人生，這才是你們活著的意義！”
“別說(shuō)了，我們不走！”護(hù)衛(wèi)們齊聲喊道，里面還夾雜著八個(gè)女護(hù)衛(wèi)。
“你們別跟著添亂！”楚清對(duì)著女孩子們斥道：“我知道他們想說(shuō)啥，他們想說(shuō)跟我有交情，但你們不是，咱才認(rèn)識(shí)幾天？別跟我套近乎，讓你們走你們就走！”
那幫小子人數(shù)多，跟隨自己年頭也久，楚清把他們當(dāng)做難啃的骨頭，準(zhǔn)備過(guò)會(huì)兒再對(duì)付他們。
幾個(gè)女孩子相對(duì)容易說(shuō)服些，楚清準(zhǔn)備先把她們遣散。
“這跟賣身契無(wú)關(guān)，”祥子說(shuō)道：“你說(shuō)出大天來(lái)我們也不走！”態(tài)度很是堅(jiān)決。
真的與賣身契無(wú)關(guān)。
楚清以為古代人的忠誠(chéng)是建立在自幼就被洗腦式教育，和嚴(yán)格的階級(jí)等級(jí)制度、以及嚴(yán)酷的懲罰代價(jià)之上的。
她想得也對(duì)，但不適用于她楚家的小子們。
當(dāng)年，洪亮想把更多的退役兵塞給楚清時(shí)，楚清曾說(shuō)過(guò)自己心有余而力不足，能接收眼下的人數(shù)是能力的極限，因?yàn)椤安幌脒@些英雄們上了戰(zhàn)場(chǎng)流血，下了戰(zhàn)場(chǎng)還要流淚。”
一句“英雄”拔高了他們的思想境界，一句“上戰(zhàn)場(chǎng)流血、下戰(zhàn)場(chǎng)流淚”道出了他們的辛酸。
楚清對(duì)軍人有本能的好感，這源于她自小接受的教育，但是古代的軍人，或許除部分將領(lǐng)外，大多數(shù)并沒(méi)有“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)”的信念與責(zé)任感；
而是當(dāng)兵能掙軍餉、能給家里節(jié)省口糧、萬(wàn)一立了軍功能升官發(fā)財(cái)，官要是做大了能光耀門(mén)楣甚至封妻蔭子。
這才是目的。
更有很多人是因?yàn)閼?zhàn)事吃緊而被迫應(yīng)征的，征兵也是一種攤派——不管你家?guī)卓谌耍灰谐赡昴卸。偷萌胛椤?/p>
而楚清手下這些小子更有八成是流民出身，是身不由己就被拉入軍營(yíng)的，你不去？那你也別活著了，國(guó)家有難，還能白養(yǎng)活你們這些浪費(fèi)口糧的流民？
所以楚清依照自己的思維慣性，主觀地定義他們是為國(guó)征戰(zhàn)的英雄，給予這些流民出身、退役后依然只能做流民的人極大的尊嚴(yán)。
他們都是戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)數(shù)次死去活來(lái)的人，生死早已看得不那么重了，反而是尊嚴(yán)，才是他們最為看重的東西。
人活著，得像人！
這與在軍營(yíng)里，洪亮那種對(duì)將士們的關(guān)心不同，士兵對(duì)于將軍，是一種資源，沒(méi)有這些兵，那就是光桿將軍，啥也干不了。
能對(duì)兵卒好的將軍，比如洪亮，算是仁慈的；更多的將軍對(duì)部下非打即罵，人家本意也并非虐待，而是“你是我張家軍或我李家軍的人，就是我的人，不聽(tīng)話怎行”的順理成章行為。
這種思維模式換句話說(shuō)就是：你是我的貓啊狗啊物件啊，是供我使喚的。
所以才有什么鷹犬、走狗、爪牙之類的詞匯。
這些退役兵到了楚清這里，以為也跟軍營(yíng)一樣，因?yàn)樗麄兺瑯蛹w生活，但是楚清給他們住磚房、還給盤(pán)炕、燒煤取暖，并非對(duì)兵卒那樣。
他們就以為應(yīng)該有賣身契才好，這樣才能有依靠。
賣身契這個(gè)東西與雇工契約不同，一旦簽了這東西，就把自己當(dāng)做物件送給別人了，是打是殺全憑主家心情。
可從另一方面來(lái)說(shuō)，賣身契也是一種保障，是他們的生老病死的保障，主家要負(fù)責(zé)。
楚清沒(méi)有讓他們賣身于自己，使他們心里很是無(wú)著無(wú)落一段時(shí)期，可相處下來(lái)他們才知道，楚清是真沒(méi)拿他們當(dāng)物件、當(dāng)資產(chǎn)，而是平等相待、相扶相助。
不，不平等，在他們看來(lái)，他們老大簡(jiǎn)直是他們的奴才，別看老大有錢(qián)，那都是人家拼了命賺的，還要養(yǎng)活他們、分給他們，有誰(shuí)家主子能做到？
老大還沒(méi)得道呢，他們這些“雞犬”先升了天。
在他們一個(gè)個(gè)有了店鋪有了土地甚至有了媳婦孩子、過(guò)上老婆孩子熱炕頭的穩(wěn)定生活時(shí)，他們老大卻常年?yáng)|奔西走、受盡冷落、刁難、非議、冤枉。
冷落、刁難自不必說(shuō)，那些比老大官階高的，冷落和刁難簡(jiǎn)直是他們慣用的伎倆，就算那些官職低微的知縣，看似恭敬，實(shí)際也沒(méi)把老大當(dāng)回事過(guò)。
單說(shuō)來(lái)自老百姓的非議和冤枉，那還少嗎？
老大就為了倡導(dǎo)他們養(yǎng)殖雞鴨對(duì)抗蝗災(zāi)，他們都是怎么說(shuō)的？
一會(huì)兒說(shuō)老大不知米糧多貴，想一出是一出；一會(huì)兒說(shuō)老大不定想什么轍坑老百姓呢，不然她自己怎么不回家養(yǎng)雞養(yǎng)鴨去？
等知道老大是女人后，那風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)更多了，什么“老娘們兒就該回家好好帶孩子去，出來(lái)拋頭露面的，簡(jiǎn)直是丟人現(xiàn)眼！”
什么“一個(gè)娘們兒能當(dāng)官，不定上了多少爺們兒炕頭兒，陪多少爺們兒睡覺(jué)才當(dāng)上的‘陪睡官’！”
再聽(tīng)說(shuō)老大是寡婦，那嘴就更壞了：“寡婦兩腿叉，光拿好處不改嫁”、“指著熱炕說(shuō)心涼，門(mén)外漢子排成行”……
直到買不起糧食的拮據(jù)被賣雞鴨賺的錢(qián)改善了，他們才閉嘴。
小子們不知道的是，并沒(méi)有閉嘴，就連那軍戶區(qū)沒(méi)病、沒(méi)災(zāi)那樣的人家，楚清還特別關(guān)照過(guò)的，如今因?yàn)槌沂召?gòu)點(diǎn)被封鎖，雖沒(méi)說(shuō)太過(guò)分的話，卻也抱怨過(guò)“棉花大人不靠譜”。
就更別提老大需要孤身一人去朝堂上對(duì)抗一群比潑婦更惡毒的嘴。
而她們老大一旦有了錢(qián)有了好處，總是分給他們，今天一點(diǎn)、明天一點(diǎn)，始始終終，從沒(méi)抱怨過(guò)自己在外受了多少委屈、積下多少辛酸。
誰(shuí)家養(yǎng)活一群人不是為了伺候自己享受的？他們老大不是。
這些年來(lái)，也有不少外人、比如那些高官的師爺、管家擠兌過(guò)他們：“別一個(gè)個(gè)好像對(duì)你主子多忠心似的，天天粗糧都吃不飽還替人家操大魚(yú)大肉的心！”
這些話不但傷不到他們，還更激發(fā)他們的戰(zhàn)斗欲，把人家臭揍個(gè)滿面桃花開(kāi)還得教育幾句：“你出事你主子會(huì)舍命救你不？我主子會(huì)！
你平時(shí)一個(gè)月能吃幾頓肉？冬天吃得上新鮮青菜不？我頓頓有肉吃，吃膩了我大冬天照樣吃小青菜！我還有私產(chǎn)，田莊、鋪?zhàn)樱抑髯咏o的！
你敢說(shuō)你主子一句錯(cuò)不？我敢，我主子錯(cuò)了我們誰(shuí)見(jiàn)到都能說(shuō)！
但是我告訴你，我們主子我們能欺負(fù)，你說(shuō)半個(gè)不好就不成！”
所以祥子說(shuō)跟賣身契無(wú)關(guān)，他心里想的是：士為知己者死。