“楚。”朱河指著火炕叫道。
“火，火讓這里熱起來(lái)的。”楚遙知道朱河聽不懂，也就僅僅解釋了一句，他現(xiàn)在考慮的是晚上要怎么睡覺(jué)。
無(wú)論是睡在屋外還是巨石的頂部都太冷，屋外還不安全，看來(lái)兩個(gè)人只能擠在這間小泥屋里一起睡了。楚遙打量了一下朱河的身形，半米的通道鋪上干草夠他睡的了。
“朱，這里。”楚遙指了指通道的土地，“睡覺(jué)。”
朱河并沒(méi)有聽楚遙的話。雖然他聽懂了楚遙的意思。
朱河拍了拍火炕：“朱。”又指了指地上，“楚。”
“嘿，你小子。”楚遙知道現(xiàn)在是到了該教朱河規(guī)矩的時(shí)候了，這個(gè)世界的規(guī)矩永遠(yuǎn)都是強(qiáng)者制定的。
楚遙并不知道一萬(wàn)年前的母系社會(huì)到底是什么樣的規(guī)矩，以前的課本上只說(shuō)是公有制，而且還是“只知其母，不知其父”的時(shí)代，但是具體怎么分配物資，由誰(shuí)來(lái)分配，這個(gè)楚遙是不知道的。
楚遙雖然不知道這個(gè)，但是他明白一件事，將來(lái)有一天走出去，加入到人類文明當(dāng)中，只能由自己來(lái)制定規(guī)矩，也只有自己才能制定出最有利于發(fā)展的規(guī)矩。但這需要實(shí)力，更需要?jiǎng)e人的服從。
昨天晚上，當(dāng)朱河看到楚遙擺動(dòng)雙手的時(shí)候十分害怕，朱河的表現(xiàn)給了楚遙一個(gè)提示，在這個(gè)時(shí)代，“巫”是無(wú)所不能的人。
楚遙現(xiàn)在還記得上大學(xué)時(shí)老師講過(guò)的“巫”。
巫，從“工”從“人”，“工”的上下兩橫分別代表天和地，中間的“丨”，表示能上通天意，下達(dá)地旨；加上“人”，就是通達(dá)天地，中合人意的意思。其中的“人”，不是孤立的人，是復(fù)數(shù)的“人”，是眾人。它蘊(yùn)含著祖先期望人們能夠與天地上下溝通的夢(mèng)想。
古人認(rèn)為，巫能夠與鬼神相溝通，能調(diào)動(dòng)鬼神之力為人消災(zāi)致富，如降神、預(yù)言、祈雨、醫(yī)病等等，久而久之成為古代社會(huì)生活中一種不可缺少的職業(yè)。
并且在遠(yuǎn)古，“巫”是由氏族的領(lǐng)袖們兼任的。比如傳說(shuō)中的大禹，不僅僅是一位善于治水的英雄，而且也是一位大巫。他因?yàn)樾羷谥嗡L(zhǎng)年行走于濕滑之道，走起路來(lái)邁不開步子，只能用小碎步一點(diǎn)點(diǎn)的往前挪。大禹這種步伐久而久之被后世稱為“禹步”，運(yùn)用的范圍很廣，既是道士布法的一種步伐，也是巫覡求神的舞步。
在中國(guó)古代各個(gè)朝代都有祭祀的活動(dòng)，也都有巫舞的存在，比如在楚國(guó)祭神的大型歌舞《九歌》中，就是由巫覡扮演神的形象，身穿彩衣，佩帶美玉，手持長(zhǎng)劍，翩翩起舞。
所以今天一整天楚遙都在想這個(gè)問(wèn)題，自己將來(lái)真要獲得一個(gè)氏族或者部落的掌控權(quán)，是不是要去做一個(gè)“巫”呢。
楚遙決定先在朱河的身上試試。
“朱，睡覺(jué)，這里。”楚遙的語(yǔ)氣嚴(yán)厲了起來(lái)。
朱河似乎有些害怕，但是還在堅(jiān)持著指著火炕：“朱，睡覺(jué)。”
“火-----”楚遙盯著朱河揚(yáng)起了雙手不斷地抖動(dòng)。
朱河的眼睛里露出了恐懼：“朱，睡覺(jué)。”
說(shuō)完朱河直接跳下了火炕，指著火炕說(shuō)道：“楚，睡覺(jué)。”
這個(gè)效果還是很不錯(cuò)的，楚遙換上了一副笑臉：“朱，睡覺(jué)，肉。”
不知道是因?yàn)楹ε逻€是真的累了，朱河睡到天亮還沒(méi)有醒。楚遙先醒了，他并沒(méi)有打擾熟睡的朱河，仔細(xì)的跨過(guò)了他蜷縮的身子走出了泥屋子。
因?yàn)槎嗔艘粋€(gè)人，自己儲(chǔ)備的那些熏肉肯定是吃不到開春了，還得想辦法多弄點(diǎn)吃的。明年開春的時(shí)候真的要和朱河去一起找他的氏族嗎，如果真的離開這里，這些屋子、壕溝，還有石墻怎么辦呢。楚遙突然對(duì)花了自己半年時(shí)間建起來(lái)的家有些依依不舍。
要是不出去，難道自己就和這個(gè)孩子在這里住一輩子，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離人類文明？如果朱河是個(gè)女人還好說(shuō)一點(diǎn)，自己可以和她開枝散葉，可他是個(gè)男人，兩個(gè)大男人怎么生孩子。
楚遙抬頭看了看自己燒出來(lái)的那些磚，這些磚看來(lái)是沒(méi)什么用了，不過(guò)也算是練了練手，等走出去，這個(gè)手藝一定會(huì)用得上。
離著開春還有三個(gè)月，在這三個(gè)月中，不但要貯備食物，還要教會(huì)朱河很多東西，尤其是要能和他比較暢快的交流，不管是用自己的語(yǔ)言還是他們的語(yǔ)言。
“楚，肉。”楚遙正想著心事，朱河不知什么時(shí)候醒了，從屋子里走了出來(lái)。
楚遙轉(zhuǎn)過(guò)身看著朱河：“我說(shuō)你這孩子怎么一起床就要吃肉啊，先生火，沒(méi)火吃生肉？”
楚遙知道朱河聽不懂，自己從灶臺(tái)邊找出了工具又一次遞到了朱河的面前：“火，點(diǎn)火。”
朱河這一次沒(méi)有拒絕，接過(guò)工具看了一下，又放在地上比量了一會(huì)，很快就找到了使用的方法。
灶膛里的火生起來(lái)了，看來(lái)朱河是知道怎么鉆木取火的。不過(guò)這也不奇怪，早在3萬(wàn)年前的山頂洞人就已經(jīng)掌握這項(xiàng)技能了，朱河怎么說(shuō)也比他們晚了兩萬(wàn)年。
兩個(gè)人吃完了熏肉，朱河擦了擦嘴，走到藤筐前面翻找起來(lái)。
“朱，你找什么呢。”楚遙問(wèn)道。
朱河找了一會(huì)并沒(méi)有找到自己想要的東西，轉(zhuǎn)回身對(duì)著楚遙做了一個(gè)拉弓的動(dòng)作：“楚。”
這孩子可真好學(xué)，到了現(xiàn)在還沒(méi)忘記昨夜的弓箭，這一點(diǎn)讓楚遙很滿意，只要好學(xué)就好，好學(xué)就能很快的交流。
楚遙進(jìn)屋找出了弓箭，沖著朱河一甩頭：“朱，走。”
楚遙把朱河帶到了壕溝外自己平時(shí)練箭的地方，但并沒(méi)有馬上教他如何使用弓箭，而是將短弓遞到了朱河的手里：“朱，弓。”
“弓。”朱河模仿著楚遙的發(fā)音。
楚遙糾正了幾次之后又把一支箭遞了過(guò)去：“箭。”
“箭。”
沒(méi)多一會(huì)，朱河學(xué)會(huì)了弓箭這個(gè)詞語(yǔ)。
楚遙把弓箭從朱河的手里拿了回來(lái)，練習(xí)弓箭要從站姿開始。