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182、181

    也是他如今金丹未成,丹田里不能蘊(yùn)養(yǎng)元火,因而祭煉之時(shí),就只能借助這符中寄存的火種。
    外頭得來(lái)的火種即便是認(rèn)了主,也比不得自身的元火,而這一縷火種,卻是宿忻送了過(guò)來(lái)。
    原來(lái)自打那回徐子青從云冽口中得到一個(gè)法子、告知了宿忻以后,宿忻就順利留在了五陵仙門,更是在大比之時(shí),前去觀看了徐子青的比斗。
    不過(guò)到底如今兩人分屬同門里的不同流派,宿忻也有他自己的道路要走,并不曾現(xiàn)身出來(lái),而是托人轉(zhuǎn)交了五張符,其中各有一縷他精心挑選的不同火種,送與尚未結(jié)丹的徐子青使用,也是全了他們這一份情誼的緣故。
    此時(shí)徐子青祭出的,是煉器之道上一種頗好的火焰,喚作“赤金火”,乃是一種極為旺盛之火,用以粗糙祭煉,再好不過(guò)。
    這赤金火裹著那根竹管,奮力燃燒,便有著想要將其熔化之勢(shì)。
    但凡煉器,總是要將各種靈材混合一處,而后去其糟粕、取其精華,再隨器訣一一打出,以神識(shí)控制,漸漸凝聚成煉器師想要的形態(tài)來(lái)。
    至于祭煉自身法寶,便還多了一道工序,乃是要淬上精血,方可成功。
    如今徐子青要祭煉竹管,也是想將其鑄成他想要的形態(tài),他心里略略沉思,便已然有了想法。
    然而他想得不錯(cuò),事情卻并非那般容易。
    只見(jiàn)那火焰旺盛熱烈,然而竹管卻在其中沉浮,絲毫未有熔化之相。
    灼燒之聲“畢剝”不停,竹管卻比頑石更加頑固。
    徐子青一口真元猛然噴出,直入火焰,使得焰光爆射三尺,火力大盛,而那根竹管依舊是毫不動(dòng)搖,根本不能燒熔。
    這就使得他心里暗暗苦笑,莫非是這火等級(jí)不夠,所以不成?亦或是這竹管本身之故……
    徐子青操縱此火著實(shí)不易,久持下去定然是難以支撐,當(dāng)即他嘆了口氣,不由問(wèn)道:“師兄往日總不肯說(shuō),如今也該告知于我,這根竹管究竟是何物?”
    如此難以祭煉之物,必然來(lái)歷非凡。不過(guò)他對(duì)云冽的想法也了解幾分,想來(lái)以他那師兄的性子,不論此物多么罕見(jiàn)、亦或是如何了不得,都是不會(huì)刻意提及,只當(dāng)做一件適合他來(lái)使用的物事,便即贈(zèng)之。即便提起,總也只是在他遇著什么危難之時(shí),點(diǎn)名此物有些用處,要他莫要忘卻罷了。
    以至于直到現(xiàn)在,徐子青也不知竹管來(lái)及,曾經(jīng)有心熟記大世界靈株全錄,卻是曾經(jīng)刻意尋過(guò),也不曾找到。只是眼下他可不能再不知曉,不然也難以尋找其他法子進(jìn)行祭煉了。
    云冽見(jiàn)他問(wèn)起,便答道:“清凈竹遺脈。”
    徐子青雙眼驟然睜大:“……先天靈根苦竹后裔么?”
    云冽微微點(diǎn)頭。
    徐子青頓時(shí)倒抽一口涼氣,險(xiǎn)些控制不住火焰,使它掉落下來(lái)了。
    上古之時(shí),有十大先天靈根,苦竹便為其一。
    傳言有大能掘起苦竹,煉作六根清凈竹,便有封人六識(shí)的作用。但凡是被清凈竹制住者,再不能運(yùn)起一絲力量,只能任人宰割。
    而清凈竹又有清心辟邪的功效,若得此竹,不動(dòng)妄念,不生心魔,萬(wàn)千邪物盡皆不可侵犯。實(shí)乃是一等一的靈物。
    然而苦竹雖好,到底曾經(jīng)被人斷根,遺留下來(lái)的些許根須長(zhǎng)年累月,并未再生出同樣的靈物,卻是生出了旁的竹子,再有許多年衍化、分支,到底已然是絕了種了。
    如今只有一些上古秘境、大型宗門或是什么年代極為久遠(yuǎn)的世家等地,可能藏有一些遺留的支脈,但也并非是全株,而是一些遺落的枝條。
    云冽贈(zèng)予徐子青的,乃是一根竹管,長(zhǎng)不過(guò)尺,卻是極為難得的。
    也不知他究竟是哪里弄來(lái),但既然是苦竹遺脈,那么難以煉化就實(shí)屬正常了。
    徐子青看著這截竹枝,心里百味繁雜。
    早年他在百草園苦背諸多靈草古籍,以為見(jiàn)識(shí)已然不少,但待他修煉丹道之前,認(rèn)真研習(xí)這大世界里的靈草等物,才知天下植株,凡有靈氣者,皆稱之為“靈株”,只因其中靈草最為繁多,尋常提起來(lái)還是以“靈草”稱之罷了。
    那十二階的靈株中,上古十大靈根皆有遺脈傳下,也稱為“亞種”。可即便是亞種,也皆是在第十二階靈株之類,何其珍貴,何其稀有。
    霎時(shí)間,徐子青又覺(jué)得有些燒手。
    他將這等靈物日日挽發(fā),豈非是懷璧其罪……他心里一緊,隨即又是一松。
    之前在宗門之內(nèi),他這一個(gè)筑基修士螻蟻之身,自是少有人來(lái)注意。當(dāng)真注意到他的,未必能夠認(rèn)出,而認(rèn)出了的,多半也有足夠的閱歷,境界更要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出于他,或許根本不屑與他搶奪。
    只是如今到了外頭,他就該多加留心,還是趕緊祭煉,再修飾一番才好。
    這般想得憂心,徐子青眉頭便是微微皺起。
    如此上古遺脈,苦煉不化,到底要用什么法子才好?
    徐子青想著想著,又是嘆息。
    若是《萬(wàn)木種心大法》煉到金丹期以上,許多靈株他便能以其殘枝、葉片化出種子來(lái),再行種心之法。
    可他此時(shí)的修為,亦是萬(wàn)萬(wàn)不能夠的。
    由此可見(jiàn),這天底下最為愁人之事并非是沒(méi)得法子可想,而是分明想出了法子,卻偏偏使不出來(lái),只能干瞪眼著急罷了。
    正急切間,徐子青忽覺(jué)身后多了一道氣息,熟悉無(wú)比,正是師兄,連忙開(kāi)口:“云師兄?”
    身后之人并未回答,脊背之上卻多出一只手來(lái),骨骼硬朗,略帶溫?zé)帷?br/>     徐子青霎時(shí)明白,忙說(shuō)道:“師兄若是也來(lái)了,何人護(hù)法?此處乃是如意仙莊,非是你我所居之處……”
    待他連串急語(yǔ)說(shuō)完,云冽方才言道:“我已布下劍意。”
    徐子青頓時(shí)松一口氣,笑道:“如此我便放心了。”
    云冽見(jiàn)他再無(wú)疑問(wèn),就說(shuō)道:“莫要抵抗。”
    徐子青自無(wú)不從,正色說(shuō):“是,云師兄。”
    下一刻,就有一股澎湃真元自云冽掌心而出,自徐子青后背穴竅灌入,眨眼間已是逼進(jìn)他的體內(nèi)。
    這股真元極其浩大,內(nèi)中蘊(yùn)含著極為強(qiáng)烈的鋒銳之力,好似無(wú)數(shù)鋼刀,帶著無(wú)堅(jiān)不摧的剛猛霸氣!
    徐子青經(jīng)脈大敞,毫不抵抗,但饒是如此,卻還是輕微被那真元所傷。
    如此突入而來(lái),便使得他胸口一悶,居然有些淤積之感。
    云冽的真元在他經(jīng)脈里來(lái)回游動(dòng),氣勢(shì)全然不容忽視。
    異種真元入體并不好受,徐子青感知云冽真元在體內(nèi)竄走,幾有反客為主之勢(shì),自然更不好過(guò)。但這畢竟是師兄心意,他只得苦忍這異樣之感,任憑云冽施為,不敢稍有妄動(dòng)。
    待云冽真元已然遍布徐子青每一根經(jīng)脈后,云冽方又開(kāi)口:“我將真元注入你之丹田,你且將真元與之融合。”
    徐子青再應(yīng)“是”,就把丹田亦是敞開(kāi),此時(shí)他大半真元都蘊(yùn)藏于內(nèi),感知到有更多師兄的真元源源不斷灌注而來(lái),就也挺身相迎,與之承接。
    木屬真元柔和活躍,金屬真元銳利剛強(qiáng),而云冽悟有庚金之道,徐子青悟得乙木之道,庚金能折乙木,乙木卻容庚金,這兩種真元融合起來(lái),倒不困難。
    很快,庚金乙木合而為一,雖是庚金力量更大、占據(jù)上頭,但此處又是乙木主場(chǎng),融合之后,彼此卻能是個(gè)半斤八兩,不分軒輊。
    云冽并未收手,說(shuō)道:“我再渡真元,你都依方才那般行事,再噴薄體外,用以祭煉。”
    徐子青以己身之力祭煉不成,但云冽身懷金丹,卻未必不成。
    云冽將真元灌與徐子青,二者真元融合,即便那真元中大半都是云冽之力,卻因是自徐子青體內(nèi)而出,也被看作是徐子青的力量。
    如此做法,乃是一種“借力”之法,只是此種法子乃是借力者全然奉獻(xiàn),受力者只管獲得,故而除非極為親近之人,極少有人這般舍己為人、消耗自身。
    徐子青心中感念,手頭卻不敢松懈半分。
    他口中清叱一聲,道一句:“疾!”
    剎那間,手掌中迸發(fā)出絕強(qiáng)的力量,全數(shù)逼迫到火焰之內(nèi),把那火激得劇烈跳動(dòng),而火焰的顏色,也從紅色變?yōu)榻希鹆ν⒑沃拱俦叮?br/>     終于,那竹管表皮漸漸有些泛白,在云冽不斷送入真元的同時(shí),也慢慢有些熔化。但是若是整支熔化再來(lái)重鑄,不止太費(fèi)時(shí)間,也消耗太過(guò)。
    徐子青祭煉之時(shí),神識(shí)也越發(fā)凝注,他不斷打出器訣,連連祭煉,而神識(shí)卻有引導(dǎo),定有七孔,使火焰往那處灼燒。
    漸漸地,七孔形成,而旁處無(wú)損,待到化成竹笛之態(tài),終是初具其形。
    徐子青當(dāng)即不再猶豫,咬破食指,在空中極快畫(huà)出一個(gè)符,再咬破舌尖,對(duì)其用力噴去!
    霎時(shí)間,竹笛之上多出一道血紋,形成符的形態(tài),又極快隱沒(méi)。
    徐子青神色一松,抬手召回火焰,封入符收起,半空里就只剩下一支淡青竹笛,“嗚嗚”聲起,盤(pán)旋不休。
    這粗淺的祭煉,終是成了。
    而后竹笛極快飛回,順順當(dāng)當(dāng)沒(méi)入徐子青的發(fā)間,將長(zhǎng)發(fā)挽起。
    與此同時(shí),徐子青也產(chǎn)生一種過(guò)往沒(méi)有的玄妙之感,仿佛他與竹笛之間,已然生出了一絲玄而又玄的牽系之意。
    云冽也收回手掌,站起身來(lái)。
    他微微轉(zhuǎn)頭,往那不遠(yuǎn)處的濃蔭下看了一眼。</br>

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