羅大海撓著頭說：“怪事，剛才的光亮就是出現(xiàn)在這附近，難道還有幸存者？可周圍連個(gè)鬼影也沒有，這些‘十轱轆美國造’究竟是打哪開進(jìn)來的？”
    司馬灰說：“別他媽管那么多了，先看看車?yán)镉袥]有吃的，要是有罐頭，說不定還沒變質(zhì)，能帶的全帶上。”
    二人說話間就已手足并用攀上其中一輛卡車，揭開帆布一看，才發(fā)現(xiàn)里面根本沒有食物，只有兩門帶有支架和底盤的迫擊炮，其余的都是彈藥箱，還有少量反步兵地雷和燃燒彈。
    緬北地區(qū)，多年以來戰(zhàn)事不斷，不同型號(hào)和產(chǎn)地的武器彈藥，幾乎遍地都是，隨處可見。比如生活在偏僻山區(qū)的人，也許一輩子沒見過肥皂和牙膏之類的普通日用品，但你要說各種地雷，什么反步兵的還是炸裝甲車履帶的，美國產(chǎn)的日本造的，他都能給你說得頭頭是道。
    玉飛燕卻不認(rèn)識(shí)這些老掉牙的武器，她看那迫擊炮的筒子粗得嚇人，以前也沒見過，就問司馬灰他們：“這是什么炮？”
    司馬灰看到車?yán)锏牡乩祝土⒖滔肫鹱约耗切┍徽ǖ敉鹊膽?zhàn)友，忽然聽玉飛燕問起，便心不在焉地應(yīng)道：“這是老美的107毫米化學(xué)迫擊炮，高爆彈、煙幕彈、白磷彈都能打，尤其是那種白磷燃燒彈，一燒就是一大片，著起來嘩嘩帶響，有一回我就差點(diǎn)被這玩意兒燒死。”說完他又跳下車，從前邊破損的車窗里鉆進(jìn)駕駛室，那里邊灰網(wǎng)密布，空空如也，連張多余的紙片都沒有。
    眾人先后察看了幾部軍用運(yùn)卡車，全都無法發(fā)動(dòng)，看里面散落的物資也是大同小異，多是些軍需品，但是沒有槍支，也沒發(fā)現(xiàn)附近散落著任何駕駛員的尸骨。仿佛整個(gè)車隊(duì)都是從天上憑空掉下來的。
    四人你看看我，我看看你，腦子里不約而同的出現(xiàn)了一個(gè)念頭：“這里是幽靈公路206隧道的盡頭？”
    可是美軍第六獨(dú)立作戰(zhàn)工程團(tuán)，利用第一次英緬戰(zhàn)爭時(shí)期留下的隧道舊址，將幽靈公路B線修到野人山大裂谷附近時(shí)，從塌方的隧道中涌出濃霧，造成許多人員失蹤，因而被迫廢棄，撤退的時(shí)候也把隧道炸毀了，怎么又有運(yùn)輸車隊(duì)進(jìn)入到這個(gè)裂谷的最深處？另外那些“十轱轆美國造”上標(biāo)記模糊，也難以斷言就是軍方車隊(duì)。
    眾人即便想破了腦袋，也想不出這支“十轱轆美國造”運(yùn)輸車隊(duì)，為何會(huì)出現(xiàn)在野人山大裂谷的地下叢林里，這支失蹤的部隊(duì)當(dāng)時(shí)究竟遭遇了什么？難道冥冥之中，真有死神張開了懷抱？
    羅大舌頭胡亂揣測(cè)道：“要是咱們先前看到的信號(hào)，真是這些失蹤人員所發(fā)，這地方可就是‘鬧鬼’了。”
    玉飛燕很忌諱“談鬼”，斥道：“你這土包子只知道鬧鬼，倘若真是鬧鬼，事情也就簡單得多了。俗傳‘鬼懼火藥，置槍擊之，則形影俱滅’。咱們都帶著槍，怎么會(huì)遇鬼？所謂‘**之外，存而不論’，依我之見，諸如什么‘重力異常、幻視錯(cuò)覺、磁場(chǎng)效應(yīng)、四維交錯(cuò)、黑暗物質(zhì)、飛碟作用、失重現(xiàn)象’之類的可能性都存在。”
    羅大舌頭正待反唇相譏，卻聽司馬灰對(duì)玉飛燕說：“其實(shí)你這也是沒見識(shí)的話，你說的那些亂七八糟的神秘現(xiàn)象，到現(xiàn)在還沒有任何一個(gè)能被世人解釋或證實(shí)，和鬼怪作祟又有什么區(qū)別？”
    這時(shí)阿脆招呼他們說：“你們別爭了，來看看這是怎么回事。”原來那些“十轱轆美國造”的附近，矗立著幾座石料堆砌成的建筑，磚石奇大，表面都呈幽暗的黛青色，也有石人石獸，似乎是座千年前沉入地底的寺廟宮殿，樹藤遮掩下的廟墻俑道隱隱可見，雖然在黑暗里看不到遠(yuǎn)處，但僅從那些雕鏤精湛的殘恒中，也足能感受到這片城墟的規(guī)模浩大和神秘。
    阿脆舉著探照燈，讓眾人仔細(xì)打量那些墻壁，不知從何時(shí)起，磚石縫隙間滲透出薄薄一層絨藜狀的植物，在毫無生機(jī)的地下叢林殘骸中，竟然會(huì)出現(xiàn)生命的跡象，不禁使人驚得張大了嘴，好半天也沒合攏。
    沉睡在地下長達(dá)千年之久的宮殿和寺廟，雖然早已被時(shí)間撫摸得蒼老，并且讓絲絲縷縷的絨藜狀植物擁抱纏繞，使磚石縫隙間剝落得裂痕斑斕，但是卻依舊沉靜安詳，古樸圓融，默落無聲地述說著早已坍塌了的輝煌。可它所傳達(dá)出的無窮信息，就仿佛是一本厚重離奇的古籍，司馬灰等人只是無意間淺淺翻閱了殘破不全的扉葉，又哪里能夠參透其中包含的巨大謎團(tuán)。
    司馬灰心中打鼓，又仔細(xì)在附近看了看，發(fā)現(xiàn)周圍的枯藤殘骸里，也都生出了一層“絨藜”。原始森林里常有千年老樹枯死之后，其軀干死而復(fù)生，再次生出花木的現(xiàn)象存在。可在野人山裂谷的最深處，這個(gè)終年不見天日的地下深淵里，大量出現(xiàn)這種情況實(shí)屬反常。
    狀似絨藜的植物生長速度驚人，就與此前那頂M1鋼盔下所見到的一樣，眼看著就結(jié)成甸子形，大如海碗，里面裹著密集的觸須，顯得妖艷奇異，仿佛是個(gè)有血有肉的生物一般。
    司馬灰看得希奇，試探著用手一碰，指間便有縷縷白霧流淌，怎么看都不像是地底生長的菌類孢子，他連忙扯下蒙面的水布，湊近嗅了嗅氣息，心中驚詫之狀難以言喻：“難道我們身邊的時(shí)間，都凝固不動(dòng)了？”
    其余三人看司馬灰好像是識(shí)得這些特殊植物，就出言詢問，讓他說明情況。
    司馬灰仔細(xì)觀察了附近滋生蔓延的植物，覺得很有必要向不明真相的群眾們解釋清楚：“這些形態(tài)酷似絨藜的植物極不尋常，其根莖雖然猶如肉質(zhì)，卻不像是出現(xiàn)在地底的普通菌類。你距離它遠(yuǎn)了，就無色無味，如果近在咫尺，則會(huì)感覺濁不可耐。從中生長出的葉子和觸須一碰就碎，放佛有形無質(zhì)，外形近乎霧狀蒲公英。按照相物之說，這東西‘根如菌、葉如蒲、茁芽怒生，無異于仙樹靈根’。野人山大裂谷的最深處死氣沉重，毫無生機(jī)可言，居然出現(xiàn)這類特殊植物，難道就不反常嗎？”
    玉飛燕說：“緬甸山區(qū)的原始叢林有上億年進(jìn)化史，這里的植物千奇百怪，目前人類所知所識(shí)，也不過十之一二。即便這地底有些特殊物種存在，又有什么希奇？”
    司馬灰說：“可沒那么簡單，據(jù)我所知，只有古西域僧迦羅深山洞窟里生長的‘憂曇缽花’才會(huì)具備這些特征，是這種非常古老的植物。”
    玉飛燕聞言很是吃驚，“僧迦羅”是獅子國斯里蘭卡最古老的稱謂，那里生長著憂曇缽花？佛典《南無妙法蓮華心經(jīng)》里倒是記載著三千年開放一次的“憂曇缽花”，成語‘曇花一現(xiàn)’就是從此而來。相傳‘憂曇婆羅，千年一現(xiàn)，剎時(shí)枯萎’，世間當(dāng)真有這種不可思議的植物存在嗎？”
    司馬灰說“僧迦羅”具體在哪我不清楚，佛經(jīng)里記載的“憂曇缽花”，也只是一種隱喻，它是否存在，至今眾說紛紜，尚無定論，不過最接近其原形的植物，大概就是古西域地下生長的“視肉”，后世也有人將其呼為“憂曇婆羅”。此物可以附身在枯木磚石上存活，多是腐朽陰晦之氣沉積千年而成，它近似由無數(shù)細(xì)微小蟲聚集而成的菌類，生命極其短暫，眨眼的功夫就會(huì)消逝無蹤。
    司馬灰所知所識(shí)雖然僅限于此，但是觀其形而知其性，他猜測(cè)十有**，野人山裂谷里生長的地底植物，就是古籍所載的“憂曇缽花”，眼前所見，大概是幾千年才能出現(xiàn)一次的短暫瞬間。
    羅大舌頭在旁聽得好奇，插言道：“這人一輩子，只不過匆匆忙忙活個(gè)幾十年，可這些地底植物一千年才出現(xiàn)一次，怎么就讓咱們給趕上了？這是不是說明太走運(yùn)了？莫非是咱們善事做得太多，感天動(dòng)地，連菩薩都開眼了？”
    司馬灰并不認(rèn)同：“羅大舌頭你就甭做夢(mèng)了，常言道得好‘天地雖寬，從不長無根之草；佛門廣大，也不度無善之人’，咱們幾個(gè)人可都不是什么善男信女，憑什么指望菩薩開眼？在地底深淵里見到這千年一遇的憂曇婆羅，可能不會(huì)是什么好征兆，因?yàn)閼n曇婆羅的生滅往往只在瞬息之間，根本不可能存活這么久，這是**凡胎的活人能見到的情形嗎？只怕其中有些古怪，我估計(jì)咱們很快就要面臨更大的麻煩了。”
    羅大舌頭點(diǎn)頭道：“原來如此，我就說菩薩也不可能吃飽了撐的嗎。不過聽你這么說，我倒踏實(shí)多了，咱從小沒受過待見，偶爾走回運(yùn)，還真他媽有點(diǎn)不習(xí)慣。”
    司馬灰顧不上跟羅大舌頭多說，他為眾人分析目前面臨的狀況，既然確認(rèn)了“憂曇缽花”的存在，也能由此推測(cè)出這個(gè)地下洞窟部的情況，雖說“憂曇缽花”每隔幾百甚至數(shù)千年，才會(huì)出現(xiàn)短短的一瞬，但野人山裂谷里的‘憂曇缽花’體型碩大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們所能想象的范疇，而且無休無止的生長蔓延，其根脈可達(dá)千仞，覆蓋了整個(gè)深淵般的洞窟，簡直是個(gè)“怪物”。