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正文 第242章 太極大會(huì) 柔道之神果不凡

    太極推手看起來(lái)很神奇,真正的高手運(yùn)用起來(lái),敵人搭手就會(huì)飛出去翻滾,都和騙子差不多了。
    可蘇劫知道,這是一種物理現(xiàn)象,用胡克定律就可以解釋。
    無(wú)論多么強(qiáng)大的物體,都有個(gè)力量的支撐點(diǎn)來(lái)維護(hù)它的穩(wěn)定性。一旦找到了這個(gè)支撐點(diǎn),用很小的力量加以破壞,這個(gè)物體就會(huì)被摧毀。
    這就是胡克盲點(diǎn)。
    在中國(guó)的大衍理論中也有這樣的哲學(xué)道理。
    大衍之?dāng)?shù)有五十,拿掉了其中的一個(gè)數(shù)目,就剩下了四十九,隨意組合起來(lái),可以千變?nèi)f化。要徹底抓住其中的玄妙,只要找到其中的那個(gè)“一”就可以了。
    在電影越獄之中,男主角要破壞一面墻,就是用公式計(jì)算到了那面墻的胡克盲點(diǎn)之所在,很輕易的破壞了堅(jiān)固無(wú)比的墻。
    胡克定律在爆破中運(yùn)用得最多。
    要對(duì)一棟橋梁或者是大樓進(jìn)行爆破,必須要用胡克定律進(jìn)行計(jì)算。
    只是無(wú)論墻壁還是大樓,它們是不動(dòng)的,它們的胡克盲點(diǎn)是固定的。而人體是運(yùn)動(dòng)的,盲點(diǎn)會(huì)隨意變化。
    其實(shí),古老的前輩發(fā)明了武術(shù),發(fā)明了大衍理論,其實(shí)也都是在生活之中隱隱約約感受到了胡克盲點(diǎn)的存在,只是沒(méi)有總結(jié)出來(lái)物理公式而已。
    傳統(tǒng)武術(shù)中的站樁,蘇劫早就知道這是一種尋找自己的胡可盲點(diǎn)之所在,然后隱藏起來(lái),或者進(jìn)行強(qiáng)化。
    哪怕是橫煉氣功,十三太保橫煉金鐘罩鐵布衫龍虎金剛硬氣功,也有“罩門(mén)”的存在,這也是一種胡克盲點(diǎn)。
    太極推手就是在兩人在推來(lái)推去的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)胡克盲點(diǎn),直接破壞,對(duì)方就會(huì)神奇的失去平衡,大幅度被摔倒或者被打出去。
    “蘇劫先生,您真的和神一樣。”武田藏爬起來(lái),已經(jīng)深刻感受到了蘇劫太極推手的實(shí)力,他在太極拳界也算是厲害人物,可被蘇劫像小孩子一樣玩弄:“還請(qǐng)您指點(diǎn)我,如何找到敵人那個(gè)受力點(diǎn)。”
    “這需要心靈上的修行到達(dá)極為敏感的境界。”蘇劫道:“需要心先靜下來(lái),弱化六識(shí)。當(dāng)然,你自己的體能也要跟上去,不然就算是發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的弱點(diǎn),身體也跟不上,發(fā)不出精準(zhǔn)力量來(lái)加以破壞。”
    蘇劫并沒(méi)有說(shuō)很深的東西,而且訓(xùn)練太極推手也并不是一朝一夕的時(shí)間就可以獲得成功,尤其是武田藏這種高手,想要更進(jìn)一步那是難上加難。
    “行了,你想要學(xué)習(xí)以后多的是機(jī)會(huì),明天就是大會(huì)開(kāi)始,省些力氣參加吧。”老陳道:“今天要養(yǎng)足精神。”
    “那我來(lái)安排休息。”武田藏連忙把老陳一行人帶到了更后面,是一座小木樓,日式榻榻米,非常有韻味。
    蘇劫洗澡之后躺下,倒也覺(jué)得非常之清爽。
    老陳似乎在和自己徒弟武田藏商量著什么,沒(méi)有人來(lái)打擾蘇劫。
    一夜無(wú)話(huà)。
    第二天一大早,老陳就帶著武田藏等十多個(gè)弟子包了一輛大巴車(chē)前往一座體育館。
    這太極武術(shù)交流會(huì)是非官方性質(zhì)的交流活動(dòng),由幾個(gè)財(cái)團(tuán)資助,日本太極武術(shù)聯(lián)盟承辦,邀請(qǐng)全世界許多太極拳的門(mén)派和愛(ài)好者知名人物來(lái)參加,活動(dòng)也不包食宿,各自安排,這也是每三年一次的慣例。
    不過(guò),每次都有無(wú)數(shù)的太極拳愛(ài)好者爭(zhēng)相參與。
    對(duì)于真正的武術(shù)愛(ài)好者而言,能夠見(jiàn)識(shí)到高手學(xué)習(xí)功夫哪怕天涯海角都會(huì)趕過(guò)來(lái)。
    在D市那個(gè)小鎮(zhèn)子上,每年都有無(wú)數(shù)的老外漂洋過(guò)海來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)功夫。
    “咦,今年的大會(huì)居然還有自助餐提供。”老陳的一個(gè)弟子發(fā)現(xiàn)這體育館的門(mén)口掛了很大牌子,上面用中英日文寫(xiě)著指導(dǎo)路線(xiàn),大會(huì)提供酒店自助餐飲,就在旁邊的酒店中。
    “這次大會(huì)是合道集團(tuán)贊助的,據(jù)說(shuō)合道集團(tuán)的董事長(zhǎng)劉石還會(huì)親自出席這次的交流會(huì)。”武田藏對(duì)老陳道:“師父,您其實(shí)和楊術(shù)是師兄弟,我們混元太極是從楊氏太極中分流出來(lái)的,劉石跟隨楊術(shù)學(xué)習(xí)太極拳,他們的名氣越來(lái)越大,而且還在不停的詆毀老師,我看這次太極交流大會(huì),他們會(huì)把老師往死里詆毀。老師要防備他們的挑釁。”
    “沒(méi)事。”老陳擺擺手,走入了會(huì)場(chǎng)之中。
    會(huì)場(chǎng)里面有接待,只要拿出請(qǐng)?zhí)涂梢該Q取自助餐券等物品。
    此時(shí)不停的有身穿各式各樣太極服裝的人和團(tuán)體進(jìn)來(lái),都被組委會(huì)安排在指定的位置就坐。
    這體育場(chǎng)館很大,座位劃分為很多區(qū)域,每個(gè)團(tuán)體都是個(gè)區(qū)域,看起來(lái)一共有上百個(gè)太極拳團(tuán)體參加了這次的交流大會(huì)。
    不過(guò)老陳的混元太極人數(shù)還是算比較多的,有十多個(gè)人,一般的團(tuán)體就兩三個(gè)人,畢竟很多太極拳館也沒(méi)有那么多的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)日本參加比賽。
    先不說(shuō)來(lái)回機(jī)票,住宿問(wèn)題都是一筆不小的花費(fèi)。
    蘇劫坐在位置上,看著不停進(jìn)來(lái)的武術(shù)團(tuán)體和愛(ài)好者,他看到了一些歐美的老外孤零零走到自己位置上,上面貼著某個(gè)太極武術(shù)館的標(biāo)簽。
    這代表了老外自己在歐美開(kāi)的太極武館,一個(gè)人來(lái)到日本參加武術(shù)交流。
    “這些老外對(duì)于太極拳還真是熱愛(ài)啊。”蘇劫內(nèi)心深處感概,他看到了來(lái)這里交流的老外基本上太極拳功夫都還可以,走路之間虛靈頂勁,下盤(pán)穩(wěn)健,如不倒翁。
    還有幾個(gè)老外,步履行走之間,全身五張弓都在彈抖,周身都敏感異常,氣場(chǎng)凝練,感知釋放,居然隱隱約約有蠅蟲(chóng)不能落的味道。
    這就是太極拳的功夫練到了出神入化之境界。
    當(dāng)然,哪怕是太極拳練習(xí)到了這種境界,也未必就會(huì)格斗,不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái),如果練到了這種境界之后,去練習(xí)各種格斗術(shù)那必定會(huì)進(jìn)步神速,什么拳法,什么距離感,打擊精準(zhǔn)度,很快就可以掌握成為高手。
    練習(xí)太極拳還有一種好處就是不容易受傷,不像格斗拳擊,動(dòng)不動(dòng)受傷掉牙齒骨折。
    “楊術(shù)來(lái)了。”就在這時(shí)候,在門(mén)口一陣騷動(dòng),老陳碰了碰蘇劫:“現(xiàn)在我們太極拳界第一人,他的境界已經(jīng)到達(dá)了活死人的境界,如果我沒(méi)有看錯(cuò)的話(huà)。但他不精通格斗,實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)可能并不是柳龍這樣人的對(duì)手。”
    蘇劫就看到了門(mén)口,有個(gè)中年男子走進(jìn)來(lái),身邊跟了許多人。
    中年男子身穿太極白色緊身衣服,并不飄飄,而是有點(diǎn)類(lèi)似于格斗緊身衣,很難被人拉扯住,這是特殊設(shè)計(jì)。
    他是平頭,讓人無(wú)法抓住頭發(fā)。
    整個(gè)人的氣質(zhì)好像一片白云,飄來(lái)蕩去,不帶走一點(diǎn)塵埃,又如一道清風(fēng),吹拂而過(guò),過(guò)不留痕,或者說(shuō)是一道飛瀑,激流之下,永不停歇的沖刷磐石。
    “這就是太極第一人楊術(shù)?”蘇劫對(duì)于太極圈子了解得不是很多,可楊術(shù)的名頭還是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,“果然神而明之,但身上沒(méi)有張洪青的那種殺氣,也沒(méi)有柳龍那種格斗的勇猛之氣,倒是有點(diǎn)類(lèi)似于讀書(shū)人的書(shū)卷圣明之氣。”
    “活死人”境界并不一定是通過(guò)練功才能夠得到。
    哪怕是古代大儒讀圣賢書(shū),通過(guò)儒家的道理養(yǎng)氣,讀書(shū),做人,一樣也可以到達(dá)“神而明之”的境界。
    也有古代的和尚,通過(guò)讀佛經(jīng),參禪打坐,也可以到達(dá)這種境界。
    甚至是一些年老的老者,經(jīng)歷過(guò)了世事滄桑,也可以到達(dá)這種境界。
    “活死人”境界只是一種“超凡”的心理素質(zhì),而不是代表武力值。
    比如通過(guò)讀書(shū)做人到達(dá)了這種境界,最多就是身體好,活得久,智慧高深,但不代表能打。要成為功夫高手,那還是要通過(guò)科學(xué)的方法苦練,實(shí)戰(zhàn),甚至是血腥搏殺。
    隨后,楊術(shù)的身邊有兩個(gè)人,和他地位相當(dāng),其中一個(gè)赫然就是合道集團(tuán)的劉石,和夏商一個(gè)等級(jí)的富豪,非常喜歡太極拳,拜楊術(shù)為師。只是功夫資質(zhì)實(shí)在不行,可無(wú)法泯滅他對(duì)太極拳的愛(ài)好。
    凡是有太極拳的大活動(dòng),他肯定會(huì)參加,而且還會(huì)出錢(qián)資助太極拳的活動(dòng),甚至拍攝各種電影。發(fā)誓要把太極拳文化傳播得更為廣泛。
    而另外一個(gè)人,是個(gè)日本人,身穿柔道服裝,體型極其彪悍,年紀(jì)也有些大,大約是五十歲左右,可看他的身體,哪怕是經(jīng)常健身的二十多歲小伙也比不上。
    “又一個(gè)活死人境界的高手。”蘇劫知道,這種境界的高手全世界也很少,這里一下出現(xiàn)兩個(gè)。
    他也認(rèn)出來(lái),這個(gè)柔道高手就是日本的柔道之神,掌握了“空氣摔”的大本向華,也是宋瓊的師父。
    大本向華和太極拳極有淵源,他也曾經(jīng)去太極拳發(fā)源地學(xué)習(xí)過(guò)拳法,在吃飯的時(shí)候被人抽走了板凳,一屁股坐空,倒在地上,卻就因此參悟了柔道之中空氣摔的理論,然后修為日益精深,在柔道比賽中戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手,逐漸成為“柔道之神”。
    “此人果然不凡,如果我和他比起來(lái),用柔道規(guī)則的話(huà),想要戰(zhàn)勝他恐怕有些棘手。”蘇劫看見(jiàn)大本向華的氣勢(shì),就知道此人的境界非常高深,恐怕不在劉光烈之下,自己和他比起來(lái),境界還處于下風(fēng),優(yōu)勢(shì)就是年輕而已。
    當(dāng)然,如果生死搏殺,不是柔道比賽規(guī)則,蘇劫覺(jué)得自己的贏面非常之大。
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