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    當我邀請許霜衣游逛長安的時候，她歡喜的答應了。喜歡逛街似乎是女人的天性，女人之所以喜歡逛街追本溯源是因為她們有好奇心，女人的逛街和男人的探險事實上是都是好奇心作祟。
    長安是國都，多年的營建和休養(yǎng)生息令得長安極為繁榮，我們走到大街上的時候正是午時，街道上的積雪早已經(jīng)被清走，雖然路面還有些許濕滑，但這并不影響商家開門營業(yè)四面迎財和小販穿街走巷叫喊貨賣。
    倘若在現(xiàn)代，我會第一時間帶許霜衣去商場買衣服，但是此時大街上是沒有賣成衣的，店鋪里只賣衣料，此時的衣服料子自然不會有什么化學復合材料，這時候的衣料大致分為了三類，最貴的是絲綢制品，這類柔軟奢華的蠶絲布料是名門貴族的主要衣料。其次是棉布，這類材質(zhì)的布料也不便宜，因為棉花在這時候剛剛在中國的邊疆一帶種植，產(chǎn)量很低，棉布吸水性好，不刺激皮膚，主要是用來做褻衣，也就是內(nèi)衣。最常見的是麻布，這類布料粗糙耐用，是大眾制作衣服的主要材料，純麻大眾不太常見，但是麻袋大多數(shù)人都見過，麻布就是類似于麻袋材質(zhì)的布料，但是比那個要細一些。
    許霜衣在布匹店流連了很久，最終挑選了一匹棉布和一匹麻布，絲綢她不喜歡，在她看來那華而不實，而且容易剮蹭起毛，對于她這種常年生活在蠻荒地區(qū)的人來說并不適用。既然她喜歡，那我就給她買下來，事實上這些東西并不能算是上乘，我現(xiàn)在可以為她調(diào)撥貢品布匹，但是逛街的樂趣就在于買東西，戰(zhàn)后我再多贈送一些皇家使用的貢品給她。
    靴子是有成品的，但是那些靴子都是些社會底層的人穿著的，高檔靴子沒有。之所以出現(xiàn)這種情況是因為購買靴子要量腳，而大門大戶的女子是不會隨意脫鞋量腳購買的，在古時，女人的腳是僅次于前胸后臀的隱私部位，不輕易示人。
    頭釵首飾等女人物品大街上也有出售，許霜衣不施粉黛也不喜歡無用的首飾，不過在女為悅己者容的心理促使之下，她還是試了幾樣首飾，在我對其贊美過后，她便摘了下來，她只想讓我看看她戴首飾的樣子，事實上她不喜歡這些東西。
    事實上一個人的心理年齡與她的生理年齡是沒有直接關系的，許霜衣雖然依然四十幾歲，但是由于她常年居住在蠻荒地帶，很少跟外人接觸，加上她未經(jīng)人事，所以女孩的心性還在她的身上保留了下來，對于長安琳瑯滿目的稀奇事物很是好奇，任何一家商鋪都會令她停留許久，臉上的憂郁之情也一掃而空，取而代之的是歡喜和好奇。
    許霜衣的容貌是上上之姿，走在大街上難免會招來不少側目和窺視，這一幕令我大感好笑，倘若那些登徒子知道此女可以駕鵬凌空日行千里，挽弓怒射殺敵千步，他們是否還敢?guī)е@種yin褻的目光看她。
    許霜衣最感興趣的還是那些大街上擺放著出售的玉器古玩，這些歷史的沉淀物品帶著濃厚的文化氣息，由于戰(zhàn)時將至，大家都想屯金聚銀以備災荒，所以這些玉器古玩都很便宜，許霜衣既然喜歡，那就一律買下，此時的古玩玉器鮮有假貨，不像現(xiàn)在社會到處都是贗品，去潘家園轉一圈所有的古董全能找出姊妹臉。我和金剛炮在現(xiàn)代曾經(jīng)打過賭，不用觀氣術，單純靠眼力去辨別真假淘寶，結果我買了一個被人用尿做舊的青銅劍，而金剛炮則買了一只502粘連的青花瓷。
    女人逛街是不知疲憊的，從中午到傍晚買下的東西多到令我只能施展法術來攜帶。
    “我?guī)愠燥埲ァ！蔽姨ь^看了看天空，確定了時辰，長安晚上也宵禁的，太晚了商家就收攤了。
    徐霜衣聞言展顏答應，我便帶著她來到長安最奢華的館子，許霜衣走到門口打了退堂鼓，她不喜歡這種場合，她想去看看普通民眾都吃什么。
    許霜衣的愿望我自然要幫她達成，便帶著她轉到了東城的一處花燈食街。
    在這個年代里，人與人的飲食差距很大，不但質(zhì)量上有差距，次數(shù)也各不相同，皇上和重臣一般吃四頓飯，早中晚加夜宵。普通臣子和大家門戶一天吃三頓，販夫走卒一天只有早晚兩頓，兩餐一宿這個成語形容的就是古人生活的清苦，在古時這是制度，當然也有關門偷著吃的，前提是吃的起。
    在南北朝時期，基本的烹飪方法幾乎都有了，煎炒烹炸，燴脯烤蒸。此時生活在社會高層的人是不喜歡吃肉的，之所以不喜歡并不是不愿吃，而是在他們看來肉會腐朽人的身體。而那些生活在社會底層的人則非常渴望吃肉，可惜的是他們吃不起，只能吃六畜下水，所謂六畜指的就是馬、牛、羊、豬、狗、雞。這些動物在南北朝時期都有了，蔬菜主要有白菜，菠菜，芋頭，蘿卜，韭菜，黃瓜，葫蘆，藕，豆子，很多近代的蔬菜在這時候還沒有出現(xiàn)。
    現(xiàn)代的女人都喜歡假裝自己是素食主義者，在人前裝模作樣的‘我不吃肉’，在背地里偷偷的啃豬蹄子。事實上她們之所以這么做是為了顯示自己的高雅，可惜的是高雅沒顯示出了，虛假倒顯出來了。其實自然的就是最好的，也是最美的，我絲毫沒有感覺許霜衣大塊吃肉大口喝粥的形象有什么不雅，相反的卻感覺她很真實，戒葷是修道中人的事情，凡人就別跟著湊熱鬧了，不吃肉的人不但沒有力氣，還寡精少氣。
    生魚片在大眾印象當中是日本鬼子的食物，實際上它的發(fā)源地是中國，但是此時沒有芥末，佐料主要是生姜。
    由于是冬天，所以沿海地區(qū)的貝類也得以運輸過來，只不過此時的人還不擅長吃這個，海鮮主要是鮮味，而此時的人對香味情有獨鐘。
    高麗棒子的烤肉也是從中國傳故去的，只不過現(xiàn)在的烤肉有點像肉夾饃，面餅之間放以醬瓜生菜和肥肉，這個食物在此時是貧窮人家的美食，高檔人群不屑吃這個。
    魚子醬此時也有，但是卻不是鱘魚的魚籽，而是普通淡水魚的魚籽，此時屬于一種佐餐的材料，除此之外這時候的佐料和調(diào)料主要是鹽、醋、醬、糖，蔥、姜，花椒，肉醬，蒜。糖是從阿三住的地方傳過來的，此時是貴重調(diào)料。至于辣椒這種稍帶自虐傾向的調(diào)料此時并沒有在中國出現(xiàn)。
    許霜衣最喜歡的是甜米飯，這時候的人都喜歡吃黏米，北方黃米和南方的糯米都是此類，這類食物在做好之后還會往上面放紅棗，這一情況與中國現(xiàn)在的回民飲食習慣有些類似。
    晚上亥時，開始宵禁，二人步行回返營地，回到營地之后許霜衣興高采烈的整理著白天購買的東西，而我則饒有興致的在旁側打量著她，今天可以說是二人認識以來她最快樂的一天了……