湖上的喧囂,終于還是慢慢散去了。
蓮花池雖是事的核心地點,但有洗玉盟一力控制,反而是最早安靜下來的地方。
余慈喜歡這里的清凈,也想著借戰(zhàn)事結(jié)束未久,氣機(jī)變化及元氣流向還沒有完全撫平,仔細(xì)體悟得失,干脆就在這里住下來。
免不了由海商會大出血,拿出了一件名為“宜水居”的上品虛空法器,在池畔鋪開,頃刻間,便立了一座庭院,請他入住。
余慈也不客氣,有了落腳點,比在船上,或者湖水下面,可要好上太多。
但跟他一起過來的,只有小九和6雅兩人,后者還是專門照顧葉池的。
小五是需要藏拙,留做秘密武器;至于白衣也說是和沈婉做伴,婉拒前來。不過就余慈來看,她應(yīng)該是另有盤算。
和小九在一塊兒的天法靈宗弟子,倒是想來長長見識,卻給小九趕了回去,畢竟層次不一樣,當(dāng)此微妙時局,還是保持距離為好,免得回頭讓人盯上了,再出岔子,給余慈添亂。
余慈也算是鬧中取靜,得了片斷空閑,便在他一手催生的半池蓮花間,虛坐半空,入定體悟。
這一悟就是兩日時光,他是在滿目火光中醒來的。
熊熊無明之火,從平等天一路燒到萬魔池,幾乎就是他當(dāng)日激潛能時的情景重現(xiàn)。
這已經(jīng)不是激潛能,而是在進(jìn)行一種錘煉。
這是余慈戰(zhàn)時所得的體悟之一,無明之火的法門,固然有魔門脈絡(luò),卻也有砥礪之功。
通過觀想無明魔主之威能,生就外道魔力,可以對他的心內(nèi)虛空、乃至于道基、心性加以磨礪、精煉,尋覓平常修行時,萬萬不可能現(xiàn)的問題和破綻。
這是培基之術(shù),也是煉心之法。
其實不管玄門、佛門,都有吸納外道魔頭,以為“護(hù)法”的習(xí)慣。
體現(xiàn)在現(xiàn)實中,就是各處虛空世界的封召神明;
體現(xiàn)在修行里,大概就是余慈這類手段吧。
當(dāng)然,尋常玄門、佛門的心法,肯定會有一些保險,不會像他這樣,幾乎是把原汁原味的魔門秘術(shù)觀想出來。
也很難再有人如他這般得天獨厚,除了精通魔門心法,身邊還有一位欲染魔主分身,可以遍施穢淵、欲染、無畏、寂妙之法力,切磋磨練。幾乎是將他推入無盡魔域之中,翻炒燒制,一層層煉化,去蕪存菁,雖是短短兩日,已大有所得。
當(dāng)然,心內(nèi)虛空中的破綻,還好處理,像道基之事、心性之事,往往都需要幾十、幾百、乃至上千年的水磨功夫,他也只是通過這種方式,現(xiàn)了缺限,找到了改正的思路,真正見效,還要有一段時間試驗、沉淀。
這可算是另一種推衍之術(shù)。
余慈現(xiàn),推衍之術(shù)是個門檻低、但易學(xué)難精的東西,隨便有哪一些靈感,都可以形成大概的思路,就像他曾經(jīng)觀想劍修分身與鬼厭分身交戰(zhàn),也算是其中一類。
可要想形成完備的體系,就非常困難,除了修為境界要求,更需要充分的見識和閱歷。否則東一榔頭,西一棒錘,終究難成氣候。
也虧得余慈已經(jīng)在精研《洞元玉章三氣妙化符經(jīng)》,他所獲得的這些靈感,做的這些嘗試,或多或少,都在此部經(jīng)籍中有所體現(xiàn),雖說經(jīng)文本身深奧難懂,至今不敢說能將其完全領(lǐng)悟通透,可每當(dāng)他在實際修行中遇到情況,回過頭去,在經(jīng)文中尋找理論憑依,十之**,不出此中綱要。
必須要說,這都是朱老先生、是上清宗贈予他的,承接如此饋贈,也容不得他不在“重立上清”之事上用心。
修行告一段落,幻榮夫人現(xiàn)身出來,和余慈在承啟天中相見。
此時的承啟天,與先前又大有不同。
本來經(jīng)過心火洗煉,此間可說是一片荒蕪,面積也縮到了五六十畝左右,可也就是這兩日功夫,便在這數(shù)十畝方圓的區(qū)域中心,原來法壇旁邊,云樓樹的樹干粗壯了許多,直有合抱之徑。
其上抽枝葉,頂如華蓋,外間已如此,隱藏在虛空深處,以為支撐的根系、枝干,還不知是怎樣的規(guī)模。
樹陰之下,原本是法壇所在,但經(jīng)歷了多次“洗煉”,終于還是支撐不住,崩碎成粉,至于其上法器,在第一波無明火掃蕩之時,就已不存,只余下殘影似的真意,裊裊如煙。
最玄妙的還是在云樓樹上,那千百片樹葉,雖說只是初生嫩芽,尚不得用,卻在承啟天中無風(fēng)自動,泠泠有聲,如風(fēng)聲、如水聲、如鈴聲,汩汩流動,令人聞之俗念全消。
樹下所殘余的幾道真意,便隨此妙音,在枝葉、陰影間游動,不但沒有消散之虞,甚至愈地凝實。
這兩日,幻榮夫人每次過來,看到的都是一番新氣象。
如今在樹下,多看了幾眼枝葉排布,葉脈走向,凝就的這具分身,竟然有搖動之勢,忙轉(zhuǎn)過眼神,不敢再看。
果然是承接了“萬古云霄”的好處,幾有仙家氣象!
余慈別的不說,只這一手,玄機(jī)莫測,幻榮夫人便很是佩服。
此時的余慈,就盤膝坐在樹下,樹影覆身,雙眸幽深如潭,愈地觀之不透。
除此以外,還有兩個人影,都是閉目在樹下打坐。其中一個是余慈的“管家”虛生;另一個,就是已經(jīng)拜在余慈座下的血府老祖。
以前幻榮夫人也和血府老祖打過交道,知道那是個多么難纏的家伙。
可如今,此人就像是一個瞑目端坐在圣樹下的虔誠信徒,整張臉都似要出光來。
此人已經(jīng)拋卻了遭天劫破壞的形神,只余一縷真意不散,反而重得新生,如今雖說是實力大損,可見識、底蘊(yùn)都在,過往負(fù)累倒是盡都抹消,只待攢足元氣之后,轉(zhuǎn)世投胎,便有七八成把握渡過胎迷,用不了多少年,就是一個絕強(qiáng)戰(zhàn)力,而且和余慈牽系更深。
這絕不是種魔之術(shù)能夠造成的效果,而是真真正正的神主手段。
日后,這一位是否就是她的榜樣?
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