大日破云，長空一洗！
    剎時(shí)間，仙都天闕蒸發(fā)殆盡，又或是退入了另一個(gè)虛空，只余下“久違”的正午驕陽，破云而出，重新成為一切的焦點(diǎn)。
    湖面上響起了潮水般的贊嘆聲。
    可在日輪中，那展翅飛騰的三足怪鳥是怎么回事兒？
    此時(shí)，湖上修士都見到，有一只三足金烏，合于大日，展翅飛騰，仿佛下一刻就要飛出日輪，自由翱翔，然而將出不出，要破不破，與日輪渾然合一，將虛空中僅存的絲縷云氣，都化為身外煙霞，早一步避開的青鸞神鳥，倒是幸免于難，然而只能在四面盤旋，根本不能近前。
    “怎么能把那三足鳥給融進(jìn)去的？是角度問題嗎？”
    林雙木很難相信，離了洗玉湖這片區(qū)域，真界其他地方也能看到這金烏化日的奇景。
    “太陽九芒十烏符！”
    湖上有見識(shí)廣的，傳遞了這樣的信息，卻無助于解除他的疑惑。
    偏在此時(shí)，遠(yuǎn)處又傳來驚呼聲，似乎是出了什么變故，只是被層層人影所阻斷。
    看吳景依舊沉迷難出，林雙木不再理他，略懸高一些，循聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，只見湖上某處，突地燃起火焰，不知是怎么個(gè)變故。
    直到嗡嗡議論聲傳導(dǎo)回來，他才聽明白：
    竟是有哪個(gè)還丹修士福至心靈，從符箓演示中，悟出一門法術(shù)。
    雖然那法術(shù)并非余慈的演示的那樣，而是觸類旁通，然而其所發(fā)光焰純正，不沾雜氣，竟有先天之象，如果一路修行下去，說不定會(huì)早早奠定下一門小神通的根基。
    這也成？
    湖上被這突然生出的質(zhì)的變化，逗弄得更加瘋狂。
    林雙木看到，不只是他們這些人，現(xiàn)在四面八方都有遁光飛來，那是一些本對(duì)碧霄清談、分云斗符不感興趣的修士，聽聞消息，匆匆趕到。就算已經(jīng)拿不到好處，見識(shí)一下這千百年難睹的盛景，日后也有說道兒。
    就在林雙木瞠目結(jié)舌之時(shí)，身側(cè)忽然發(fā)燙，猛回頭，但見吳景身外，陡然間騰起一層焰光，亮得通透，看得見他身上，包括發(fā)絲眉毛，均夷然無損。只腳下輕舟，頃刻間化為灰燼，吳景則是虛懸在湖面之上，身形沒有絲毫動(dòng)搖。
    林雙木本能地劍氣護(hù)體，向后退了一段距離，哪知他剛退開，周圍一些修士已經(jīng)給驚動(dòng)，見到吳景此時(shí)模樣，轟地?cái)D上前來：
    “又一個(gè)，又一個(gè)！”
    “又有人悟了！”
    看那些人的模樣，恨不能是撲上去抱著感受一下，吳景身外這層焰光的奧妙。
    林雙木見勢(shì)不好，背后長劍鏘聲出鞘，在水面上劃了一圈兒，劍痕劃水，水波被劍氣破開，一時(shí)竟難恢復(fù)，露了手“斷水不流”上乘劍技，也將吳景保護(hù)在內(nèi)。
    趁眾人被他劍技所懾的空當(dāng)兒，他厲聲道：“都退回去，要想如他一般，不如仔細(xì)去看淵虛天君的演示……天君神通廣大，乃是此道正統(tǒng)，你們還要用心參悟，不要因小失大，浪費(fèi)機(jī)緣！”
    好不容易把人潮擋下，林雙木背上已經(jīng)是一層冷汗，又被身后熱浪吹卷，轉(zhuǎn)眼干透。他無論如何也不敢離開了，全神貫注為吳景護(hù)法，偶爾抽空往天上掃兩眼，又見那三足金烏，與大日相融，氣勢(shì)煊赫，一時(shí)無兩，心中敬畏之意，愈發(fā)明晰。
    這等大能，果然不是他所能理解和揣度的。
    或許只有述玄樓上那些人物，才能真正看明白，那神通手段背后的奧妙吧。
    述玄樓上的“那些人物”，此時(shí)還真沒有湖上某人猜測(cè)的那種感覺。
    或者更確切地講，恰與之相反……
    包括像藍(lán)學(xué)楨這些符修，在面對(duì)日輪中那只三足金烏的時(shí)候，其表現(xiàn)用“手足無措”來形容，并不過分。
    “淵虛天君在搞什么？”
    最開始以為他在搞心計(jì)，然后知道是演示連脈符、展現(xiàn)符法神通，現(xiàn)在呢？
    這是太陽九芒十烏符？
    沒有人敢下定論。
    如果真的是他們預(yù)想中的符箓，此時(shí)已應(yīng)是十烏并出，當(dāng)空飛舞。可如今這將出不出，要破不破的，是怎么個(gè)意思？
    這種含而不發(fā)的手段，更讓人心里沒底。
    有人低聲問：“這算不算違規(guī)？”
    “違你個(gè)鳥規(guī)……要真想違規(guī)，廣微真人的棲真符還能存得下來？”
    眾修士都看出來，大日之威雖盛，卻是催發(fā)煙霞之用，并沒有直接作用在攻擊對(duì)方云氣上面，依舊是維持著“分云斗符”的法度。
    在這上面做文章，是毫無意義的，倒是此時(shí)湖上此起彼落的呼叫聲，還有種種異象，已經(jīng)由不得他們輕易忽略掉了。
    到目前為止，洗玉湖上至少有五六處，出現(xiàn)了修士頓悟的情形，雖說大部分都是悟出個(gè)小法術(shù)，突破個(gè)小關(guān)口什么的，但這場面，已經(jīng)堪比某些大能開壇**之時(shí)。
    可以想象，等湖上這批人回去，從喧囂中沉淀下來，將今日所得整理清楚，所得的益處，還要遠(yuǎn)超此時(shí)。
    只這一項(xiàng)，這成千上萬人以后稱呼余慈時(shí)，叫一聲“余師”，也毫無問題。
    便在一干人等重新消化這突來的變化時(shí)，楚原湘又側(cè)過身子，與邊上的楊朱說話，低聲笑語：
    “不管淵虛天君究竟想干什么，某家真是服了他！”
    楊朱依舊是以微笑回應(yīng)，隨即把視線抬起，透過上方的水晶頂，看天空重又呈現(xiàn)的日輪，有些出神。
    在辛乙將話題引到符修專屬層面之后，楚原湘、楊朱等人，已經(jīng)自覺地抽離出來，只看熱鬧便好。
    便是辛乙指斥四方，掃得眾人灰頭土臉時(shí)，他們也可以不出面。畢竟辛乙之言合于大義，且可以說是出于某種善意，在糾正某些人的錯(cuò)謬之處。
    至于能達(dá)到什么效果，某些人聽不聽得進(jìn)去，是另一回事兒。
    可這時(shí)候，他們卻不能視若無睹了。
    當(dāng)這一只三足金烏融入大日，向水天之間盡情揮灑光芒之時(shí)，其所帶來的恢宏意境，是面向所有人，沒有任何理解上的障礙。
    即便是門外漢，他們也能看出來，此間意境，已遠(yuǎn)在符法所能劃定的層次之上。
    也正說明，這煌煌異象，余慈不是用靈符的結(jié)構(gòu)法度堆上去的，而是真正以高就下，胸中先有了那博大氣象，才用符法的手段詮釋出來。
    至于究竟是怎樣的氣象，述玄樓內(nèi)外，又能有幾人真正說得明白？
    那并非是過于艱澀，而是其所展現(xiàn)的內(nèi)容，似乎已經(jīng)跨過了某條界限，以至于很多人，根本無法揣摩，乃至于想象……
    這是眼界的問題……
    楊朱搖搖頭，玉尺擊打掌心，發(fā)出一聲脆響：
    讓一個(gè)修道不足一甲子的后輩，在眼光境界上超越？此時(shí)此刻，不知有多少人能正視這個(gè)現(xiàn)實(shí)。
    而且，最為不堪的是，此間真正具備“認(rèn)清差距”能力的，似乎也不是太多。
    一干人等的微妙想法，自然無法影響到對(duì)弈中的余慈和廣微真人。那兩位依舊自顧自地落子、應(yīng)手，甚至對(duì)天空中的異象，也視而不見。
    在廣微真人應(yīng)手之后，余慈仍然是毫不遲疑，落下了第四十一手。
    按照這一脈符法神通的走勢(shì)，應(yīng)該是第三符了。
    也在此刻，水天之間，有奇音流轉(zhuǎn)，悠遠(yuǎn)如鐘，清盈如鈴，沁人心脾。
    述玄樓內(nèi)外虛空，仿佛與此縹緲清音混化，倏然擴(kuò)展，直趨天外。
    倏聞此音，不管眾修士是懷揣著什么心思，也是心頭微動(dòng)，有幾個(gè)甚至是出了神。
    不過他們大都是很快醒覺，低聲議論；
    “這是流金火鈴？”
    “照道經(jīng)上的描述，不應(yīng)該是‘流火萬里，鬼無迯形’嗎？怎么這么平淡？”
    太上圓光流金火鈴符暴烈強(qiáng)橫的威煞，在上清宗諸靈符中是出了名的。
    一旦展開，如大日神光，無遠(yuǎn)弗屆；又如天火飛降，萬里盡成焦土。
    可如今的情況，其深層變化分明已化入陽光之中，混同日輪，普照大千，其威煞含而不發(fā)，純以“太上圓光流金火鈴符”本身，絕對(duì)無法做到這一點(diǎn)。
    “或是已經(jīng)有了神通的雛形？四十一竅，按辛天君所言，其中不知暗渡了幾手，其中或許已經(jīng)藏了神通之力，絕不會(huì)到七十六竅時(shí)，才完全發(fā)揮出來?！?br/>     “有理！這一脈符法神通，不正是‘帝鐘’嗎？”
    在天垣本命金符內(nèi)蘊(yùn)的“五器四神”九項(xiàng)符法神通里，“帝鐘”屬“五器”之一，本身是請(qǐng)神驅(qū)邪之用，而若單純施以音律……可這韻律，難道就是尋常搖搖鈴鐺？
    “不通，解釋不通！”
    在眾修士的困惑中，此時(shí)的洗玉湖上，較最開始的瘋癲狂亂，已經(jīng)安靜太多了。
    前面的“演示”，刷落了一大批修為、悟性不夠的修士，但不論高手低手、聰慧愚癡，或多或少，都有所得，境界拔得太高，也使得這一批人認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，不再強(qiáng)行跟著，開始參悟。
    剩下的人物，修為心境都有可取之處，也不會(huì)有失態(tài)之舉。
    故而，奇妙的清音入耳，幾不會(huì)受到任何干擾。
    已經(jīng)沉思琢磨、參悟入定的修士，狀態(tài)更沉；
    清醒的人，則似有飄然出塵之想。
    遙觀湖上修士的反應(yīng)，辛乙又摸起下巴，喃喃自語：
    “莫不就是消息中所言的道韻么？雖未盡得其妙，至少有那么一點(diǎn)兒味道，或是留了力？不過，也是足夠大方了。問題是……”
    他環(huán)視一周，看到眾修士都盯他看，忽爾有點(diǎn)兒尷尬的意思：
    “好像，我看走眼了？”
    ，