(新筆趣閣)，高速全文字在線閱讀！</br>大黑天佛母菩薩的手段確實(shí)是非常激烈，在幽煌這邊，變化就是立竿見影的。
    特別是在法則體系層面，大黑天佛母菩薩的強(qiáng)行壓制，直接碾碎了水世界法則體系的模式，幽煌身上燃燒似的強(qiáng)光，隨即聚合于身后，仿佛騰起了一道日輪虛影。
    初時(shí)光芒奪目，隨即內(nèi)斂，輪轉(zhuǎn)中光芒熱力不再往外擴(kuò)，而是內(nèi)聚盤轉(zhuǎn)，充盈著可怖的張力。
    如此法度，傾注了大黑天佛母菩薩的意志，把剛有點(diǎn)兒“復(fù)蘇”勢(shì)頭的巫神靈性，壓得不見了蹤影。但細(xì)究起來，又絕不是簡(jiǎn)單粗暴、“你死我活”的替換，倒是在強(qiáng)橫之中還有微妙的妥協(xié)
    余慈見過大黑天佛母菩薩的生死輪回真意，主要是將太虛法則與生死法則糅合在一起，象征著三界天通、生靈輪轉(zhuǎn)化生的法理，也算是佛門六道輪回的異化。
    現(xiàn)在幽煌身后的大日虛影，同樣是抽取生命力加以運(yùn)化的法理特征，不過，余慈現(xiàn)，在與真界法則體系的扭曲碰撞中，那邊卻是借來了一份大日真意。
    真界大日的創(chuàng)造者是誰？
    巫神！
    正是巫神施展了絕大神通，移來這樣一顆龐大的燃燒火球，將其“嵌”在九天外域之中，并按照一定的法理規(guī)則繞著真界運(yùn)轉(zhuǎn)。
    如此迥異于無盡星空深處，絕大多數(shù)星體系統(tǒng)的法度，就是巫神對(duì)“大日”的理解或曰“要求”。
    這是巫神的“遺產(chǎn)”，也是真界生靈最習(xí)以為常的存在之一，歷次勘天定元都不可能在這上面動(dòng)大的手腳，同樣的上清體系也不會(huì)搞什么偷天換日的無用功，所以，照耀真界的那一輪太陽，真的有可能是和九劫之前，差距最小的實(shí)物。
    由它引導(dǎo)出來的真意，也必然更貼近于巫神的原旨。
    毫無疑問，這是大黑天佛母菩薩在三方體系之中找出來的切入點(diǎn)和平衡點(diǎn)，其巧思簡(jiǎn)直讓人拍案叫絕。
    但對(duì)現(xiàn)在的余慈來說，可絕不是什么好消息。
    幽煌再次咆哮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，他整個(gè)人已經(jīng)合入了“大日”之中，只留下輕淡的人影。
    雖然這一道真意與幽氏“沉寒入淵”的血脈特性不是太合拍，可在整體大勢(shì)之下也就不算什么了，況且也不是真要僵硬地拿出大日真意來使喚，而是在這個(gè)介質(zhì)之下，尋求生命流轉(zhuǎn)的蓬勃之力――是一次精彩絕倫的異化。
    幽煌度激增。
    因?yàn)樗挥迷儇?fù)擔(dān)體系的份量，而是獲取了一份驚人力量的加持。
    從體系而至個(gè)體，大黑天佛母菩薩思路整個(gè)地翻轉(zhuǎn)過去。
    但必須承認(rèn)，這種以小見大的手段，遠(yuǎn)比之前求大求全的模式來得有效得多。
    便如海上的冰山，露出水面的永遠(yuǎn)都是一小部分，但誰也不能無視水面下更恐怖的主體。
    現(xiàn)在，“冰山主體”或許還不能完全為大黑天佛母菩薩所用，但當(dāng)她不再尋找玄虛的體系基礎(chǔ)、不再專注于某個(gè)局部結(jié)構(gòu)，而是尋求整體的平衡點(diǎn)，從全局來考慮的時(shí)候，她和余慈就站在了同一高度，余慈跳出“三方虛空體系結(jié)構(gòu)”，轉(zhuǎn)而謀取全局的思維，就此再無優(yōu)勢(shì)可言。
    是反應(yīng)得快呢，還是早先逗我玩兒?jiǎn)幔?br/>     余慈不免腹誹，可現(xiàn)實(shí)層面的麻煩也是回避不掉的，幽煌現(xiàn)在仍是一個(gè)載體或曰容器，但不再“求大求全”，里面運(yùn)轉(zhuǎn)的力量要比之前高效太多。
    很快，他和余慈的距離就拉近了。
    影鬼跟著余慈跑了一路，現(xiàn)在也有些煩躁了，見幽煌這模樣倒有些見獵心喜的意思，當(dāng)下便道：
    “我去試試。”
    話音方落，影鬼形如幽魂，又似被狂風(fēng)吹飛的落葉，向后飛卷。其形虛緲不實(shí)，劍意卻是犀利至極。
    一前趨、一后退，兩邊瞬間交錯(cuò)，然后就是幾次幾乎一模一樣、讓人眼花繚亂的前后位移。
    在此期間，影鬼毫無疑問掌握著主動(dòng)，所有的交錯(cuò)位移，都由他起，忽焉在前，忽焉在后，相較于他，幽煌顯得有點(diǎn)兒笨拙，然而氣勢(shì)煊赫的日輪，卻依然維持著穩(wěn)定的力量輸出，幾乎沒有任何大起大落。
    也是這幾次位移之間，影鬼出了四劍。
    其實(shí)只第一劍斬落，影鬼便絕不會(huì)再把幽煌視為一個(gè)純粹的“載體”。
    在他看來，這家伙除了確實(shí)已經(jīng)沒了人形、也沒有相應(yīng)的氣魄以外，分明就是一個(gè)將某中神通法門揮到極致的強(qiáng)者，其所放射出來的力量以及相應(yīng)的排布，都深具法度。
    影鬼心念微動(dòng)，并不與之糾纏，劍意虛化，避過日輪的“糾纏”，倒轉(zhuǎn)而回。
    幽煌悶聲不響追擊，度竟然不比影鬼遜色多少。
    哪知追擊到半途，影鬼頭也不回，又是刷刷兩劍，第一劍沒有建功，第二劍卻在落在實(shí)處，雖沒有直接命中幽煌，卻是將一道相關(guān)法則脈絡(luò)崩開，使幽煌高前沖的身影驟然為之一窒。
    但不過半息，幽煌身后日輪虛影加運(yùn)轉(zhuǎn)，漲縮變化，又將這道法則缺陷強(qiáng)行彌合，只在水域中留下了一片水霧蒸的渾沌景象。
    “走！”
    便在后邊水霧初起之時(shí)，影鬼一扯余慈，再度加。
    余慈也不奇怪，只問道：“看出什么來了？”
    “有點(diǎn)兒麻煩。”
    影鬼通過意念與他交流：“剛剛測(cè)了一下他法則控制的范圍，百尺之內(nèi)圓轉(zhuǎn)如意，非要以強(qiáng)破強(qiáng)不可。”
    “哦，是第一劍……”
    “哼，你眼還沒瞎。至于第二劍建功，是因?yàn)榘俪咧獾惯€能施點(diǎn)巧勁兒。最保守估計(jì)，這也是大劫法宗師級(jí)別的控制力……”
    “似乎沒有綱？”
    “問題是越往內(nèi)層去越強(qiáng)硬，最初位移四劍，我測(cè)了天之三法及陰陽之法，除了最后是落空，前面三法的控制，都是可圈可點(diǎn)。至于極限，那個(gè)一時(shí)半會(huì)兒是測(cè)不出來的。”
    余慈明白影鬼的意思：
    現(xiàn)在可以確認(rèn)，幽煌已經(jīng)徹底喪失了本我意識(shí)，也不能再視之為人，故而象征“天人交感”的“陰陽之法”毫無用處。也因?yàn)槿绱耍瑴y(cè)試的結(jié)果，表明的就不是幽煌的實(shí)力，而是大黑天佛母菩薩的控制力。
    從目前的結(jié)果來看確實(shí)比較麻煩。
    當(dāng)大黑天佛母菩薩不再專注于體系建構(gòu)、體系碰撞，用這種務(wù)實(shí)的手段力時(shí)，威脅性明顯更高，也更加綽有余裕。
    這還只是一個(gè)方向，心內(nèi)虛空傳過來的信息、真實(shí)之域那邊的感應(yīng)，都在表明，其他方向的局勢(shì)同樣有不太好的變化，余慈也必須要做出應(yīng)對(duì)舉措。
    不得不說，大黑天佛母菩薩的做法給了他一定的啟……
    當(dāng)然，現(xiàn)在最要緊的還是回到太霄神庭核心區(qū)，盡快擺脫這種和心內(nèi)虛空“內(nèi)外顛倒”的狀態(tài)。不管是什么樣的境界，一個(gè)精通自辟天地?zé)o上神通的修士，永遠(yuǎn)都是在他的天地軸心處，才能揮最強(qiáng)大的力量。
    可就在他和影鬼加之時(shí)，二人所在的太煥極瑤天水域，亮度驟然變化，更有奇異聲息，往來奔復(fù)，忽如妙音天籟，忽如雞鳴犬吠，又似殺聲洶涌，又似靡靡之音，層次分明，輪轉(zhuǎn)不歇。
    每一次亮度、聲音變化，虛空中法則結(jié)構(gòu)也會(huì)相應(yīng)改變，一步之中，便似從五六處截然不同的環(huán)境中穿行出來。
    這是大黑天佛母菩薩在真實(shí)之域的法則顯化，生出的種種異象，也是踏入真實(shí)之域大能，才能拿出的神通。
    只要大黑天佛母菩薩能夠建構(gòu)起一個(gè)足夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆▌t區(qū)域，理論上整個(gè)真界都可以化為她的界域。
    早前羅剎鬼王和余慈在東海大戰(zhàn)時(shí)，因?yàn)楸粋剑查g掀動(dòng)天下億兆人心波瀾，又欺天瞞地，險(xiǎn)些讓余慈“天厭地棄”，就是這種神通法力的完美展現(xiàn)。
    大黑天佛母菩薩未必能做到這一點(diǎn)，可在這片已經(jīng)糾纏不清的三方虛空區(qū)域，區(qū)別也只是敢做和不敢做罷了。
    一個(gè)思路變得更明確，手段變得激烈的對(duì)手，想想也讓人頭痛。
    但暫時(shí)還不包括現(xiàn)在。
    余慈雖然還不能到真實(shí)之域去“尋死”，但并不代表他沒有辦法。
    畢竟，大黑天佛母菩薩的變化，還是有些遲了。
    便在余慈與“生死輪回”的界域相抗之際，前方不遠(yuǎn)處，漸現(xiàn)出一片山巒之影，山腳下則是火光沖霄，如此異象，其實(shí)乃是“門戶”，是南方八天與三清、大羅之間虛空交錯(cuò)變化的表征。
    只要穿過火海、攀至山頂，便將步入太霄神庭的核心之地。
    大黑天佛母菩薩應(yīng)該也是察覺到了，“生死輪回”的法則重壓猛提一個(gè)等級(jí)，而“幽煌”在這片區(qū)域內(nèi)，卻是如魚得水，瞬間追了個(gè)尾相及。
    然而此刻，余慈卻忽地停下腳步，回轉(zhuǎn)身形，看向“幽煌”僅余的一點(diǎn)兒虛影，似笑似嘆，搖搖頭，便在他身后，山勢(shì)陰影忽地被湛青若天空的色彩吞沒，火光隨即止歇，倒是晴空萬里，在此水域之中，突兀鋪展開來，將明暗不定的“生死輪回”區(qū)域碾成粉碎。
    心內(nèi)虛空擴(kuò)張，模糊的虛空界限，整體上漫過了之前的邊界，將余慈和影鬼包了進(jìn)去。
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