(新筆趣閣),高速全文字在線閱讀!</br>隱晦的領(lǐng)域,形成的干擾倒是越地清晰。
羅剎鬼王所言的“紫極爭(zhēng)鳴”,已經(jīng)確確實(shí)實(shí)地開(kāi)始了。
為此,大黑天佛母菩薩毫不留情地譏諷:“掌控?我在明處、人在暗處,徒生變數(shù),此時(shí)此境又哪有我掌控局面的余地?”
“何來(lái)明處暗處之分?吾友,難道你還不清楚,論劍軒究竟是與魔門(mén)的哪一派結(jié)盟嗎?”
“魔門(mén)東支?”
“魔門(mén)東支又信奉哪位魔主?”
“無(wú)量虛空神主……”
大黑天佛母菩薩的意念突然凝滯,但這只是交流上的障礙而已。
事實(shí)上,當(dāng)她驟然領(lǐng)悟到,這位縱橫真界數(shù)十劫之久的強(qiáng)者、她曾經(jīng)的造物主,很可能就是此時(shí)的對(duì)手,大黑天佛母菩薩的心念冷靜到讓她自己都覺(jué)得驚奇。
由于缺乏自在天魔的戰(zhàn)力,自魔門(mén)分裂之后,魔門(mén)東支絕對(duì)是敬奉無(wú)量虛空神主最為虔誠(chéng)的魔門(mén)宗派,就是地火魔宮,相形之下也是遜色。
魔門(mén)東支的做法是非常聰明的,所以,他們能夠以一個(gè)沒(méi)有自在天魔鎮(zhèn)壓的宗派,成為魔門(mén)最強(qiáng)大的勢(shì)力之一,占據(jù)攔海山外那邊資源豐富的海域,宗門(mén)亦是人才濟(jì)濟(jì),后勁無(wú)窮。
順著這個(gè)思路走下去,無(wú)疑可以得到以下的答案:
這是一次祭祀,一次要瞞過(guò)元始魔主的祭祀,也是一次讓無(wú)量虛空神主跨越天塹,進(jìn)入到困鎖多年,未曾觸及領(lǐng)域的祭祀。
祭品就是巫神。
魔門(mén)東支要通過(guò)獻(xiàn)祭巫神靈性,使他們倚為仗恃的無(wú)量虛空神主,更上一層樓。
論劍軒在里面是什么作用、要得到什么好處,大黑天佛母菩薩一時(shí)還猜不到。
但羅剎鬼王顯然是捕捉到這個(gè)機(jī)遇,湊進(jìn)去借了把力。
由此可以推斷出……
“無(wú)量虛空神主已經(jīng)在域外布局完畢?”
面對(duì)大黑天佛母菩薩的問(wèn)詢(xún),羅剎鬼王坦然承認(rèn):
“那位么,不只是真界魔門(mén)祭禮的共主之一,就是在域外,其‘無(wú)量虛空’的神通加持,也是很有基礎(chǔ)的。而且這幾劫來(lái),他和參羅利那翻臉成仇,各支天魔族群可是相當(dāng)希望能有一個(gè)鉗制、平衡的力量……”
大黑天佛母菩薩淡淡應(yīng)道:“是嗎?”
以她的根腳,真的不適合去域外,所以那邊向來(lái)都是由羅剎鬼王主持,相關(guān)情報(bào)都經(jīng)了一道手,再加上太阿魔含這樣的“掩護(hù)”,要想瞞過(guò)她,確實(shí)太容易了。
羅剎鬼王又開(kāi)始蠱惑:“你曾親身經(jīng)歷無(wú)量虛空神主強(qiáng)盛而至衰弱,再失蹤、復(fù)起的過(guò)程,也是被他制造、利用、遺棄……”
“我不是那鏡子。”
“啊,失言了,但毫無(wú)疑問(wèn)你是直接的經(jīng)歷者!黑天吾友,雖然你已經(jīng)改換了根基,可是某些本質(zhì)還是存在的,那也不過(guò)是對(duì)方某種片斷的映像而已,也許,那也正是你根基缺陷的根源之一。如果你想通過(guò)一場(chǎng)‘紫極爭(zhēng)鳴’,獲得進(jìn)一步益處,此人或許是最適宜的選擇了!”
“紫極爭(zhēng)鳴是你的安排。”
大黑天佛母菩薩強(qiáng)調(diào)了這個(gè)事實(shí),而且她還有另一個(gè)疑惑未解:
真的是無(wú)量虛空神主?
如果是,她為什么對(duì)其所涉及的領(lǐng)域這么陌生?
就算不提兩邊的“淵源”,她都是精通太虛法則,此時(shí)更是勾住了燭龍王,連光陰秘術(shù)都能利用,對(duì)太虛法則的理解力和控制力,都上了一個(gè)臺(tái)階,可她沒(méi)有從魔紋的顯化中,看出任何有關(guān)于“無(wú)量虛空”之類(lèi)的信息。
如果無(wú)量虛空神主為了躲避元始魔主,連自己最根本的神通都要拋舍掉,就是收獲了巫神這樣的祭品,又能如何?
還是說(shuō),這不過(guò)是羅剎鬼王又一個(gè)謊言?
羅剎鬼王的意念及時(shí)傳來(lái):“黑天吾友,我不會(huì)肆意揮霍我們之間僅存的那點(diǎn)兒信任,與其花費(fèi)精力在猜疑中,不如仔細(xì)考慮,如何應(yīng)對(duì)我們這位強(qiáng)大的盟友和對(duì)頭!”
羅剎鬼王的描述確實(shí)是非常精到。
在“三界天通”的計(jì)劃中,接收祭品的,不管是不是無(wú)量虛空神主,一旦成功,都將是對(duì)現(xiàn)有真界根基的嚴(yán)重打擊。站在羅剎鬼王的立場(chǎng)上,說(shuō)是“盟友”,一點(diǎn)兒不為過(guò)。
只是,一個(gè)已經(jīng)開(kāi)始和她爭(zhēng)壓水世界控制權(quán)、甚至作用在紫極之上,爭(zhēng)鳴相斗的強(qiáng)者,現(xiàn)在已經(jīng)是生死對(duì)頭!
在此與羅剎鬼王計(jì)較,某種意義上確實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間。
不過(guò),大黑天佛母菩薩也從來(lái)沒(méi)有一刻失去對(duì)水世界中變化的關(guān)注。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的琢磨,她倒是大概明白魔紋的指向了。
原來(lái)是靈昧……
眾所周知,天魔體系,靈昧的作用是非常弱的,自家的神主都沒(méi)有的東西,想無(wú)中生有造出來(lái),談何容易?故而除了作為實(shí)驗(yàn)品的十三外道,部分具備靈昧之力外,其余的大部分天魔族群,都是以“他化”為本。
在魔門(mén)體系中,與靈昧相關(guān)的法門(mén),毫無(wú)疑問(wèn)也是晦澀難見(jiàn)的了,一時(shí)間沒(méi)有分辨出來(lái)也很正常。
至于無(wú)量虛空神主,本是真界中古時(shí)代一位強(qiáng)者,后來(lái)成為魔門(mén)大興的奠基者,因其出身的緣故,靈昧修持并不缺乏,魔門(mén)東支以巫神為祭品,在靈昧上用功,確實(shí)是合乎情理的。
至于論劍軒的劍修,可說(shuō)是靈昧修行的行家里手,在這一點(diǎn)上,兩家大有可聯(lián)手的余地。
造化劍仙執(zhí)掌論劍軒后,手段凌厲,思路卻是飄忽不定,眼下又想做什么?
一時(shí)想不通,大黑天佛母菩薩就將注意力集中到魔紋中,將種種可能的變化思慮一番,又道:
“總不會(huì)是要在這里,把九天外域砸下來(lái)?”
就算三方虛空已經(jīng)成形,可在湖上還有三元秘陣的限制,法則環(huán)境也不是太理想,想來(lái)羅剎鬼王不會(huì)如此不智。
“按照他們的計(jì)劃,這里只是獻(xiàn)祭之地,天傾之地,自然還是在天傾之所。”
“……攔海山?”
羅剎鬼王笑吟吟地道:“不錯(cuò),恰好也試一試羽清玄的補(bǔ)天之術(shù),究竟能否如她所言一般。”
大黑天佛母菩薩立刻就明白,羽清玄要難過(guò)了。
羅剎鬼王這一記回馬槍殺過(guò)來(lái),可是陰毒得很!
*******
還是晚上補(bǔ)更
,