(新筆趣閣)，高速全文字在線閱讀！</br>幽燦？
    這一位當(dāng)然是如雷貫耳，不過(guò)這兩日，他的偌大名聲，卻是因?yàn)闈撛诤锥嗄辏土_剎鬼王、大黑天佛母菩薩暗中勾結(jié)，險(xiǎn)些將太霄神庭轉(zhuǎn)手賣(mài)給那兩位。
    即使最后還是反戈一擊，可這種經(jīng)歷，又怎么讓人信任？
    身處在這域內(nèi)域外貫通的巨大孔洞之下，各路大能還沒(méi)有健忘到造成這一切的始作俑者究竟是哪個(gè)。
    對(duì)此，幽燦定然是心知肚明，不過(guò)僅就法理而言，以他飛魂城城主的身份，也只需要贊成一句，這場(chǎng)專門(mén)的高層會(huì)議就注定要召開(kāi)了。
    伯陽(yáng)天尊不會(huì)在這上面再浪費(fèi)心思，卻也不想讓幽燦輕易過(guò)關(guān)，對(duì)此，他毫不掩飾：“既然府尊和城主都贊同，我也附議便是。不過(guò)，我倒想問(wèn)一問(wèn)，幽城還主在湖底這些年，究竟和羅剎鬼王做出什么事來(lái)？”
    幽燦也非常干脆：“如果伯陽(yáng)天尊想知道，可以提，我這邊也是附議的，正好借議事之機(jī)，詳細(xì)解釋一番。”
    他們洗玉盟的高層在那兒勾心斗角，連山的念頭也在轉(zhuǎn)動(dòng)。
    碧水府尊和幽燦驟然合流，讓他油然生出警惕之心。
    碧水府尊的碧波水府也還罷了，雖是地階宗門(mén)，一貫是在滄江兩岸占地為王，和絕大多數(shù)宗門(mén)走得也不是太近。
    可幽燦不同，飛魂城能夠在近兩三劫中，重登天階宗門(mén)之列，第一份功勞就是幽燦的，夏夫人經(jīng)營(yíng)得再如何鮮花著錦，也是在幽燦打下的基礎(chǔ)上。像百疊門(mén)、五絕館這樣的地階宗派，夏夫人只能以權(quán)術(shù)控制，幽燦卻完全不需要。
    本來(lái)夏夫人與淵虛天君交情不錯(cuò)，就算出了金幢教這檔子事兒，也能維持得住，可如今幽煌、幽燦兄弟先后發(fā)難，飛魂城變了天，路數(shù)也要變了。
    之前在洗玉盟接近達(dá)成的共識(shí)，是不是也要變？
    連山便與伯陽(yáng)天尊暗中連線，要他小心。
    伯陽(yáng)天尊也在考慮問(wèn)題，但角度有所不同：三天九地十五人宗，二十七個(gè)核心宗門(mén)，近些年來(lái)，已經(jīng)有四明宗、赤霄天、金幢教等六七個(gè)宗派遭受重創(chuàng)，像是玉景門(mén)甚至已經(jīng)絕滅，使得原有的穩(wěn)定格局，激烈變化。
    清虛道德宗這一脈，除了當(dāng)年倒霉地被玄黃殺劍重創(chuàng)的亂云宗以外，倒還維持得不錯(cuò)，最大限度保存了實(shí)力，也借著魔劫?zèng)_擊，從四明、浩然一脈中，把這些年過(guò)得非常辛苦的象山宗挖了過(guò)來(lái)，議事的話語(yǔ)權(quán)更是無(wú)以倫比。
    可是，飛魂城、碧波水府兩個(gè)具備地仙戰(zhàn)力的宗派聯(lián)手，氣勢(shì)也不弱。
    況且利益當(dāng)頭，瓜分上清三十六天的說(shuō)法，向來(lái)都是很有分量的，尤其對(duì)玄門(mén)宗派來(lái)說(shuō)，更難拒絕，這種事情，不是清虛道德宗憑著拳頭大，就能乾綱獨(dú)斷的，他們也必須考慮盟友的想法。
    伯陽(yáng)天尊甚至懷疑，碧水府尊事先已經(jīng)做了功課，因?yàn)樵凇昂笫プ犹摓跤小钡膫髀労蟛痪茫陀腥松祥T(mén)來(lái)探口風(fēng)。
    顯然，面對(duì)上清三十六天的誘惑，已經(jīng)有一些人，心思躁動(dòng)。
    理想狀態(tài)下，八景宮的計(jì)劃也不是不能推行下去，只要能夠給出相應(yīng)的好處，誰(shuí)也不想得罪人不是？
    可與其這樣，還真不如瓜分了上清三十六天了事，反正在淵虛天君橫空出世之前，大家都是這么打算的，且對(duì)八景宮來(lái)說(shuō)，結(jié)果似乎也沒(méi)有太大差別。
    不過(guò)就是變個(gè)方式而已。
    據(jù)伯陽(yáng)天尊的了解，持有這個(gè)念頭的修士、宗門(mén)，不是一個(gè)兩個(gè)。
    如此來(lái)看，八景宮面臨的局面其實(shí)和自家很相似。
    這還只是洗玉盟，別忘了還有南國(guó)三大玄門(mén)，以及已經(jīng)被羅剎鬼王弄的心驚膽顫的千宗百派，這同樣是不可忽略的力量。
    人心一亂，再想統(tǒng)合起來(lái)，就非常困難了。
    莫非……這一手就是針對(duì)的八景宮？
    一念動(dòng)處，忽然想到，宗門(mén)之內(nèi)也有一種聲音，如果按照八景宮目前透露出的計(jì)劃，未來(lái)就是八景宮和上清宗一主一輔的格局，清虛道德宗的位置在哪里？洗玉盟的位置在哪里？
    之前有后圣在時(shí)，還要忌憚三分，如今又是何必？
    伯陽(yáng)天尊一時(shí)也沉默了。
    但他卻不是深思，而是直接撇開(kāi)。作為鎮(zhèn)宗地仙，這種利益交關(guān)的事情，不是他的職權(quán)范圍，自有宗主、主事去考慮。
    舍了包袱，伯陽(yáng)天尊的心境重歸于凈澈明透。
    一直與他聯(lián)系的連山，感應(yīng)何其敏銳，受伯陽(yáng)天尊的影響，覺(jué)察到現(xiàn)在形勢(shì)微妙，便道>
    “既然貴盟有事商議，便不打擾了。”
    切過(guò)碧水府尊、幽燦兩人的意念，算是打聲招呼，也是某種態(tài)度，隨即便直接脫出洗玉盟的漩渦，退回云中山上去。
    說(shuō)退就退，干脆得很。
    而意念回返之后，連山第一件事就是交待弟子：“把碧水府尊與幽燦交往的有關(guān)資料，統(tǒng)統(tǒng)整理了交給我。”
    想了一想，又道：“當(dāng)年飛魂城與金幢教結(jié)盟的資料，也一并拿過(guò)來(lái)。”
    今天碧水府尊和幽燦，就是專門(mén)來(lái)?yè)v亂的。
    本來(lái)已經(jīng)快要達(dá)成共識(shí)的玄門(mén)各派，被這么一攪，又是人心紛亂。
    各宗各派，絕不缺深具大局觀的人物，可是當(dāng)他們絞纏在一起，受利益、恩仇等旁的因素影響之時(shí)，混亂就是必然的。
    對(duì)這種局面，連山冷笑一聲。
    現(xiàn)在的八景宮，確實(shí)是有些進(jìn)退兩難的，但與各宗各派無(wú)關(guān)。
    別看碧水府尊和幽燦配合得好，便是口吐蓮花，也注定只是白費(fèi)。
    說(shuō)到底，八景宮需要的不只是一個(gè)體系，還需要一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的神主，這一點(diǎn)上，后圣的問(wèn)題讓人很失望，但更失望的，還是無(wú)法找到替代者。重立體系和勘天定元某種層次上是一致的，地仙與神主的差別就擺在那里，無(wú)法逾越。
    他們?nèi)ツ恼乙晃荒艽硇T(mén)利益的神主出來(lái)？
    從這個(gè)角度看，堂堂的“上清后圣”縱然是變成了“淵虛天君”，可只要神主的本質(zhì)不變，八景宮捏著鼻子也能忍下去。
    其實(shí)在連山看來(lái)，一個(gè)弱勢(shì)的不合格的合作者，豈不正要?jiǎng)龠^(guò)強(qiáng)勢(shì)且毫無(wú)破綻的那一種？也許行事之時(shí)，會(huì)多出許多困難，但唯有如此，才能把主動(dòng)權(quán)始終掌握在自己手上。
    這樣想著，連山也是這么做的。他又安排人關(guān)注思定院那邊，碧水府尊既然說(shuō)了，很可能已經(jīng)動(dòng)手，真出了人命，再于洗玉盟高層會(huì)商之時(shí)，拿出一個(gè)不利于淵虛天君的動(dòng)議，今日各相關(guān)方，誰(shuí)都脫不了干系，再做些手腳的話，自家的計(jì)劃，差不多也就徹底崩了。
    羅剎鬼王……不愧是最擅于玩弄人心者。
    以前，八景宮曾利用人心的混亂，在勘天定元之時(shí)，用最小的代價(jià)，獲取足量的好處。那時(shí)一直冷眼旁觀的羅剎鬼王，此時(shí)就是拿出同樣的辦法，給八景宮添亂。
    是的，今日之事，連山就認(rèn)準(zhǔn)了羅剎鬼王。
    看起來(lái)，幽燦是從羅剎鬼王和大黑天佛母菩薩那邊得了好處，隨即又背叛，不過(guò)，只要是與羅剎鬼王相關(guān)，哪有這么容易？金幢教就是一個(gè)好例子，誰(shuí)能想到，堂堂十五人宗之一，所有高層，都做了羅剎鬼王的忠犬？
    連山對(duì)自己的判斷還是頗有幾分信心的。
    因?yàn)樵诖司置嫦拢姥^的“常理”，遠(yuǎn)不如去把握利益的關(guān)聯(lián)。
    就算幽燦、碧水府尊與羅剎鬼王的關(guān)系，不像他所判斷的那樣。
    相近的利益區(qū)間，也注定會(huì)把他們捆綁在一起。
    一個(gè)廣闊而缺乏既定規(guī)矩的新世界，就是野心家們的樂(lè)土。
    正思量之際，外間通傳，卻是允星專程前來(lái)。
    今日，允星一直陪在剛出關(guān)的掌教圣人身邊，所為的，無(wú)疑也是與之相關(guān)>
    “連山師伯，師尊傳請(qǐng)您去天極峰。”
    “哦，是紫極黃圖之事？”
    雖然意念通過(guò)真實(shí)之域，跨越億萬(wàn)里長(zhǎng)途，但對(duì)宗門(mén)區(qū)域內(nèi)的種種變化，連山還是能夠做到心中有數(shù)的。掌教圣人不惜承受反噬，揮開(kāi)了紫極黃圖上的光霧，所圖當(dāng)是不小，莫不是有了明確的章程？
    連山自不會(huì)耽擱，揮袖一卷，直接帶著允星，飛落天極峰。
    迎面就是那鐫刻神文的紫石巨碑，此刻“紫極爭(zhēng)鳴”的異象依然是持續(xù)不斷。
    那跳動(dòng)的紋路看得多了，仿佛這塊紫石都要開(kāi)裂了似的。
    正是這塊紫石巨碑，體現(xiàn)了真界的神道體系，掌握了此物，可以幫助八景宮做出最準(zhǔn)確的判斷。
    此時(shí)連山的視線，就停在此中最模糊的神名之上。
    羅剎鬼王！
    在紫石巨碑之下，蕭森盤(pán)膝坐著，對(duì)他露出笑容：“師兄，還是往這兒來(lái)。要說(shuō)神道體系，其實(shí)質(zhì)就是由‘從外向內(nèi)看’，變成‘從內(nèi)向外看’，你我都非此道中人，在外面看得再多，也沒(méi)有用處。”
    連山哈哈一笑，也走過(guò)去盤(pán)膝坐下，紫金光芒掃過(guò)，一身氣機(jī)都微微波動(dòng)。
    他并不在意，扭頭看侍立在側(cè)的允星>
    “掌教圣人說(shuō)的這些，你可明白？”
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